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'''Mal''' (do termo [[Latim|latino]] ''malu'') geralmente se refere a tudo aquilo que não é desejável ou que deve ser destruído.<ref>FERREIRA, A. B. H. ''Novo dicionário da língua portuguesa''. 2ª edição. Rio de Janeiro. Nova Fronteira. 1986. p. 1 067.</ref> O mal está no [[vício]], em oposição à [[virtude]]. Em muitas [[cultura]]s, é o termo usado para descrever atos ou pensamentos que são contrários a alguma [[religião]] em particular, e pode haver a [[crença]] de que o mal é uma força ativa e muitas vezes [[personificação|personificada]] na figura de uma entidade como o [[diabo]] [[Satanás]] ou [[ |
'''Mal''' (do termo [[Latim|latino]] ''malu'') geralmente se refere a tudo aquilo que não é desejável ou que deve ser destruído.<ref>FERREIRA, A. B. H. ''Novo dicionário da língua portuguesa''. 2ª edição. Rio de Janeiro. Nova Fronteira. 1986. p. 1 067.</ref> O mal está no [[vício]], em oposição à [[virtude]]. Em muitas [[cultura]]s, é o termo usado para descrever atos ou pensamentos que são contrários a alguma [[religião]] em particular, e pode haver a [[crença]] de que o mal é uma força ativa e muitas vezes [[personificação|personificada]] na figura de uma entidade como o [[diabo]], [[Satanás]], [[Arimã]] ou [[Chernobog]]. |
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Em [[Plotino]], a [[Matéria (filosofia)|matéria]] é identificada com o mal e com a privação de toda forma de inteligibilidade.<ref>''Stanford Encyclopedia of Philosophy''.[http://plato.stanford.edu/entries/plotinus/ Plotinus]</ref> |
Em [[Plotino]], a [[Matéria (filosofia)|matéria]] é identificada com o mal e com a privação de toda forma de inteligibilidade.<ref>''Stanford Encyclopedia of Philosophy''.[http://plato.stanford.edu/entries/plotinus/ Plotinus]</ref> |
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O [[Antropologia|antropólogo]] [[Estados Unidos|estadunidense]] [[Ernest Becker]], que segundo o filósofo [[Sam Keen]] é pioneiro no desenvolvimento de uma "Ciência sobre o Mal",<ref>[http://books.google.com.br/books?id=E6olAQAAIAAJ Livro "Escape from Evil", no Google Books.]</ref> afirma que "a dinâmica do mal é devida fundamentalmente à negação da condição de criatura", isto é, quando a "armadura do caráter" — desenvolvida pela pessoa para reprimir o fato de que irá morrer — falha em criar uma autoilusão protetora, o indivíduo vê-se então diante de um desamparo que começa por infundir-lhe angústia e, por fim, terror. Já não é mais o ser humano "normal", cuja [[neurose]] proveniente da "negação da [[morte]]"<ref>[http://books.google.com.br/books?id=3keJ9rEquBEC Livro "A Negação da Morte", no Google Books]</ref> é amortecida por um conjunto de [[símbolo]]s e conceitos capazes de fazê-lo levar uma vida adaptada. Não, agora ele está sem máscaras diante da vida. O mundo se lhe apresenta assim como um ambiente hostil, o que o obriga a tentar modificá-lo a ponto de eliminar os acidentes, a insegurança, que, no fundo, não são senão aspectos inerentes da vida na Terra. Para Becker, ao não conseguir atualizar a [[Transferência (psicanálise)|transferência]] original, isto é, ao não depositar sua necessidade de segurança psíquica num Ser Transcendental, o indivíduo passa a negar sua condição de criatura e, por conseguinte, também a de seus semelhantes, os quais podem ser então eliminados nesse processo de tornar o mundo um lugar mais seguro — e daí o mal. |
O [[Antropologia|antropólogo]] [[Estados Unidos|estadunidense]] [[Ernest Becker]], que segundo o filósofo [[Sam Keen]] é pioneiro no desenvolvimento de uma "Ciência sobre o Mal",<ref>[http://books.google.com.br/books?id=E6olAQAAIAAJ Livro "Escape from Evil", no Google Books.]</ref> afirma que "a dinâmica do mal é devida fundamentalmente à negação da condição de criatura", isto é, quando a "armadura do caráter" — desenvolvida pela pessoa para reprimir o fato de que irá morrer — falha em criar uma autoilusão protetora, o indivíduo vê-se então diante de um desamparo que começa por infundir-lhe angústia e, por fim, terror. Já não é mais o ser humano "normal", cuja [[neurose]] proveniente da "negação da [[morte]]"<ref>[http://books.google.com.br/books?id=3keJ9rEquBEC Livro "A Negação da Morte", no Google Books]</ref> é amortecida por um conjunto de [[símbolo]]s e conceitos capazes de fazê-lo levar uma vida adaptada. Não, agora ele está sem máscaras diante da vida. O mundo se lhe apresenta assim como um ambiente hostil, o que o obriga a tentar modificá-lo a ponto de eliminar os acidentes, a insegurança, que, no fundo, não são senão aspectos inerentes da vida na Terra. Para Becker, ao não conseguir atualizar a [[Transferência (psicanálise)|transferência]] original, isto é, ao não depositar sua necessidade de segurança psíquica num Ser Transcendental, o indivíduo passa a negar sua condição de criatura e, por conseguinte, também a de seus semelhantes, os quais podem ser então eliminados nesse processo de tornar o mundo um lugar mais seguro — e daí o mal. |
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[[Ponerologia]], o estudo do mal, do [[grego]] ''poneros'' (malícia, maldade),<ref>http://www.dosenhor.com/?strong=g4190</ref> é a ciência da natureza do [[mal]] adaptada a propósitos políticos <ref>Les Editions Pilule Rouge. [http://es.pilulerouge.com/la-ponerologia-politica/ La ponerología política] {{Wayback|url=http://es.pilulerouge.com/la-ponerologia-politica/ |date=20140622191318 }}</ref>. O termo foi cunhado pelo psiquiatra polonês [[Andrzej M. Łobaczewski]] <ref>SOTT.net/Signs of the Times. [http://www.sott.net/article/203026-Ponerology-101-Lobaczewski-and-the-origins-of-Political-Ponerology Ponerology 101: Lobaczewski and the origins of Political Ponerology]</ref>, que estudou como os [[Psicopata|psicopatas]] influenciam no avanço da injustiça e sobre como abrem caminho para o poder na política <ref>SOTT.net/Signs of the Times. [http://es.sott.net/article/25565-Patocracia-Tirania-en-manos-de-psicopatas Patocracia - Tiranía en manos de psicópatas]</ref> . |
[[Ponerologia]], o estudo do mal, do [[grego]] ''poneros'' (malícia, maldade),<ref>http://www.dosenhor.com/?strong=g4190</ref> é a ciência da natureza do [[mal]] adaptada a propósitos políticos <ref>Les Editions Pilule Rouge. [http://es.pilulerouge.com/la-ponerologia-politica/ La ponerología política] {{Wayback|url=http://es.pilulerouge.com/la-ponerologia-politica/ |date=20140622191318 }}</ref>. O termo foi cunhado pelo psiquiatra polonês [[Andrzej M. Łobaczewski]] <ref>SOTT.net/Signs of the Times. [http://www.sott.net/article/203026-Ponerology-101-Lobaczewski-and-the-origins-of-Political-Ponerology Ponerology 101: Lobaczewski and the origins of Political Ponerology]</ref>, que estudou como os [[Psicopata|psicopatas]] influenciam no avanço da injustiça e sobre como abrem caminho para o poder na política <ref>SOTT.net/Signs of the Times. [http://es.sott.net/article/25565-Patocracia-Tirania-en-manos-de-psicopatas Patocracia - Tiranía en manos de psicópatas]</ref> . |
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Revisão das 19h50min de 28 de maio de 2021
Nota: ""Maldade"" redireciona para este artigo. Para o filme com Randolph Scott, veja The Thundering Herd. Para outras acepções de "mal", veja MAL. Nota: Não confundir com Mau.
Mal (do termo latino malu) geralmente se refere a tudo aquilo que não é desejável ou que deve ser destruído.[1] O mal está no vício, em oposição à virtude. Em muitas culturas, é o termo usado para descrever atos ou pensamentos que são contrários a alguma religião em particular, e pode haver a crença de que o mal é uma força ativa e muitas vezes personificada na figura de uma entidade como o diabo, Satanás, Arimã ou Chernobog.
Em Plotino, a matéria é identificada com o mal e com a privação de toda forma de inteligibilidade.[2]
Em Kant, o ser humano teria uma propensão para o mal, apesar de ter uma disposição original para o bem.
Hannah Arendt retoma a questão do mal radical kantiano, politizando-o. Analisa o mal quando este atinge grupos sociais ou o próprio Estado. Segundo a autora, o mal não é uma categoria ontológica, não é natureza, nem metafísica. É político e histórico: é produzido por homens e se manifesta apenas onde encontra espaço institucional para isso – em razão de uma escolha política. A trivialização da violência corresponde, para Arendt, ao vazio de pensamento, onde a banalidade do mal se instala.[3][4]
O antropólogo estadunidense Ernest Becker, que segundo o filósofo Sam Keen é pioneiro no desenvolvimento de uma "Ciência sobre o Mal",[5] afirma que "a dinâmica do mal é devida fundamentalmente à negação da condição de criatura", isto é, quando a "armadura do caráter" — desenvolvida pela pessoa para reprimir o fato de que irá morrer — falha em criar uma autoilusão protetora, o indivíduo vê-se então diante de um desamparo que começa por infundir-lhe angústia e, por fim, terror. Já não é mais o ser humano "normal", cuja neurose proveniente da "negação da morte"[6] é amortecida por um conjunto de símbolos e conceitos capazes de fazê-lo levar uma vida adaptada. Não, agora ele está sem máscaras diante da vida. O mundo se lhe apresenta assim como um ambiente hostil, o que o obriga a tentar modificá-lo a ponto de eliminar os acidentes, a insegurança, que, no fundo, não são senão aspectos inerentes da vida na Terra. Para Becker, ao não conseguir atualizar a transferência original, isto é, ao não depositar sua necessidade de segurança psíquica num Ser Transcendental, o indivíduo passa a negar sua condição de criatura e, por conseguinte, também a de seus semelhantes, os quais podem ser então eliminados nesse processo de tornar o mundo um lugar mais seguro — e daí o mal.
Ponerologia, o estudo do mal, do grego poneros (malícia, maldade),[7] é a ciência da natureza do mal adaptada a propósitos políticos [8]. O termo foi cunhado pelo psiquiatra polonês Andrzej M. Łobaczewski [9], que estudou como os psicopatas influenciam no avanço da injustiça e sobre como abrem caminho para o poder na política [10] .
Ver também
Referências
- ↑ FERREIRA, A. B. H. Novo dicionário da língua portuguesa. 2ª edição. Rio de Janeiro. Nova Fronteira. 1986. p. 1 067.
- ↑ Stanford Encyclopedia of Philosophy.Plotinus
- ↑ GRECO, Heloísa A. Dimensões fundacionais da luta pela anistia. Belo Horizonte, FAFICH, UFMG, 2003
- ↑ SOUKUI, Nádia. Hannah Arendt e a banalidade do mal. UFMG, 1998.
- ↑ Livro "Escape from Evil", no Google Books.
- ↑ Livro "A Negação da Morte", no Google Books
- ↑ http://www.dosenhor.com/?strong=g4190
- ↑ Les Editions Pilule Rouge. La ponerología política Arquivado em 22 de junho de 2014, no Wayback Machine.
- ↑ SOTT.net/Signs of the Times. Ponerology 101: Lobaczewski and the origins of Political Ponerology
- ↑ SOTT.net/Signs of the Times. Patocracia - Tiranía en manos de psicópatas
Ligações externas
- "The Problem of Evil", por Michae Tooley. The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Summer 2013 Edition). Edward N. Zalta (ed.).
- «Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling y el mal en 1809» (PDF) (em espanhol). por Roberto Augusto Miguez.
- BAUDRILLARD, Jean. The Transparency of Evil
- ABC News: Looking for Evil in Everyday Life. Por Oliver Libaw.
- Psychology Today. Indexing Evil (em inglês) Entrevista com opsiquiatra forense Michael Werner. Por Kaja Perina. 1° de janeiro de 2002.
- «Personagens mitológicos associados ao mal» (em inglês)
