Walther Rathenau: diferenças entre revisões
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'''Walther Rathenau''' ([[Berlim]], {{dtlink|lang=br|29|9|1867}} — Berlim, {{dtlink|lang=br|24|6|1922}}) foi um [[industrial]], [[político]], [[escritor]] e [[estadista]] [[alemanha|alemão]], que serviu como ministro das Relações Exteriores da Alemanha durante a [[República de Weimar]]. |
'''Walther Rathenau''' ([[Berlim]], {{dtlink|lang=br|29|9|1867}} — Berlim, {{dtlink|lang=br|24|6|1922}}) foi um [[industrial]], [[político]], [[escritor]] e [[estadista]] [[alemanha|alemão]], que serviu como ministro das Relações Exteriores da Alemanha durante a [[República de Weimar]]. |
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Seu pai, Emil Rathenau, era um homem de negócios [[judeu]], fundador da "Allgemeine Elektrizitäts-Gesellschaft" ([[AEG]]), uma companhia de engenharia elétrica. Estudou física, química e filosofia em Berlim e [[Estrasburgo]]. Além de ser judeu e herdeiro de um rico industrial, Rathenau era também [[maçom]] e supostamente homossexual, características as quais fizeram dele uma figura profundamente controvertida na política alemã. Trabalhou como engenheiro antes de unir-se à direção da AEG em 1899, tornando-se um proeminente industrial durante o final do [[Império Alemão]] e na [[República de Weimar]]. É possível que Rathenau tenha sido a base para o personagem do industrial alemão "Arnheim" no romance de [[Robert Musil]] “O Homem Sem Qualidades”. |
Seu pai, Emil Rathenau, era um homem de negócios [[judeu]], fundador da "Allgemeine Elektrizitäts-Gesellschaft" ([[AEG]]), uma companhia de engenharia elétrica. Estudou física, química e filosofia em Berlim e [[Estrasburgo]]. Além de ser judeu e herdeiro de um rico industrial, Rathenau era também [[maçom]] e supostamente homossexual, características as quais fizeram dele uma figura profundamente controvertida na política alemã. Trabalhou como engenheiro antes de unir-se à direção da AEG em 1899, tornando-se um proeminente industrial durante o final do [[Império Alemão]] e na [[República de Weimar]]. É possível que Rathenau tenha sido a base para o personagem do industrial alemão "Arnheim" no romance de [[Robert Musil]] “O Homem Sem Qualidades”. |
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==Carreira política == |
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Rathenau foi um dos principais proponentes de uma política de assimilação para judeus alemães: ele defendia que os judeus deveriam opor-se tanto ao [[sionismo]] como ao [[socialismo]] e se integrar completamente na base da sociedade alemã. Segundo ele, isso levaria ao eventual desaparecimento do [[anti-semitismo]]. Por ser um poderoso, influente e proeminente político judeu, Rathenau era desprezado pela extrema-direita alemã, fato que acabou levando a seu assassinato em 1922. |
Rathenau foi um dos principais proponentes de uma política de assimilação para judeus alemães: ele defendia que os judeus deveriam opor-se tanto ao [[sionismo]] como ao [[socialismo]] e se integrar completamente na base da sociedade alemã. Segundo ele, isso levaria ao eventual desaparecimento do [[anti-semitismo]]. Por ser um poderoso, influente e proeminente político judeu, Rathenau era desprezado pela extrema-direita alemã, fato que acabou levando a seu assassinato em 1922. |
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Na política, Rathenau era um liberal moderado, e depois da Primeira Guerra Mundial se tornou um dos fundadores do [[Partido Democrático Alemão]] (DDP). Rejeitou a maré de pensamento socialista que varreu a Alemanha depois do choque de derrota, opondo-se à estatização da indústria e defendendo maior participação dos trabalhadores na administração das empresas. Suas ideias foram influentes nos governos do pós-guerra. |
Na política, Rathenau era um liberal moderado, e depois da Primeira Guerra Mundial se tornou um dos fundadores do [[Partido Democrático Alemão]] (DDP). Rejeitou a maré de pensamento socialista que varreu a Alemanha depois do choque de derrota, opondo-se à estatização da indústria e defendendo maior participação dos trabalhadores na administração das empresas. Suas ideias foram influentes nos governos do pós-guerra. |
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Em 1921 Rathenau foi indicado para ministro da Reconstrução, e em 1922 se tornou Ministro das Relações Exteriores. Sua insistência para que a Alemanha cumprisse as obrigações estabelecidas pelo [[Tratado de Versalhes]], enquanto negociava a revisão dos seus termos, enfureceu os nacionalistas alemães. Ele também desagradou os nacionalistas ao negociar o [[Tratado de Rapallo]] com a Rússia Soviética (futura [[União Soviética]]). Os líderes do (então ainda obscuro) [[Partido Nazista]] e outros grupos direitistas o acusaram de fazer parte da “Conspiração Judaico-comunista”. |
Em 1921 Rathenau foi indicado para ministro da Reconstrução, e em 1922 se tornou Ministro das Relações Exteriores. Sua insistência para que a Alemanha cumprisse as obrigações estabelecidas pelo [[Tratado de Versalhes]], enquanto negociava a revisão dos seus termos, enfureceu os nacionalistas alemães. Ele também desagradou os nacionalistas ao negociar o [[Tratado de Rapallo]] com a Rússia Soviética (futura [[União Soviética]]). Os líderes do (então ainda obscuro) [[Partido Nazista]] e outros grupos direitistas o acusaram de fazer parte da “Conspiração Judaico-comunista”. |
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Sobre ele escreveu o político britânico Robert Boothby: "Ele era algo que só um judeu alemão poderia ser: simultaneamente um profeta, um filósofo, um místico, um escritor, um estadista, um magnata industrial do mais alto nível, e o pioneiro do que ficou conhecido como ‘racionalização industrial’”. |
Sobre ele escreveu o político britânico Robert Boothby: "Ele era algo que só um judeu alemão poderia ser: simultaneamente um profeta, um filósofo, um místico, um escritor, um estadista, um magnata industrial do mais alto nível, e o pioneiro do que ficou conhecido como ‘racionalização industrial’”. |
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Na realidade, apesar de seu desejo pela cooperação econômica e política entre a Alemanha e a Rússia Soviética, Rathenau permaneceu um cético dos métodos dos soviéticos. Na sua ''Kritik der dreifachen Revolution'' (Crítica da revolução tripla), ele escreveu: |
Na realidade, apesar de seu desejo pela cooperação econômica e política entre a Alemanha e a Rússia Soviética, Rathenau permaneceu um cético dos métodos dos soviéticos. Na sua ''Kritik der dreifachen Revolution'' (Crítica da revolução tripla), ele escreveu: |
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::"''Nós não podemos usar os métodos da Rússia, pois eles apenas provam que a economia de uma nação agrária pode ser arrasada; os pensamentos da Rússia não são os nossos. Eles são, como está no espírito da elite intelectual urbana russa, não filosóficos, e altamente dialéticos; eles são lógica apaixonada, baseadas em suposições não verificadas. Eles assumem que um único bem, que é a destruição da classe capitalista, pesa mais que todos os outros bens, e que pobreza, ditadura, terror e a queda da civilização devem ser aceitos para assegurar aquele único bem." |
::"''Nós não podemos usar os métodos da Rússia, pois eles apenas provam que a economia de uma nação agrária pode ser arrasada; os pensamentos da Rússia não são os nossos. Eles são, como está no espírito da elite intelectual urbana russa, não filosóficos, e altamente dialéticos; eles são lógica apaixonada, baseadas em suposições não verificadas. Eles assumem que um único bem, que é a destruição da classe capitalista, pesa mais que todos os outros bens, e que pobreza, ditadura, terror e a queda da civilização devem ser aceitos para assegurar aquele único bem." |
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::"''Se dez milhões de pessoas tiverem que morrer para livrar outras dez milhões da burguesia, então esta será uma conseqüência dura porém necessária. A |
::"''Se dez milhões de pessoas tiverem que morrer para livrar outras dez milhões da burguesia, então esta será uma conseqüência dura porém necessária. A ideia russa é felicidade compulsória, no mesmo sentido e com a mesma lógica da introdução compulsória da Cristianismo e da Inquisição." |
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*1913 Zur Mechanik des Geistes |
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*1917 kommenden de Von Dingen |
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*1918 Um Deutschlands Jugend |
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*1919 neue de Dado Gesellschaft |
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*1919 neue de Der Staat |
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*1919 Der Kaiser |
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*1919 Kritik dreifachen de der Revolução |
*1919 Kritik dreifachen de der Revolução |
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*1920 Era werden de wird (um romance utópico) Gesammelte Schriften em seis volumes |
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*1924 Gesammelte Reden |
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*1926 Briefe, dois volumes. |
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*1927 Neue Briefe |
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Revisão das 00h31min de 10 de junho de 2021
Este artigo não cita fontes confiáveis. (Outubro de 2011) |
Walther Rathenau | |
---|---|
Nascimento | 29 de setembro de 1867 Berlim |
Morte | 24 de junho de 1922 (54 anos) Berlim |
Sepultamento | Waldfriedhof Oberschöneweide |
Nacionalidade | Alemão |
Cidadania | Reino da Prússia, Império Alemão, República de Weimar, Alemanha |
Progenitores |
|
Irmão(ã)(s) | Edith Andreae, Erich Rathenau |
Alma mater | |
Ocupação | político, engenheiro, escritor, empreendedor, escritor de ficção científica, colecionador de arte |
Religião | Judaísmo |
Causa da morte | perfuração por arma de fogo |
Walther Rathenau (Berlim, 29 de setembro de 1867 — Berlim, 24 de junho de 1922) foi um industrial, político, escritor e estadista alemão, que serviu como ministro das Relações Exteriores da Alemanha durante a República de Weimar.
Família
Seu pai, Emil Rathenau, era um homem de negócios judeu, fundador da "Allgemeine Elektrizitäts-Gesellschaft" (AEG), uma companhia de engenharia elétrica. Estudou física, química e filosofia em Berlim e Estrasburgo. Além de ser judeu e herdeiro de um rico industrial, Rathenau era também maçom e supostamente homossexual, características as quais fizeram dele uma figura profundamente controvertida na política alemã. Trabalhou como engenheiro antes de unir-se à direção da AEG em 1899, tornando-se um proeminente industrial durante o final do Império Alemão e na República de Weimar. É possível que Rathenau tenha sido a base para o personagem do industrial alemão "Arnheim" no romance de Robert Musil “O Homem Sem Qualidades”.
Carreira política
Rathenau foi um dos principais proponentes de uma política de assimilação para judeus alemães: ele defendia que os judeus deveriam opor-se tanto ao sionismo como ao socialismo e se integrar completamente na base da sociedade alemã. Segundo ele, isso levaria ao eventual desaparecimento do anti-semitismo. Por ser um poderoso, influente e proeminente político judeu, Rathenau era desprezado pela extrema-direita alemã, fato que acabou levando a seu assassinato em 1922.
Durante a Primeira Guerra Mundial Rathenau ocupou altos cargos no Departamento de Matérias-primas do Ministério de Guerra, enquanto tornava-se também presidente da AEG a partir da morte de seu pai em 1915. Teve um importante papel ajudando a por a economia alemã em ritmo de guerra, permitindo que a Alemanha continuasse seu esforço de guerra durante anos, apesar da escassez aguda de trabalhadores e matérias-primas.
Na política, Rathenau era um liberal moderado, e depois da Primeira Guerra Mundial se tornou um dos fundadores do Partido Democrático Alemão (DDP). Rejeitou a maré de pensamento socialista que varreu a Alemanha depois do choque de derrota, opondo-se à estatização da indústria e defendendo maior participação dos trabalhadores na administração das empresas. Suas ideias foram influentes nos governos do pós-guerra.
Em 1921 Rathenau foi indicado para ministro da Reconstrução, e em 1922 se tornou Ministro das Relações Exteriores. Sua insistência para que a Alemanha cumprisse as obrigações estabelecidas pelo Tratado de Versalhes, enquanto negociava a revisão dos seus termos, enfureceu os nacionalistas alemães. Ele também desagradou os nacionalistas ao negociar o Tratado de Rapallo com a Rússia Soviética (futura União Soviética). Os líderes do (então ainda obscuro) Partido Nazista e outros grupos direitistas o acusaram de fazer parte da “Conspiração Judaico-comunista”.
Sobre ele escreveu o político britânico Robert Boothby: "Ele era algo que só um judeu alemão poderia ser: simultaneamente um profeta, um filósofo, um místico, um escritor, um estadista, um magnata industrial do mais alto nível, e o pioneiro do que ficou conhecido como ‘racionalização industrial’”.
Na realidade, apesar de seu desejo pela cooperação econômica e política entre a Alemanha e a Rússia Soviética, Rathenau permaneceu um cético dos métodos dos soviéticos. Na sua Kritik der dreifachen Revolution (Crítica da revolução tripla), ele escreveu:
- "Nós não podemos usar os métodos da Rússia, pois eles apenas provam que a economia de uma nação agrária pode ser arrasada; os pensamentos da Rússia não são os nossos. Eles são, como está no espírito da elite intelectual urbana russa, não filosóficos, e altamente dialéticos; eles são lógica apaixonada, baseadas em suposições não verificadas. Eles assumem que um único bem, que é a destruição da classe capitalista, pesa mais que todos os outros bens, e que pobreza, ditadura, terror e a queda da civilização devem ser aceitos para assegurar aquele único bem."
- "Se dez milhões de pessoas tiverem que morrer para livrar outras dez milhões da burguesia, então esta será uma conseqüência dura porém necessária. A ideia russa é felicidade compulsória, no mesmo sentido e com a mesma lógica da introdução compulsória da Cristianismo e da Inquisição."
Assassinato
Em 24 de junho de 1922, dois meses depois da assinatura do Tratado de Rapallo, Rathenau foi assassinado por dois oficiais do exército (auxiliados e instigados por outros conspiradores) ligados à direitista "Organização Cônsul": Erwin Kern e Hermann Fischer. Naquela manhã, ele dirigia de sua casa para a Wilhelmstraße, como fazia diariamente, quando seu carro foi fechado por outro, no qual estavam três homens armados (os dois assassinos e o motorista Ernst Werner Techow). Eles atiraram no ministro com metralhadoras e rapidamente fugiram. Um memorial na Königsallee, em Berlim-Grunewald, marca até hoje a cena do crime. Um dos conspiradores era o futuro escritor Ernst von Salomon - ele forneceu o carro aos assassinos mas não participou da execução.
Os dois executores do crime suicidaram-se ao se verem cercados pela polícia no castelo Saaleck, em Koesen. (Com a chegada ao poder do Partido Nazista, em 1933, ambos seriam declarados heróis nacionais e o dia 24 de junho feriado nacional). Techow foi preso e condenado a 15 anos de prisão - durante o julgamento ele alegou ter agido sob coação. Após ser solto por bom comportamento em 1927, ele aliou-se à Legião Estrangeira, e durante a Segunda Guerra Mundial ajudou centenas de judeus a escaparem dos nazistas pelo porto de Marselha, aparentemente penitenciando-se por seu crime.
Alguns acreditam que o assassinato de Rathenau pode ter influenciado significativamente os acontecimentos políticos, econômicos e sociais da Europa a longo prazo (ou foi consequência desses acontecimentos). Foi certamente um sinal antecipado da instabilidade e violência que permeariam e terminariam finalmente por destruir a República de Weimar.
Trabalhos
- 1908 Reflektionen
- 1912 Zur Kritik der Zeit
- 1913 Zur Mechanik des Geistes
- 1917 kommenden de Von Dingen
- 1918 Um Deutschlands Jugend
- 1919 neue de Dado Gesellschaft
- 1919 neue de Der Staat
- 1919 Der Kaiser
- 1919 Kritik dreifachen de der Revolução
- 1920 Era werden de wird (um romance utópico) Gesammelte Schriften em seis volumes
- 1924 Gesammelte Reden
- 1926 Briefe, dois volumes.
- 1927 Neue Briefe
- 1929 Politische Briefe