Ir para o conteúdo

Dácia (província romana)

Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
(Redirecionado de Província da Dácia)
 Nota: Para outros significados, veja Dácia (desambiguação).
Província romana da Dácia em destaque

Dácia Romana (também conhecida como Dácia Félix, lit. "Dácia Afortunada") foi uma província do Império Romano de 106 a 271–275 O seu território consistia no que são hoje as regiões da Oltênia, Transilvânia e Banato (todas atualmente na Romênia). Durante o domínio romano, foi organizada como uma província imperial nas fronteiras do império. Estima-se que a população da Dácia Romana variasse entre 650.000 e 1.200.000 habitantes. Foi conquistada por Trajano (98–117) após duas campanhas que devastaram o Reino Dácio de Decébalo. No entanto, os romanos não a ocuparam na sua totalidade; Crișana, Maramureș e a maior parte da Moldávia permaneceram sob o controlo dos Dácios Livres.

Após a sua integração no império, a Dácia Romana passou por frequentes reorganizações administrativas. Em 119, sob o imperador Adriano, foi dividida em dois departamentos: Dácia Superior ("Dácia Alta") e Dácia Inferior ("Dácia Baixa"; mais tarde denominada Dácia Malvense). Entre 124 e cerca de 158, a Dácia Superior foi dividida em duas províncias, Dácia Apulense e Dácia Porolissense. As três províncias seriam mais tarde unificadas em 166 e passariam a ser conhecidas como Tres Daciae ("Três Dácias") devido às Guerras Marcomanas em curso. Novas minas foram abertas e a extração de minério foi intensificada, enquanto a agricultura, a pecuária e o comércio floresciam na província. A Dácia Romana era de grande importância para os militares estacionados por todos os Bálcãs e tornou-se uma província urbana, com cerca de dez cidades conhecidas, todas elas originadas de antigos acampamentos militares. Oito destas detinham o estatuto mais elevado de colônia. Úlpia Trajana Sarmizegetusa era o centro financeiro, religioso e legislativo, e onde o procurator imperial (oficial de finanças) tinha a sua sede, enquanto Ápulo era o centro militar da Dácia Romana.

Desde a sua criação, a Dácia Romana sofreu grandes ameaças políticas e militares. Os Dácios Livres, aliados aos Sármatas, faziam constantes incursões na província. A estes seguiram-se os Carpos (uma tribo dácia) e as recém-chegadas tribos germânicas (Godos, Taifalos, Hérulos e Bastarnos) aliadas a eles. Tudo isto tornou a manutenção da província difícil para os imperadores romanos, estando já virtualmente perdida durante o reinado de Galiano (253–268). Aureliano (270–275) cedeu formalmente a Dácia Romana em 271 ou 275 Ele evacuou as suas tropas e a administração civil da Dácia, e fundou a Dácia Aureliana com capital em Sérdica, na Mésia Inferior. A população romanizada que ainda restava foi abandonada, e o seu destino após a retirada romana é controverso. Segundo uma teoria, o latim falado na Dácia, principalmente na atual Romênia, transformou-se na língua romena, fazendo dos romenos descendentes dos Daco-romanos (a população romanizada da Dácia). A teoria oposta afirma que a origem dos romenos se encontra, na verdade, na Península Balcânica.

Antecedentes

[editar | editar código]
O Reino Dácio por volta de 100, antes da conquista romana

Os Dácios e os Getas interagiam frequentemente com os romanos antes da incorporação da Dácia no Império Romano.[1] No entanto, a atenção romana na área em torno do baixo Danúbio intensificou-se quando Burebista[1] (r. 82–44 a.C.)[2] unificou as tribos nativas e iniciou uma campanha agressiva de expansão. O seu reino estendia-se até à Panónia no oeste e alcançava o Mar Negro a leste, enquanto a sul a sua autoridade estendia-se até aos Balcãs.[3]

Por volta de 74 a.C.,[3] as legiões romanas sob o comando de Caio Escribónio Curião alcançaram o baixo Danúbio e entraram em contacto com os dácios.[4] A preocupação romana com o crescente poder e influência de Burebista ampliou-se quando este começou a desempenhar um papel ativo na política romana. A sua decisão de última hora, pouco antes da Batalha de Farsalos, de participar na guerra civil da República Romana apoiando Pompeu, significou que, uma vez derrotados os pompeianos, Júlio César voltaria as suas atenções para a Dácia.[5] Como parte da planeada campanha parta de César em 44 a.C., este preparou-se para cruzar para a Dácia e eliminar Burebista, provocando, com sorte, a desintegração do seu reino.[6] Embora esta expedição à Dácia não tenha ocorrido devido ao assassinato de César, Burebista não conseguiu promover uma verdadeira unificação das tribos que governava. Na sequência de uma conspiração que resultou no seu assassinato, o seu reino fraturou-se em quatro entidades políticas distintas, tornando-se mais tarde cinco, cada uma governada por pequenos reis.[7][8]

Da morte de Burebista à ascensão de Decébalo, as forças romanas continuaram a confrontar os dácios e os getas.[1] Incursões constantes destas tribos nas províncias adjacentes da Mésia e da Panónia levaram os governadores locais e os imperadores a empreender uma série de ações punitivas contra os dácios.[1] Tudo isso manteve o Império Romano e a Dácia em constante interação social, diplomática e política durante grande parte do período pré-romano tardio.[1] Isto resultou na concessão ocasional de um estatuto favorecido aos dácios, na forma de serem identificados como amicii et socii – "amigos e aliados" – de Roma, embora na época de Otaviano isso estivesse ligado ao patrocínio pessoal de indivíduos romanos importantes.[1] Um exemplo disso foi visto nas ações de Otaviano durante o seu conflito com Marco António. Procurando obter um aliado que pudesse ameaçar as províncias europeias de António, em 35 a.C., Otaviano ofereceu uma aliança aos dácios, pela qual se casaria com a filha do rei dácio, Cotiso, e em troca Cotiso casar-se-ia com a filha de Otaviano, Júlia.[9][10]

Embora se acredite que o costume de fornecer reféns reais aos romanos possa ter começado algures durante a primeira metade do século I a.C., ocorria de certeza no reinado de Otaviano e continuou a ser praticado durante o período pré-romano tardio.[11] Por outro lado, fontes antigas atestam a presença de mercadores e artesãos romanos na Dácia, enquanto a região também servia de refúgio para escravos romanos fugitivos.[11] Esta troca cultural e mercantil assistiu à expansão gradual da influência romana em toda a região, notória mais claramente na área ao redor dos Montes Orăștie.[11]

Trajano recebe homenagem de um chefe dácio que traiu Decébalo
Mésia romana depois de 87 d.C

A chegada da dinastia flaviana, em particular a ascensão do imperador Domiciano, viu uma escalada no nível de conflito ao longo do baixo e médio Danúbio.[12] Em aproximadamente 84 ou 85, os dácios, liderados pelo rei Decébalo, cruzaram o Danúbio para a Mésia, causando estragos e matando o governador da província, Caio Ópio Sabino.[13] Domiciano respondeu reorganizando a Mésia em Mésia Inferior e Mésia Superior e lançando uma guerra contra Decébalo. Incapaz de terminar a guerra devido a problemas na fronteira germânica, Domiciano concluiu um tratado com os dácios que foi fortemente criticado na época.[14] Isso serviria de precedente para as guerras de conquista de Trajano na Dácia.[12] Neste momento, Domiciano transferiu a Legio IV Flavia Felix de Burnum para a sua base em Singiduno (moderna Belgrado, Sérvia) na Mésia Superior.[15]

Trajano liderou as legiões romanas através do Danúbio, penetrando na Dácia e concentrando-se na importante área ao redor dos Montes Orăștie.[16] Em 102,[17] após uma série de confrontos, as negociações levaram a um acordo de paz em que Decébalo concordou em demolir os seus fortes, permitindo a presença de uma guarnição romana em Sarmizegetusa Regia (Grădiștea Muncelului, Roménia) para garantir o cumprimento dácio do tratado.[16] Trajano também ordenou ao seu engenheiro, Apolodoro de Damasco,[18] que projetasse e construísse uma ponte através do Danúbio em Drobeta.[17]

A segunda campanha dácia de Trajano em 105–106 foi muito específica no seu objetivo de expansão e conquista.[16] A ofensiva teve como alvo Sarmizegetusa Regia.[19] Os romanos cercaram a capital de Decébalo, que se rendeu e foi destruída.[17] O rei dácio e um punhado de seus seguidores retiraram-se para as montanhas, mas a sua resistência foi de curta duração e Decébalo suicidou-se.[20] Outros nobres dácios, no entanto, foram capturados ou optaram por se render.[21] Um dos que se renderam revelou a localização do tesouro real dácio, que era de enorme valor: 500 000 lb (227 000 kg) de ouro e 1 000 000 lb (454 000 kg) de prata.[21]

É uma excelente ideia sua escrever sobre a guerra dácia. Não há assunto que ofereça tal amplitude e tal riqueza de material original, nenhum assunto tão poético e quase lendário, embora os seus factos sejam verdadeiros. Descreverá novos rios a correr sobre a terra, novas pontes construídas através de rios, e acampamentos agarrados a precipícios íngremes; contará de um rei expulso da sua capital e finalmente até à morte, mas corajoso até ao fim; registará um duplo triunfo, o primeiro sobre uma nação até então invicta, o outro uma vitória final.

Plínio, o Jovem: Cartas (Livro VIII, Carta 4: A Canínio Rufo)[22]

A Dácia sob os imperadores Antoninos e Severos (106–235)

[editar | editar código]

Estabelecimento (106–117)

[editar | editar código]
Província romana da Dácia em 107 com as principais cidades
Troféu de Trajano em Civitas Tropaensium
Coluna de Trajano, Roma

Trajano conquistou os Dácios, sob o rei Decébalo, e fez da Dácia, do outro lado do Danúbio no solo dos bárbaros, uma província que em circunferência tinha dez vezes 100.000 passos; mas foi perdida sob o imperador Galiano e, depois de os Romanos terem sido dali transferidos por Aureliano, foram criadas duas Dácias nas regiões da Mésia e da Dardânia.

Festo: Breviarium of the Accomplishments of the Roman People (VIII.2)[23]

Com a anexação do reino de Decébalo, a Dácia transformou-se na província mais recente de Roma, sendo apenas a segunda aquisição do género desde a morte de Augusto, quase um século antes.[24] Os aliados Sármatas de Decébalo a norte ainda se encontravam presentes na região, exigindo uma série de campanhas que não cessaram, no mínimo, até 107;[25] no entanto, no final de 106, as legiões começaram a erguer novos castra ao longo das fronteiras.[26] Trajano regressou a Roma em meados de junho de 107.[27]

Após o conflito, o Imperador Trajano proclamou:

"Sozinho derrotei povos do outro lado do Danúbio e aniquilei o povo dos Dácios."

O historiador romano Flávio Eutrópio mencionou o destino dos Dácios após a vitória romana no Breviarium Historiae Romanae:

"Trajano, depois de ter subjugado a Dácia, transplantou para lá um número infinito de pessoas de todo o mundo romano, para povoar o país e as cidades; pois a terra tinha sido esgotada de habitantes na longa guerra mantida por Decébalo."

"Os Getas, um povo bárbaro e vigoroso que, erguendo-se contra os Romanos e humilhando-os de tal forma que os obrigou a pagar tributo, foram mais tarde, no tempo do rei Decébalo, destruídos por Trajano de tal forma que todo o seu povo se reduziu a quarenta homens, como Critão de Heracleia conta na Getica".

As fontes romanas enumeram a Dácia como uma província imperial em 11 de agosto de 106.[31] Era governada por um legado imperial de estatuto consular, apoiado por dois legados legionários encarregues de cada uma das duas legiões estacionadas na Dácia. O procurator imperial era responsável pela gestão da tributação da província e pelas despesas dos militares.[32]

As províncias do Império Romano em 117, com a Dácia em destaque

A transformação da Dácia numa província foi um processo que consumiu muitos recursos. Foram empregues métodos romanos tradicionais, incluindo a criação de infraestruturas urbanas como banhos romanos, fóruns e templos, o estabelecimento de estradas romanas e a criação de colónias compostas por soldados reformados.[33] No entanto, excluindo as tentativas de Trajano para encorajar os colonos a mudarem-se para a nova província, o governo imperial não fez quase nada para promover a reinstalação de habitantes das províncias existentes para a Dácia.[33]

Um efeito imediato das guerras que levaram à conquista romana foi a diminuição da população na província.[34] Tito Estacílio Critão escreveu que aproximadamente 500 mil Dácios foram escravizados e deportados, sendo uma parte transportada para Roma para participar nos jogos de gladiadores (ou lusiones) como parte das celebrações para assinalar o triunfo do imperador.[25] Para compensar o esgotamento da população, os romanos levaram a cabo um programa de colonização oficial, estabelecendo centros urbanos constituídos por cidadãos romanos e não cidadãos de todo o império.[35] Não obstante, os nativos dácios permaneceram na periferia da província e em ambientes rurais, enquanto as elites de poder local foram encorajadas a apoiar a administração provincial, uma prática colonial romana habitual.[36]

Trajano estabeleceu a capital dácia, Úlpia Trajana Sarmizegetusa, a cerca de 40 km (24,9 mi) a oeste da arruinada Sarmizegetusa Regia.[37] Inicialmente servindo como base para a Legio IV Flavia Felix,[38] foi rapidamente povoada pelos veteranos reformados que tinham servido nas Guerras Dácias, principalmente das legiões Quinta (Macedonia), Nona (Claudia) e Décima Quarta (Gemina).[39]

Parte-se geralmente do princípio de que o reinado de Trajano viu a criação da rede rodoviária romana dentro da Dácia imperial, sendo as linhas de comunicação naturais pré-existentes rapidamente convertidas em estradas romanas pavimentadas[40], as quais foram logo prolongadas numa rede viária mais extensa.[40] No entanto, apenas duas estradas estão atestadas como tendo sido criadas sob a ordem explícita de Trajano: uma era uma via arterial que ligava os acampamentos militares em Napoca e Potaissa (as atuais Cluj-Napoca e Turda, na Roménia).[40] Provas epigráficas no miliário de Aiton indicam que este troço de estrada foi concluído algures durante os anos 109–110[41] A segunda estrada era uma via arterial principal que passava por Ápulo (atual Alba Iulia, Roménia) e se estendia do Mar Negro, a leste, até à Panónia Inferior, a oeste, e presumivelmente mais além.[40] No entanto, as estradas arteriais e outras regiões presumivelmente instáveis eram controladas por uma vasta nova rede de fortes para coortes e unidades auxiliares, inicialmente construídos em turfa e madeira e muitos deles mais tarde reconstruídos em pedra. As suas guarnições provinham de muitas partes do império.

Legatos imperiais propretores sob Trajano[42]
NomeDeAté
Júlio Sabino 105 107/109
Décimo Terêncio Escauriano 109 110/111
Caio Avídio Nigrino 112 113
Quinto Bébio Mácer 114 114
Caio Júlio Quadrato Basso ? 117

Primeiras reorganizações (117–138)

[editar | editar código]
Mapa da Dácia em 124 d.C
Moeda de bronze do imperador Adriano comemorando a sua visita à Dácia
Mapa da Dácia Romana
Dácia Porolissense

Adriano estava em Antioquia, na Síria, quando lhe chegou a notícia da morte de Trajano.[43] Ele não pôde regressar a Roma, pois foi informado de que Quadrato Basso, incumbido por Trajano de proteger os novos territórios dácios a norte do Danúbio, tinha falecido lá durante uma campanha.[44] Como resultado de ter levado várias legiões e numerosos regimentos auxiliares consigo para o Império Parta, Trajano deixara a Dácia e as restantes províncias danubianas com efetivos insuficientes.[45][46] Os Roxolanos aliaram-se aos jáziges para se revoltarem contra Roma, pois estavam indignados com a decisão romana de suspender os pagamentos com os quais Trajano havia concordado.[47] Por isso, Adriano despachou os exércitos do leste à sua frente e partiu da Síria assim que pôde.[46]

Nesta altura, Adriano estava tão frustrado com os contínuos problemas nos territórios a norte do Danúbio que ponderou retirar-se da Dácia.[48] Como medida de emergência, Adriano desmantelou a ponte de Apolodoro sobre o Danúbio, preocupado com a ameaça representada pelas incursões bárbaras através do rio Olt e por um avanço em direção ao sul.[46]

Entre 118 e 119, o próprio Adriano foi para o terreno contra os Roxolanos e os jáziges e, embora os tenha derrotado, concordou em restabelecer os subsídios aos Roxolanos.[47][49] Adriano decidiu então abandonar certas porções das conquistas dácias de Trajano. A maior parte do Banato foi cedida aos jáziges. Os territórios anexados à Mésia Inferior (sul da Moldávia, a orla sudeste dos Cárpatos e as planícies da Munténia e Olténia) foram devolvidos aos Roxolanos.[50][49][51] Como resultado, a Mésia Inferior regressou mais uma vez às fronteiras originais que possuía antes da aquisição da Dácia.[52] As porções da Mésia Inferior a norte do Danúbio foram separadas e remodeladas numa nova província denominada Dácia Inferior.[52] A província original da Dácia de Trajano foi rebatizada Dácia Superior.[52] Adriano transferiu o destacamento da Legio IV Flavia Felix que estivera em Úlpia Trajana Sarmizegetusa de volta para a sua base em Singiduno.[53]

O Limes Alutanus foi estabelecido como a fronteira oriental da Dácia Superior.

Por volta do ano 123, uma província adicional chamada Dácia Porolissense (Dacia Porolissensis) foi criada na porção norte da Dácia Superior,[54] localizada aproximadamente no noroeste da Transilvânia.[52] Uma vez que se tornara tradição desde o tempo de Augusto que antigos cônsules só podiam governar províncias como legados imperiais onde estivesse presente mais de uma legião, a Dácia Superior passou a ser administrada por um senador de patente pretoriana.[54] Isto significava que o legado imperial da Dácia Superior tinha apenas uma legião sob o seu comando, estacionada em Ápulo.[32] A Dácia Inferior e a Dácia Porolissense encontravam-se sob o comando de procuratores praesidiales de patente ducenária.[32]

Adriano explorou vigorosamente as oportunidades de mineração na nova província.[55] Os imperadores monopolizaram as receitas geradas pela mineração arrendando as operações das minas a membros da ordem equestre, que empregavam um grande número de indivíduos para gerir as operações.[56] Em 124, o imperador visitou Napoca e elevou a cidade a município.[57]

Consolidação (138–161)

[editar | editar código]

A subida ao poder de Antonino Pio viu a chegada de um imperador que adotou uma abordagem cautelosa na defesa de algumas províncias.[58] A grande quantidade de marcos miliários datados do seu reinado demonstra que ele estava particularmente preocupado em garantir que as estradas se mantivessem num constante estado de reparação.[59] Telhas estampadas mostram que o anfiteatro em Úlpia Trajana Sarmizegetusa, que tinha sido construído durante os primeiros anos da colônia, foi reparado sob o seu governo.[60] Além disso, dada a posição exposta da maior das fortificações romanas em Porolisso (perto de Moigrad, Roménia), o acampamento foi reconstruído em pedra e dotado de muralhas mais robustas para fins defensivos.[61]

Após uma revolta por volta de 158, Antonino Pio empreendeu outra reorganização das províncias dácias.[61] A Dácia Superior passou a chamar-se Dácia Apulense (no Banato e sul da Transilvânia), com Ápulo como sua capital,[61] ao passo que a Dácia Inferior foi transformada na Dácia Malvense (situada na Olténia). Rômula era a sua capital (atual Reșca Dobrosloveni, Roménia).[62] De acordo com a reorganização anterior de Adriano, cada zona era governada por procuradores equestres, e todas prestavam contas ao governador senatorial em Apulense.[61]

Guerras Marcomanas e os seus efeitos (161–193)

[editar | editar código]

Pouco depois da ascensão de Marco Aurélio em 161, ficou claro que se preparavam problemas ao longo das fronteiras do norte de Roma, à medida que as tribos locais começaram a ser pressionadas por tribos em migração para o seu norte.[63][64] Por volta de 166, Marco Aurélio reorganizara a Dácia mais uma vez, fundindo as três províncias dácias numa só chamada Tres Daciae ("Três Dácias"),[65] uma medida concebida para consolidar uma província exposta habitada por numerosas tribos face às crescentes ameaças ao longo da fronteira danubiana.[66] Como a província continha agora duas legiões (a Legio XIII Gemina em Ápulo juntou-se à Legio V Macedonica, estacionada em Potaissa), o legado imperial tinha de ser de patente consular, com Marco Aurélio a designar aparentemente Sexto Calpúrnio Agrícola.[65] A reorganização viu os atuais procuratores praesidiales da Dácia Porolissense e da Dácia Malvense continuarem em funções, e às suas fileiras juntou-se um terceiro procurador para a Dácia Apulense, operando todos sob a supervisão direta do legado consular,[67] que estava destacado na nova capital provincial em Úlpia Trajana Sarmizegetusa.[68]

A Dácia, com as suas fronteiras norte, leste e oeste expostas a ataques, não era facilmente defensável. Quando as incursões bárbaras foram retomadas durante o reinado de Marco Aurélio, as defesas na Dácia viram-se em grandes dificuldades para travar todos os raides, deixando expostas as províncias da Mésia Superior e Inferior.[69] Ao longo de 166 e 167, tribos bárbaras (os Quados e os Marcomanos)[70] começaram a invadir a Panónia, Nórico e a Récia cruzando o Danúbio, e atravessaram a Dácia antes de irromperem pela Mésia a dentro.[71] Um conflito iria deflagrar no norte da Dácia depois de 167[72] quando os jáziges, tendo sido expulsos da Panónia, concentraram as suas energias na Dácia e tomaram as minas de ouro em Alburno Maior (atual Roșia Montană, Roménia).[73] A última data encontrada nas tábuas de cera descobertas nos poços das minas do local (que tinham sido escondidas quando um ataque inimigo parecia iminente) é 29 de maio de 167.[72] As villas suburbanas em Úlpia Trajana Sarmizegetusa foram queimadas, e o acampamento em Slăveni foi destruído pelos Marcomanos.[49] Na altura em que Marco Aurélio chegou a Aquileia em 168, os jáziges tinham feito mais de 100.000 cativos romanos e destruído vários castros romanos, incluindo o forte em Tibisco (atual Jupa na Roménia).[74][75]

Imperador Pertinax (193). Estátua encontrada em Ápulo. Em exposição no Museu Nacional da União, Alba Iulia, Roménia.

Os combates prosseguiram na Dácia ao longo dos dois anos seguintes e, por volta de 169, o governador da província Sexto Calpúrnio Agrícola foi forçado a abdicar do seu comando - suspeita-se que tenha contraído a peste ou morrido em batalha.[76] O imperador decidiu dividir a província temporariamente mais uma vez entre as três subprovíncias, com o legado imperial da Mésia Superior, Marco Cláudio Frontão, a assumir o cargo de governador da subprovíncia central da Dácia Apulense.[76] A Dácia Malvense foi possivelmente atribuída ao seu procurador, Macrínio Ávito, que derrotou os Langobardos e os óbios. O futuro imperador Pertinax foi também um procurador na Dácia durante este período, embora o seu papel exato não seja conhecido. Muito impopular na Dácia, Pertinax acabou por ser demitido.[76] Em 170, Marco Aurélio nomeou Marco Cláudio Frontão como governador de toda a província dácia.[76] No final desse ano, o comando de Frontão foi ampliado de forma a incluir o governo da Mésia Superior uma vez mais.[77] Não o manteve por muito tempo; no final de 170, Frontão foi derrotado e morto em batalha contra os jáziges.[77][78] O seu substituto no cargo de governador da Dácia foi Sexto Cornélio Clemente.[77]

Nesse mesmo ano (170), os Costobocos (cujas terras ficavam a norte ou nordeste da Dácia)[79] varreram a Dácia a caminho do sul.[80] O império agora enfraquecido não conseguiu impedir o movimento de povos tribais para uma Dácia exposta durante o ano de 171,[81] e Marco Aurélio foi forçado a iniciar negociações diplomáticas numa tentativa de desmantelar algumas das alianças bárbaras.[81] Em 171, os Astingos invadiram a Dácia; depois de inicialmente derrotarem os Costobocos, prosseguiram os seus ataques à província.[82] Os romanos negociaram um acordo com os Astingos, através do qual estes concordaram em deixar a Dácia e fixar-se nas terras dos costóbocos.[82] Entretanto, parcelas de terra foram distribuídas por cerca de 12.000 tribais desapossados e nómadas, numa tentativa de evitar que se tornassem uma ameaça à província caso continuassem a vaguear nas orlas da Dácia.[83]

Citação: Os Astingos, liderados pelos seus caciques Raüs e Raptus, entraram na Dácia com todas as suas famílias, na esperança de obterem tanto dinheiro como terras em troca da sua aliança. Mas falhando o seu propósito, deixaram as suas esposas e filhos sob a proteção de Clemente, até adquirirem as terras dos Costobocos pelas armas; mas ao conquistarem aquele povo, procederam a ferir a Dácia não menos do que antes. Os Lacringos, receando que Clemente no seu temor deles pudesse conduzir estes recém-chegados para as terras que eles próprios habitavam, atacaram-nos enquanto estavam desprevenidos e alcançaram uma vitória decisiva. Em resultado disso, os Astingos não cometeram mais atos de hostilidade contra os romanos, mas em resposta a súplicas urgentes dirigidas a Marco, receberam dele tanto dinheiro como o privilégio de pedir terras caso infligissem algum dano àqueles que então lutavam contra ele. escreveu: «Dião Cássio: História Romana - Epítome do Livro LXXII[84][85]»

Ao longo deste período, as tribos que faziam fronteira com a Dácia a leste, como os Roxolanos, não participaram nas invasões em massa do império.[78] Tradicionalmente vista como uma reivindicação da decisão de Trajano de criar a província da Dácia como uma cunha entre as tribos danubianas ocidentais e orientais,[78][86] a posição exposta da Dácia significava que os romanos tinham uma maior dependência no uso de "estados-clientes" para assegurar a sua proteção contra invasões.[86] Embora isto tenha funcionado no caso dos Roxolanos, o recurso às relações cliente-romanas que permitiam aos romanos incitar uma tribo apoiada contra a outra facilitou as condições que criaram as maiores federações tribais que surgiram com os Quados e os Marcomanos.[87]

Por volta de 173, os Marcomanos tinham sido derrotados;[88] contudo, a guerra com os jáziges e os Quados prosseguiu, dado que as fortalezas romanas ao longo dos rios Tisza e Danúbio foram atacadas pelos jáziges, seguindo-se uma batalha na Panónia na qual os jáziges foram derrotados.[89] Consequentemente, Marco Aurélio voltou toda a sua atenção contra os jáziges e os Quados. Esmagou os Quados em 174, derrotando-os numa batalha no rio Danúbio congelado, após o que estes pediram a paz.[90] O imperador voltou então a sua atenção para os jáziges; depois de os derrotar e expulsar da Dácia, o Senado concedeu-lhe o título de Sarmático Máximo em 175[78] Consciente da necessidade de criar uma solução permanente para os problemas nas fronteiras setentrionais do império,[78] Marco Aurélio relaxou algumas das suas restrições aos Marcomanos e aos jáziges. Em particular, permitiu que os jáziges viajassem através da Dácia imperial para fazerem trocas comerciais com os Roxolanos, desde que tivessem a aprovação do governador.[91] Ao mesmo tempo, ele estava determinado a implementar um plano para anexar os territórios dos Marcomanos e dos jáziges como novas províncias, plano esse que viria a ser frustrado pela revolta de Avídio Cássio.[78][92]

Com o imperador a ser chamado urgentemente para outro local, Roma restabeleceu mais uma vez o seu sistema de alianças com as tribos fronteiriças ao longo da fronteira norte do império.[93][94] No entanto, a pressão não tardou a fazer-se sentir de novo com o advento dos povos germânicos que começaram a instalar-se nas fronteiras a norte da Dácia, levando ao recomeço da guerra no norte.[93][95] Em 178, Marco Aurélio terá nomeado Pertinax como governador da Dácia,[96] e em 179 o imperador encontrava-se novamente a norte do Danúbio, em campanha contra os Quados e os Buros. Vitorioso, o imperador estava na iminência de converter um vasto território a noroeste da Dácia em províncias romanas quando morreu em 180.[97][98] Marco foi sucedido pelo seu filho, Cómodo, que o tinha acompanhado. O jovem concluiu rapidamente uma paz com as tribos em guerra antes de regressar a Roma.[93]

Cómodo concedeu a paz aos Buros quando eles enviaram emissários. Anteriormente, tinha recusado fazê-lo, apesar dos seus frequentes pedidos, porque eram fortes, e porque não era a paz que queriam, mas sim a garantia de uma trégua para lhes permitir fazer mais preparativos; mas agora que estavam esgotados, fez as pazes com eles, recebendo reféns e reavendo muitos cativos dos próprios Buros, bem como 15.000 dos outros, e obrigou os outros a prestarem juramento de que nunca habitariam nem usariam para pastagem uma faixa de 5 milhas do seu território junto à Dácia. O mesmo Sabiniano também, quando doze mil dos Dácios vizinhos foram expulsos de seu próprio país e estavam prestes a auxiliar os outros, dissuadiu-os de seu propósito, prometendo-lhes que algumas terras na nossa Dácia lhes seriam dadas.

O conflito prosseguiu na Dácia durante o reinado de Cómodo. A notoriamente pouco fiável História Augusta menciona uma insurreição limitada que eclodiu na Dácia aproximadamente em 185[93] A mesma fonte escreveu também sobre a derrota das tribos dácias que viviam fora da província.[93] Os legados de Cómodo devastaram um território de cerca de 8 km (4,97 mi) de profundidade ao longo do norte do castro da atual Gilău, para criar uma zona tampão na esperança de prevenir mais incursões bárbaras.[99]

Os Mouros e os Dácios foram conquistados durante o seu reinado, e a paz foi estabelecida nas Panónias, mas tudo pelos seus legados, pois tal era a sua maneira de viver. Os provincianos na Britânia, Dácia e Germânia tentaram livrar-se do seu jugo, mas todas estas tentativas foram reprimidas pelos seus generais.

Renascimento sob os Severos (193–235)

[editar | editar código]

O reinado de Septímio Severo viu uma certa paz descer sobre a província, não havendo registo de ataques estrangeiros. Os danos infligidos nos acampamentos militares durante o longo período de guerra dos reinados anteriores foram reparados.[100] Severo expandiu a fronteira oriental da província cerca de 14 km (8,70 mi) a leste do rio Olt e concluiu a Fronteira Transalutana. A obra incluiu a construção de 14 acampamentos fortificados espalhados por uma distância de aproximadamente 225 km (140 mi), desde o castro de Poiana (situado perto do Rio Danúbio, na atual Flămânda, Roménia) no sul, até Cumidava (na atual Brețcu, Roménia).[101] O seu reinado conheceu um aumento no número de municípios romanos por toda a província,[102] enquanto Úlpia Trajana Sarmizegetusa e Ápulo adquiriram o ius Italicum.[103]

No âmbito das suas reformas militares, Severo permitiu que os soldados romanos residissem fora dos acampamentos fortificados, dentro das canabas adjacentes, onde lhes era permitido cultivar parcelas de terra próximas.[104] Permitiu-lhes igualmente que se casassem com mulheres locais; consequentemente, se o soldado fosse cidadão romano, os seus filhos herdavam a sua cidadania. Para os soldados que não eram cidadãos romanos, tanto eles como os seus filhos adquiriam a cidadania aquando da sua dispensa do exército.[104]

O imperador seguinte, Caracala, de modo a aumentar as receitas fiscais e aumentar a sua popularidade (pelo menos segundo o historiador Dião Cássio), alargou a cidadania a todos os homens em todo o império, com exceção dos escravos.[105] Em 213, a caminho do oriente para iniciar a sua campanha parta, Caracala passou pela Dácia. Estando lá, efetuou manobras diplomáticas para perturbar as alianças entre várias tribos, em particular os Marcomanos e os Quados.[106][107] Em Porolisso, mandou assassinar Gaiobomaro, o rei dos Quados, sob o pretexto de conduzir negociações de paz.[108] Poderá ter havido conflitos militares com uma ou mais das tribos danubianas.[106][107] Embora existam inscrições que indicam que, durante a visita de Caracala, foram efetuados alguns trabalhos de reparação ou reconstrução em Porolisso[109] e que a unidade militar lá estacionada, a Cohors V Lingonum, erigiu uma estátua equestre do imperador,[110] certos autores modernos, como Philip Parker e Ion Grumeza, afirmam que Caracala continuou a estender a Fronteira Transalutana bem como a adicionar mais territórios à Dácia ao empurrar a fronteira cerca de 50 km (31,1 mi) para leste do rio Olt,[111][112] embora não seja claro que evidências usam para fundamentar estas declarações, e as janelas temporais associadas aos movimentos de Caracala não suportam qualquer reorganização extensa na província. As atividades de Caracala na Dácia precisam de ser enquadradas nas datas verificadas na sua progressão para o leste. A 11 de agosto de 213, Caracala cruzou a fronteira na Récia para o Barbárico, enquanto a 8 de outubro de 213 as suas vitórias sobre as tribos germânicas foram anunciadas em Roma, e algures entre 17 de dezembro de 213 e 17 de janeiro de 214, encontrava-se em Nicomédia – ver Opreanu 2015, pp. 18–19</ref>[113] Em 218, o sucessor de Caracala, Macrino, devolveu vários reféns dácios não romanizados que Caracala tinha feito, possivelmente em resultado de alguma agitação causada pelas tribos após o assassinato de Caracala.[114]

Citação: E os Dácios, depois de assolarem porções da Dácia e demonstrarem a sua ânsia por mais guerra, desistiram agora, quando lhes foram devolvidos os reféns que Caracalo, a título de aliança, lhes havia retirado. escreveu: «Dião Cássio: História Romana - Epítome do Livro LXXIX[115][116]»

Existem poucas epígrafes existentes na Dácia que datem do reinado de Alexandre Severo, o último imperador da dinastia severa.[100] Sob o seu reinado, o Conselho das Três Dácias reuniu-se em Úlpia Trajana Sarmizegetusa, e os portões, as torres e o pretório do acampamento Ad Mediam (Mehadia, Roménia) foram restaurados.[117]

Vida na Dácia Romana

[editar | editar código]

Dácios Nativos

[editar | editar código]
Molde de um dácio cativo no início do século II, exposto no Museu Pushkin

As provas da existência contínua de uma população nativa dácia na Dácia Romana não são tão evidentes como as de Germanos, Celtas, Trácios ou Ilírios noutras províncias.[118] A documentação relativa à existência de dácios nativos ou indígenas nas cidades romanas estabelecidas após a incorporação da Dácia no império é relativamente escassa.[119]

Embora Eutrópio,[120] apoiado por referências secundárias nas obras de Dião Cássio[121] e Juliano, o Apóstata,[122][123] descreva o despovoamento generalizado da província após o cerco de Sarmizegetusa Regia e o suicídio do rei Decébalo,[52] existem problemas com esta interpretação. Os manuscritos remanescentes do Breviarium ab urbe condita de Eutrópio, que é a principal fonte para o despovoamento da Dácia Romana após a conquista, não são consistentes. Algumas versões descrevem o esgotamento de homens após a guerra; outras variantes descrevem o esgotamento de coisas, ou possivelmente recursos, após a conquista de Trajano.[36]

Existem interpretações de provas arqueológicas que demonstram a continuidade das práticas funerárias tradicionais dácias; a manufactura de cerâmica continuou ao longo do período romano, tanto na província como na periferia onde o controlo romano era inexistente.[36] Diferentes interpretações podem ser feitas da cena final na Coluna de Trajano, que tanto pode retratar uma emigração dácia, acelerando o despovoamento da Dácia,[124] como os dácios a regressarem às suas povoações após se submeterem à autoridade romana.[125]

Apesar de ser certo que colonos em grande número foram importados de todo o império para se estabelecerem na Dácia Romana,[36] isto parece ser verdade apenas para as recém-criadas cidades romanas. A falta de evidências epigráficas de nomes dácios nativos nas cidades sugere uma divisão urbano-rural entre os centros urbanos multiétnicos romanos e a população rural dácia nativa.[36]

Em pelo menos duas ocasiões os dácios rebelaram-se contra a autoridade romana: primeiro em 117, após a morte de Trajano,[126] e em 158, quando foram reprimidos por Marco Estácio Prisco.[127]

As provas arqueológicas de vários tipos de povoações, especialmente nos Montes Oraștie, demonstram a destruição deliberada de castros durante a anexação da Dácia, mas isto não exclui uma continuidade de ocupação assim que os traumas da conquista inicial passaram.[128] Aldeias com arquitetura dácia tradicional, tais como Obreja e Noșlac, foram datadas do século II, o que implica que surgiram ao mesmo tempo que os centros urbanos romanos.[128]

Algumas povoações revelam uma clara continuidade de ocupação desde o período pré-romano até ao período provincial, como Cetea e Cicău.[129] Provas arqueológicas retiradas de cerâmica evidenciam a ocupação contínua de dácios nativos nestas e noutras áreas. Formas arquitetónicas nativas da Dácia pré-romana, como as tradicionais casas semi-subterrâneas e os poços de armazenamento, mantiveram-se durante a época romana. Tais habitações continuaram a ser erguidas já bem dentro do período romano, mesmo em povoações que claramente demonstram um estabelecimento posterior à anexação romana, como Obreja.[130] No total, assinalaram-se aproximadamente 46 locais como existentes no mesmo espaço, tanto no período da La Tène como no período romano.[130]

Onde a arqueologia atesta uma presença dácia contínua, também mostra um processo simultâneo de romanização.[125] Cerâmica tradicional dácia foi descoberta em povoações dácias, juntamente com cerâmica de fabrico romano incorporando desenhos locais.[125] A crescente romanização da Dácia significou que apenas um pequeno número de estilos de cerâmica dácia anterior se manteve inalterado, como os potes e a caneca de beber baixa e de paredes grossas que foi designada por "taça dácia". Estes artefactos eram normalmente feitos à mão; o uso da roda de oleiro era raro.[131] No caso das habitações, a utilização de antigas técnicas dácias persistiu, assim como o tipo de ornamentos e ferramentas utilizados antes do estabelecimento da Dácia Romana.[125] Provas arqueológicas provenientes de sepulturas demonstraram que a população nativa da Dácia era demasiado grande para ter sido afugentada ou aniquilada num sentido significativo.[125] Ultrapassava os recursos dos Romanos eliminar a grande maioria da população rural numa área de cerca de 300 000  (Erro de formatação: entrada inválida ao arredondar ).[36] Joias de prata descobertas em túmulos mostram que alguns dos locais de enterramento não são necessariamente de origem dácia nativa, mas é igualmente provável que tenham pertencido aos Carpos ou aos Dácios Livres, que se crê terem-se mudado para a Dácia algures antes do ano 200[132]

Alguns académicos utilizaram a falta de civitates peregrinae na Dácia Romana, onde os povos indígenas se encontravam organizados em povoações nativas, como prova do despovoamento romano da Dácia.[133] Antes da sua incorporação no império, a Dácia era um reino governado por um rei, e não possuía uma estrutura tribal regional que pudesse ser facilmente transformada no sistema de civitas romano, utilizado com sucesso noutras províncias do império.[134] As tribos dácias mencionadas na Geografia de Ptolomeu podem representar estruturas administrativas indígenas, semelhantes às da Mésia, Panónia, Dalmácia ou Nórica.[135]

Poucos dácios locais estavam interessados no uso de epígrafes, que constituíam uma parte central da expressão cultural romana. Na Dácia isto causa um problema porque a sobrevivência de epígrafes até aos tempos modernos é uma das formas de os académicos desenvolverem a compreensão da situação cultural e social dentro de uma província romana.[136][137] À exceção de membros da elite dácia e daqueles que desejavam alcançar posições sociais e económicas melhoradas, os quais adotaram largamente nomes e costumes romanos, a maioria dos dácios nativos manteve os seus nomes e a sua distinção cultural mesmo com a crescente aceitação das normas culturais romanas que se seguiu à sua incorporação no Império Romano.[138][139][140]

De acordo com a prática habitual romana, os homens dácios eram recrutados para unidades auxiliares[141] e enviados para todo o império, desde as províncias orientais até à Britânia.[34] A Vexillatio Dacorum Parthica acompanhou o imperador Septímio Severo durante a sua expedição à Pártia,[142] enquanto a cohort I Ulpia Dacorum foi destacada para a Capadócia.[143] Outras unidades incluíram a II Aurelia Dacorum na Panónia Superior, a cohort I Aelia Dacorum na Britânia Romana, e a II Augusta Dacorum milliaria na Mésia Inferior.[143] Existe um conjunto de relíquias preservadas originárias da cohort I Aelia Dacorum, com uma inscrição descrevendo a sica, uma arma dácia distintiva.[144] Nas inscrições, os soldados dácios são descritos como natione Dacus. Isto poderia referir-se a indivíduos que eram dácios nativos, dácios romanizados, colonos que se tinham mudado para a Dácia, ou aos seus descendentes.[145] Numerosos diplomas militares romanos emitidos para soldados dácios descobertos após 1990 indicam que os veteranos preferiam regressar ao seu local de origem;[146] de acordo com o costume romano, a estes veteranos foi concedida a cidadania romana após a sua dispensa.[147]

Houve graus variáveis de romanização por toda a Dácia Romana. O segmento mais romanizado foi a região ao longo do Danúbio, que estava predominantemente sob administração imperial, ainda que de uma forma parcialmente barbarizada. A população para lá desta zona, tendo convivido com as legiões romanas antes da sua retirada, encontrava-se substancialmente romanizada. A última zona, constituída pelas porções norte de Maramureș, Crișana e Moldávia, ficava nas margens da Dácia Romana. Embora o seu povo não tivesse legiões romanas estacionadas entre eles, encontravam-se ainda assim nominalmente sob o controlo de Roma, política, social e economicamente. Eram nestas áreas que residiam os Carpos, frequentemente referidos como "Dácios Livres".[148]

Numa tentativa de povoar as cidades, cultivar os campos e extrair o minério, ocorreu uma tentativa de colonização em grande escala com colonos a chegar "de todo o mundo romano".[149] Os colonos formavam uma mistura heterogénea:[35] dos cerca de 3000 nomes preservados em inscrições encontradas até à década de 1990, 74% (c. 2200) eram latinos, 14% (c. 420) eram gregos, 4% (c. 120) eram ilírios, 2,3% (c. 70) eram celtas, 2% (c. 60) eram traco-dácios e outros 2% (c. 60) eram semitas da Síria.[150] Independentemente do seu local de origem, os povoadores e colonos eram uma manifestação física da civilização romana e da cultura imperial, trazendo consigo o mecanismo de romanização mais eficaz: o uso do Latim como a nova língua franca.[35]

A primeira povoação em Sarmizegetusa foi constituída por cidadãos romanos reformados das suas legiões.[151] Com base na localização dos nomes espalhados pela província, tem-se argumentado que, embora os locais de origem raramente sejam assinalados nas epígrafes, uma grande percentagem de colonos era originária de Nórica e da Panónia ocidental.[152]

Mineiros especializados (os Pirustas)[153] foram trazidos da Dalmácia.[56] Estes mineiros dálmatas foram mantidos em comunidades abrigadas (Vicus Pirustarum) e encontravam-se sob a jurisdição da sua própria liderança tribal (sendo os líderes individuais referidos como princeps).[153]

Exército romano na Dácia

[editar | editar código]
Muralhas romanas, castros e estradas na Dácia
Um sestércio cunhado para comemorar a província da Dácia e as suas legiões

Um número estimado de 50.000 tropas encontrava-se estacionado na Dácia no seu apogeu.[154][53] No encerramento da primeira campanha de Trajano na Dácia em 102, este estacionou uma legião, ou uma vexilação, em Sarmizegetusa Regia.[53] Com a conclusão da conquista da Dácia por Trajano, ele estacionou pelo menos duas legiões na nova província: a Legio IV Flavia Felix posicionada em Berzobis (atual Berzovia, Roménia), e a Legio XIII Gemina estacionada em Ápulo.[53] Especula-se que teria havido uma terceira legião estacionada na Dácia na mesma altura, a Legio I Adiutrix. No entanto, não há provas que indiquem quando ou onde esteve estacionada, não sendo claro se a legião esteve totalmente presente ou se apenas os seus destacamentos (vexilações) estiveram estacionados na província.[53]

Adriano, o imperador subsequente, transferiu a quarta legião (Legio IV Flavia Felix) de Berzobis para Singiduno na Mésia Superior, o que sugere que Adriano acreditava que a presença de uma legião na Dácia seria suficiente para assegurar a segurança da província.[53] As Guerras Marcomanas que eclodiram a norte do Danúbio obrigaram Marco Aurélio a inverter esta política, transferindo permanentemente a Legio V Macedonica de Troesmis (atual Turcoaia na Roménia)[155] na Mésia Inferior para Potaissa na Dácia.[53]

As provas epigráficas atestam o elevado número de unidades auxiliares estacionadas nas províncias dácias durante o período romano; isto tem dado a impressão de que a Dácia Romana era uma província fortemente militarizada.[53] Contudo, parece não ter sido mais militarizada do que qualquer outra província fronteiriça, como as Mésias, as Panónias e a Síria, e o número de legiões estacionadas na Mésia e na Panónia não foi reduzido após a criação da Dácia.[156][157] No entanto, uma vez que a Dácia foi incorporada no império e a fronteira foi estendida para norte, a porção central da fronteira do Danúbio entre Novas (perto da atual Svishtov, Bulgária) e Durostoro (atual Silistra, Bulgária) pôde libertar tropas muito necessárias para reforçar as defesas da Dácia.[158] Os documentos militares relatam pelo menos 58 unidades auxiliares, a maioria transferidas para a Dácia a partir das províncias limítrofes da Mésia e da Panónia, com uma grande variedade de formas e funções, incluindo números, Coortes miliárias, quingenárias e alas.[53] Isto não implica que todas estivessem posicionadas na Dácia na mesma altura, nem que lá se encontrassem durante toda a existência da Dácia Romana.[53]

Povoações

[editar | editar código]

Ao considerar os padrões de povoamento provincial, as partes romanizadas da Dácia eram compostas por povoamentos de status urbano, formados por colônias, 'municípios e povoações rurais, principalmente villas com os seus latifúndios associados e aldeias (vici).[159] As duas principais cidades da Dácia Romana, Úlpia Trajana Sarmizegetusa e Ápulo, estão a par de cidades semelhantes em todo o Império Romano do Ocidente em termos de maturidade socioeconómica e arquitetónica.[160]

O anfiteatro em Úlpia Trajana Sarmizegetusa

A província possuía cerca de 10 cidades romanas,[161][162] todas com origem nos acampamentos militares que Trajano construiu durante as suas campanhas.[163] Havia dois tipos de povoamentos urbanos. De principal importância eram as colônias, cujos habitantes nascidos livres eram quase exclusivamente cidadãos romanos. De importância secundária eram os 'municípios, aos quais era permitida uma certa independência judicial e administrativa.[164]

Cidades na Dácia Superior
  • Úlpia Trajana Sarmizegetusa foi fundada por Trajano, foi a primeira a receber o estatuto de colônia, e foi a única colonia deducta da província.[165] A sua preeminência era garantida pelo seu foral de fundação e pelo seu papel como centro administrativo da província, bem como pela concessão do Ius Italicum.[166]
  • Ulpiao
  • Singidava
  • Germisara
  • Argidava
  • Bersovia
  • Alburno Maior
  • Ápulo (predecessora de Alba Iulia) começou como uma das bases das legiões de Trajano.[165] Quase de imediato, as canabas legionárias associadas foram estabelecidas nas proximidades, enquanto nalgum momento durante o período de Trajano um povoamento civil surgiu ao longo do rio Mureș, a cerca de 4 km (2,49 mi) do acampamento militar.[166] A cidade evoluiu rapidamente, transformando-se de um vicus de Úlpia Trajana Sarmizegetusa num 'município durante o reinado de Marco Aurélio, com o imperador Cómodo a elevá-la a colônia.[167] Transformada na capital da região de Dácia Apulense, no seio da Dácia Superior, a sua importância residia em ser a localização do alto comando militar da província tripartida.[62] Começou a rivalizar com Úlpia Trajana Sarmizegetusa durante o reinado de Septímio Severo, que atribuiu o estatuto municipal a uma parte das canabas de Ápulo.[167]
  • Napoca foi a possível localização do alto comando militar na Dácia Porolissense.[168] Foi transformada em município por Adriano, e Cómodo transformou-a numa colônia.[155]
  • Potaissa foi o acampamento da Legio V Macedonica durante as Guerras Marcomanas.[168] Potaissa viu a criação de umas canabas às portas do acampamento.[155] Tendo recebido o estatuto de 'município por Septímio Severo, tornou-se uma colônia sob o reinado de Caracala.[155]
    O pórtico reconstruído do castro em Porolisso
  • Porolisso estava situada entre dois acampamentos e estendia-se ao longo de uma fronteira murada que defendia a principal passagem através dos Cárpatos. Foi transformada num 'município durante o reinado de Septímio Severo.[169] Dentro da Dácia Superior, Porolisso era um centro da Dácia Porolissense, tal como Ápulo o era para a Dácia Apulense.
  • Dierna/Tierna (atual Orșova, Roménia)
  • Tibisco (Jupa, Roménia)
  • Âmpelo (Zlatna, Roménia) eram cidades romanas importantes.[170] Embora fosse a maior cidade mineira da região, o estatuto jurídico de Âmpelo é desconhecido.[171] Dierna era um posto alfandegário ao qual foi concedido o estatuto de 'município por Septímio Severo.[172]
  • Sucidava (atual Corabia, Roménia) era uma cidade localizada no local de um acampamento em terraplanagem. Erigida por Trajano, Sucidava não era suficientemente grande nem importante para receber o estatuto de 'município ou colônia. A cidade permaneceu um pagus ou talvez um vicus.[172]
Cidades na Dácia Inferior
  • Drobeta era a cidade mais importante da Dácia Inferior. Nascendo nas proximidades de um acampamento de pedra que albergava 500 soldados, estabelecido por Trajano para guardar os acessos a norte da Ponte de Trajano sobre o Ister (Danúbio), a cidade foi elevada pelo imperador Adriano a 'município, possuindo os mesmos direitos de uma cidade itálica.[173] Em meados da década de 190, Septímio Severo transformou a cidade numa colônia de pleno direito.[174]
  • Rômula foi possivelmente a capital da Dácia Malvense. Possuía a categoria de 'município, possivelmente sob o reinado de Adriano, antes de ser elevada ao estatuto de colônia por Septímio Severo.[175]

É muitas vezes problemático identificar a linha divisória entre aldeias "romanizadas" e os locais que podem ser definidos como "pequenas cidades".[176] Por isso, a categorização de locais como pequenas cidades tem-se focado grandemente na identificação de povoações que possuíssem alguma evidência de indústria e comércio, e não simplesmente numa unidade económica agrícola básica que produzisse bens quase exclusivamente para a sua própria subsistência.[177] Outras povoações ao longo da rota principal no interior da Dácia Romana são mencionadas na Tabula Peutingeriana. Estas incluem Brucla, Blandiana, Germisara, Petris e Aquae.[178] Tanto Germisara como Aquae eram locais onde existiam termas naturais acessíveis, e cada uma delas continua em funcionamento nos dias de hoje.[179] A localização de Brucla, Blandiana e Petris não é conhecida com exatidão.[179] No caso de Petris, porém, existem boas razões para supor que se localizava em Uroi, na Roménia. Se assim fosse, teria sido um local crucial para o comércio, além de ser uma componente vital para facilitar a comunicação de uma parte da província para outra.[180]

Presume-se que a Dácia Romana possuía um grande número de vici militares, povoações com ligações aos acampamentos militares entrincheirados.[180] Esta hipótese não foi testada, uma vez que poucos desses locais foram escavados com algum detalhe. No entanto, no médio vale do Mureș, comunidades civis associadas foram descobertas junto aos acampamentos auxiliares em Orăștioara de Sus, Cigmău, Salinae (atual Ocna Mureș) e Micia,[180] tendo sido descoberto um pequeno anfiteatro neste último.[60]

Durante o período de ocupação romana, o padrão de povoamento no vale do Mureș demonstra uma contínua mudança em direção a povoamentos nucleados, quando comparado com o padrão de povoamento da Idade do Ferro pré-romana.[181] Na Dácia central, foram identificadas entre 10 e 28 aldeias como povoamentos agregados cuja função principal era a agricultura.[182] A disposição das povoações divide-se globalmente em dois tipos principais.[182] O primeiro corresponde aos construídos de forma tradicional, como Rădești, Vințu de Jos e Obreja. Estes exibem geralmente casas semi-subterrâneas à maneira dácia, tendo algumas habitações evoluído para edifícios de madeira à superfície. O segundo tipo de layout seguia os padrões de povoamento romanos.[182]

A identificação de locais de villae no centro da Dácia está incompleta, tal como no caso da maioria da província.[183] Existem cerca de 30 sítios identificados por toda a província que constam das listas de património publicadas, mas crê-se tratar-se de uma enorme subestimação.[183]

A Dácia exigia grandes despesas com as suas guarnições militares, mas as jazidas minerais na Transilvânia terão decerto aumentado a importância económica da Dácia para Roma[101] e o recurso mais valioso era o ouro.[184] Alburno Maior foi fundada pelos romanos durante o reinado de Trajano como uma cidade mineira, com colonos Ilírios provenientes do Sul da Dalmácia.[185] Novas informações surgiram sob a forma de tábuas de escrita de madeira revestidas a cera, várias das quais foram descobertas em Verespatak em 1786 e que contêm uma diversidade de textos comerciais, contratos e contas que datam de 131–167 A referência mais antiga à cidade encontra-se numa tábua de cera datada de 6 de fevereiro de 131.[186] Com o tempo as minas começaram a revelar rendimentos decrescentes à medida que as reservas de ouro locais eram exploradas.[56] As provas apontam para o encerramento das minas de ouro por volta do ano 215[172]

Com o exército romano assegurando a manutenção da Pax Romana, a Dácia Romana prosperou até à Crise do Terceiro Século. A Dácia evoluiu de uma sociedade e economia rurais simples para um avanço material comparável ao de outras províncias romanas.[154] Havia mais moedas em circulação na Dácia Romana do que nas províncias adjacentes.[187]

Os recursos naturais da região geraram uma riqueza considerável para o império, tornando-se num dos grandes produtores de cereais, sobretudo trigo.[125] Ligando-se à economia monetária de Roma, acabou por ser produzida moeda romana de bronze em Úlpia Trajana Sarmizegetusa[161] por volta do ano 250 (anteriormente, a Dácia parece ter sido abastecida com moedas provenientes de casas da moeda centrais).[187] A criação de estradas romanas por toda a província facilitou o crescimento económico.[161]

A Dácia possuía ainda minas de sal, ferro, prata e cobre que datavam do período dos reis dácios.[125] A região detinha também grandes quantidades de materiais de construção em pedra, incluindo xisto, arenito, andesito, calcário e mármore.[56]

As cidades tornaram-se polos fundamentais de manufactura.[188] Existiam oficinas de fundição de bronze em Porolisso, Rômula e Dierna; encontrava-se uma oficina de broches em Napoca, enquanto oficinas de armamento foram identificadas em Ápulo.[188] Foram descobertas fábricas de vidro em Úlpia Trajana Sarmizegetusa e Tibisco.[188] Aldeias e povoações rurais continuaram a especializar-se em trabalhos artesanais, incluindo cerâmica, e locais como Micăsasa chegaram a possuir 26 fornos e centenas de moldes para o fabrico de terra sigillata local.[188]

Os romanos usavam estibina para descolorir o vidro romano, cuja produção cessou após terem perdido o controlo das suas minas na Dácia.[189]

Religião

[editar | editar código]

As inscrições e as esculturas na Dácia revelam uma grande diversidade em matéria de religião. As divindades da religião oficial do Estado de Roma aparecem lado a lado com as originárias da Grécia, da Ásia Menor e da Europa Ocidental;[190] destas, 43,5% têm nomes latinos.[35] Os principais deuses do panteão romano estão todos representados na Dácia:[190] Júpiter, Juno, Minerva, Vénus, Apolo, Líber, Líbera, e outros.[191] O deus romano Silvano era de invulgar importância, superado apenas por Júpiter.[192] Ele era frequentemente referido na Dácia com os títulos silvester e domesticus, os quais também eram usados na Panónia.[193]

Cerca de 20% das inscrições dácias referem-se a cultos orientais como o de Cibele e Átis, a par de mais de 274 dedicações a Mitra, que era o mais popular entre os soldados.[194] O culto ao Cavaleiro Trácio foi importado da Trácia e da Mésia.[194] A deusa dos cavalos gaulesa Epona está atestada na Dácia, assim como as Matronas.[194]

Embora os dácios prestassem culto a divindades locais,[134] não existem evidências de que qualquer divindade dácia tenha entrado no panteão de deuses romano,[134] não havendo indícios de divindades dácias veneradas sob um nome romano.[195] Conjetura-se que os dácios careciam de uma conceção antropomórfica da divindade,[190] e que a religião traco-dácia e a sua arte se caracterizavam pelo aniconismo.[196] As cidadelas dácias datadas dos reinados de Burebista e Decébalo não revelaram quaisquer estátuas nos seus santuários.[190] Com a destruição do principal local sagrado dácio durante as guerras de conquista de Trajano, nenhum outro local tomou o seu lugar. No entanto, havia outros locais de culto com significado espiritual local, como Germisara, que continuaram a ser usados durante o período romano, embora as práticas religiosas nestes locais tenham sido de certa forma alteradas pela romanização, incluindo a atribuição de nomes romanos aos espíritos locais.[134]

Centros urbanos altamente romanizados trouxeram consigo práticas funerárias romanas, as quais divergiam significativamente das anteriores à conquista romana.[197] Escavações arqueológicas revelaram arte funerária essencialmente ligada aos centros urbanos. Essas escavações mostraram que as estelas eram o estilo preferido de memorial fúnebre. No entanto, outros memoriais mais sofisticados foram igualmente encontrados, incluindo edículas, túmulos e mausoléus. A maioria estava ricamente decorada, com leões esculpidos, medalhões e colunas adornando as estruturas.[198]

Isto parece ser apenas uma característica urbana – a minoria dos cemitérios escavados em áreas rurais exibem locais de enterramento que foram identificados como dácios, e conjeturou-se que alguns deles se encontravam ligados a villae, como em Deva, Sălașu de Sus e Cincis.[197]

Os rituais fúnebres tradicionais dácios sobreviveram ao período romano e continuaram pela era pós-romana,[36] época em que começam a aparecer os primeiros indícios do Cristianismo.[190]

Últimas décadas da Dácia Trajana (235–271/275)

[editar | editar código]

A década de 230 marcou o fim do último período pacífico vivido na Dácia Romana.[199] A descoberta de um grande tesouro de moedas romanas (cerca de 8.000) em Rômula, emitidas durante os reinados de Cómodo e Heliogábalo, o qual foi morto em 222, tem sido interpretada como prova de que a província já enfrentava problemas antes de meados do século III.[200] Tradicionalmente, a ascensão de Maximino Trácio (235–238) marca o início de um período de 50 anos de desordem no Império Romano, durante o qual a militarização do governo inaugurada por Septímio Severo continuou a passos largos e a desvalorização da moeda levou o império à falência.[201] À medida que o século III avançava, assistiu-se à contínua migração dos Godos, cujos movimentos já tinham sido uma das causas das Guerras Marcomanas,[202] e cujas deslocações para sul, em direção à fronteira danubiana, continuaram a exercer pressão sobre as tribos que já ocupavam este território.[203] Entre 236 e 238, Maximino, o Trácio, fez campanha na Dácia contra os Carpos,[204] apenas para correr de volta a Itália para lidar com uma guerra civil.[205] Embora Gordiano III tenha acabado por emergir como Imperador Romano, a confusão no coração do império permitiu aos Godos, em aliança com os Carpos, tomarem Histria em 238[206] antes de saquearem os centros comerciais economicamente importantes ao longo do Delta do Danúbio.[207]

Imperador Filipe, o Árabe (244–249)

Incapaz de lidar militarmente com esta incursão, o império foi forçado a comprar a paz na Mésia, pagando um tributo anual aos Godos; isto enfureceu os Carpos, que também exigiram o pagamento de um subsídio.[206] O imperador Filipe, o Árabe (244–249) suspendeu o pagamento em 245[208] e os Carpos invadiram a Dácia no ano seguinte, atacando a cidade de Rômula no processo.[200] Os Carpos incendiaram provavelmente o castro de Răcari entre 243 e 247.[101] As evidências sugerem que a linha defensiva da Fronteira Transalutana foi provavelmente abandonada durante o reinado de Filipe, o Árabe, em resultado da incursão dos Carpos na Dácia.[101] Os contínuos ataques forçaram o imperador a deixar Roma e a assumir o controlo da situação.[209] A mãe do futuro imperador Galério fugiu da Dácia Malvense por esta altura, antes de se estabelecer na Mésia Inferior.[210]

Mas o outro Maximiano (Galério), escolhido por Diocleciano para seu genro, era pior, não apenas do que aqueles dois príncipes que os nossos próprios tempos conheceram, mas pior do que todos os maus príncipes dos dias passados. Nesta fera selvagem habitava uma barbárie inata e uma selvajaria estranha ao sangue romano; e não é de admirar, pois a sua mãe nasceu para lá do Danúbio, e foi uma incursão dos Carpos que a obrigou a atravessar e a refugiar-se na Nova Dácia.

Lactâncio: Das Mortes dos Perseguidores - Capítulo IX[211]

No final de 247, os Carpos foram decisivamente derrotados em batalha campal e pediram a paz;[212] Filipe, o Árabe, assumiu o título de Cárpico Máximo.[213] Apesar destas vitórias, as cidades dácias começaram a tomar medidas defensivas. Em Sucidava, os habitantes erigiram apressadamente uma muralha de pedra trapezoidal e um fosso defensivo, muito provavelmente em resultado de um ataque das tribos bárbaras por volta de 246 ou 247. Em 248, Rômula reforçou a muralha que cercava a povoação, mais uma vez, muito provavelmente, como uma barreira defensiva adicional contra os Carpos.[200] Uma epígrafe descoberta em Ápulo saúda o imperador Décio (reinou 249–251) como restituidor da Dácia (restitutor Daciarum).[214] A 1 de julho de 251, Décio e o seu exército foram mortos pelos Godos durante a sua derrota na Batalha de Abrito (atual Razgrad, Bulgária).[215] Firmemente entrincheirados nos territórios ao longo do baixo Danúbio e da margem ocidental do Mar Negro, a presença dos Godos afetou tanto os Dácios não romanizados (que caíram na sua esfera de influência)[216] como a Dácia Imperial, uma vez que o sistema de estados-clientes que rodeava a província e suportava a sua existência começou a desmoronar-se.[217]

Décio apareceu no mundo, uma fera maldita, para afligir a Igreja — e quem senão um homem mau perseguiria a religião? Parece que foi elevado a uma eminência soberana, ao mesmo tempo para enfurecer-se contra Deus e, ao mesmo tempo, para cair; pois, tendo empreendido uma expedição contra os Carpos, que então se tinham apossado da Dácia e da Mésia, foi subitamente rodeado pelos bárbaros e morto, juntamente com grande parte do seu exército; nem pôde ser honrado com os ritos de sepultura, mas, despojado e nu, jazeu para ser devorado por feras e aves — um fim adequado para o inimigo de Deus.

Lactâncio: Das Mortes dos Perseguidores - Capítulo IV[218]
Imperador Galiano (260–268)

As pressões contínuas durante o reinado do imperador Galiano (253–268) e a fratura da metade ocidental do império entre ele próprio e Póstumo na Gália após 260 significaram que a atenção de Galiano esteve focada principalmente na fronteira danubiana.[219] As repetidas vitórias sobre os Carpos e tribos dácias associadas permitiram-lhe reivindicar o título de Dácico Máximo.[220] Contudo, fontes literárias da antiguidade (Eutrópio,[221][222] Aurélio Vítor,[223] e Festo[23]) escrevem que a Dácia foi perdida sob o seu reinado.[224] Ele transferiu da Dácia para a Panónia uma grande percentagem das coortes da Quinta Legião Macedónica e da Décima Terceira Legião Gémina.[203] As últimas moedas em Úlpia Trajana Sarmizegetusa e Porolisso ostentam a sua efígie,[225] e a elevação de monumentos inscritos na província cessou virtualmente em 260,[226] ano que marcou a desintegração temporária do império.[227]

Até mesmo os territórios além do Danúbio, que Trajano havia assegurado, foram perdidos.

Aurélio Vítor: De Caesaribus[223][228]
Imperador Aureliano (270–275)

Foram cunhadas moedas durante a restauração do império (c. 270) sob Aureliano, as quais ostentam a inscrição "DACIA FELIX" ("Dácia Fértil/Feliz").[229] A necessidade premente de lidar com o Império de Palmira fez com que Aureliano precisasse de resolver a situação ao longo da fronteira do Danúbio.[230] Relutantemente, e possivelmente apenas como medida temporária, ele decidiu abandonar a província.[230] A data tradicional para o abandono oficial da Dácia é 271;[231] outra perspetiva é a de que Aureliano evacuou as suas tropas e a administração civil durante 272–273,[232] ou possivelmente tão tarde quanto 275.[233]

A província da Dácia, que Trajano tinha formado para lá do Danúbio, ele abandonou-a, desesperando, depois de todo o Ilírico e Mésia terem sido despovoados, de a conseguir conservar. Os cidadãos romanos, removidos da cidade e das terras da Dácia, ele instalou-os no interior da Mésia, chamando de Dácia o que agora divide as duas Mésias, e que está à direita do Danúbio enquanto este corre para o mar, ao passo que a Dácia se situava anteriormente à esquerda.

Eutrópio: Breviário da História Romana[221][222]

O resultado final foi que Aureliano estabeleceu uma nova província da Dácia[232] chamada Dácia Aureliana, com a sua capital em Sérdica, anteriormente pertencente à Mésia Inferior.[234][235] Uma parte da população romanizada estabeleceu-se na nova província a sul do Danúbio.[236] As províncias de Dácia Ripense e Dácia Mediterrânea seriam então criadas a partir das partes norte e sul desta província, à medida que foi sendo reorganizada ao longo das décadas seguintes.[237]

Após a retirada romana

[editar | editar código]

Consolidação da fronteira

[editar | editar código]
Imperador Diocleciano (284–305)

O imperador Galério declarou certa vez uma queixa da qual os romanos tinham consciência: o Danúbio era a mais desafiadora de todas as fronteiras do império.[238] Para além da sua enorme extensão, grandes porções do mesmo não se adequavam ao estilo de combate que as legiões romanas preferiam.[239] Para proteger as províncias a sul do Danúbio, os romanos mantiveram alguns fortes militares na margem norte do rio muito depois da retirada da Dácia Trajana.[117] Aureliano manteve uma base em Drobeta, enquanto uma vexilação da Décima Terceira Legião (Legio XIII Gemina) esteve destacada em Desa pelo menos até 305[117] Moedas com a efígie do imperador Graciano (reinado 375–383) foram descobertas em Dierna, o que possivelmente indica que a cidade continuou a funcionar após a retirada romana.[240]

Nos anos imediatamente após a retirada, as cidades romanas sobreviveram, embora a um nível reduzido.[241] As tribos que se tinham fixado a norte do Danúbio anteriormente, tais como os Sármatas, Bastarnos, Carpos e Quados, foram cada vez mais pressionadas pela chegada dos Vândalos a norte, enquanto os Gépidas e os Godos as pressionavam a leste e a nordeste.[239] Isto forçou as tribos mais antigas a empurrarem para dentro do território romano, enfraquecendo ainda mais as já sobrecarregadas defesas do império. Para obterem entrada no império, as tribos alternavam entre implorar às autoridades romanas que lhes permitissem a entrada e intimidá-las com a ameaça de invasão se os seus pedidos fossem negados.[239] Em última análise, foi permitido aos Bastarnos que se fixassem na Trácia, enquanto os Carpos sobreviventes puderam estabelecer-se na nova província da Panónia Valéria, a oeste da sua terra natal.[238] No entanto, os Carpos não foram nem destruídos por outras tribos bárbaras, nem totalmente integrados no Império Romano. Aqueles que sobreviveram nas fronteiras do império eram aparentemente chamados de carpódacas ("Carpos da Dácia").[242]

Por volta de 291, os Godos tinham recuperado da sua derrota às mãos de Aureliano e começaram a deslocar-se para o que outrora fora a Dácia Romana.[243] Quando os antepassados dos tervíngios migraram para o nordeste da Dácia, enfrentaram a oposição dos Carpos e dos dácios não romanizados. Ao derrotarem estas tribos, entraram em conflito com os romanos, que ainda tentavam manter o controlo ao longo do Danúbio. Uma parte da população semi-romanizada permaneceu e conseguiu coexistir com os Godos.[148] Por volta de 295, os Godos tinham conseguido derrotar os Carpos e estabelecer-se na Dácia, agora chamada Gótia (Gothia);[244] os romanos reconheceram os tervíngios como federados.[245] Eles ocuparam a parte oriental da antiga província e mais além, desde a Bessarábia no rio Dniestre, a leste, até à Olténia, a oeste.[246] Até à década de 320, os Godos mantiveram os termos do tratado e procederam à sua fixação na antiga província da Dácia, e o Danúbio viveu um período de paz durante quase uma geração.[245]

Por volta de 295, o imperador Diocleciano reorganizou as defesas ao longo do Danúbio e estabeleceu acampamentos fortificados na margem oposta do rio, desde Sirmio (atual Sérvia) até Raciária (perto da atual Archar, Bulgária) e Durostoro.[247] Estes acampamentos destinavam-se a fornecer proteção aos principais pontos de passagem do rio, a permitir a movimentação de tropas através do mesmo e a funcionar como pontos de observação e bases para patrulhas fluviais.[248]

Incursões romanas tardias

[editar | editar código]
Imperador Constantino I (306–337)

Durante o reinado de Constantino I, os tervíngios aproveitaram a guerra civil entre ele e Licínio para atacar o império em 323, a partir das suas povoações na Dácia.[249] Eles apoiaram Licínio até à sua derrota em 324; ele estava em fuga para as terras deles na Dácia quando foi capturado.[249] Como resultado, Constantino concentrou-se em antecipar agressivamente qualquer atividade bárbara na fronteira a norte do Danúbio.[250] Por volta de 328, ele tinha construído em Sucidava uma nova ponte sobre o Danúbio,[251] e reparado a estrada de Sucidava a Rômula.[252] Erigiu também um forte militar em Dafne (atual Spanțov, Roménia).[253]

No início de 336, Constantino liderou pessoalmente os seus exércitos através do Danúbio e esmagou as tribos góticas que ali se tinham fixado, recriando no processo uma província romana a norte do Danúbio.[254] Em honra deste feito, o Senado concedeu-lhe o título de Dácico Máximo, e celebrou-o juntamente com o 30.º aniversário da sua ascensão como Imperador Romano em meados de 336.[254] A atribuição deste título tem sido vista por académicos como Timothy Barnes como implicando um certo nível de reconquista da Dácia Romana.[255] No entanto, a ponte em Sucidava durou menos de 40 anos, como o imperador Valente descobriu quando tentou utilizá-la para atravessar o Danúbio durante a sua campanha contra os Godos em 367[251] Ainda assim, o castro em Sucidava permaneceu em uso até à sua destruição às mãos de Átila, o Huno em 447[251]

Expulsos das suas terras na atual região da Olténia, no sudoeste da Roménia, os tervíngios deslocaram-se em direção à Transilvânia e entraram em conflito com os Sármatas.[256] Em 334, os Sármatas pediram ajuda militar a Constantino, após o que ele permitiu que a maioria deles se fixasse pacificamente a sul do Danúbio.[257] Os exércitos romanos infligiram uma derrota esmagadora aos tervíngios.[256] Os tervíngios assinaram um tratado com os romanos, garantindo um período de paz até 367.[258]

A última grande incursão romana na antiga província da Dácia ocorreu em 367, quando o imperador Valente usou um incidente diplomático para lançar uma grande campanha contra os Godos.[259] Na esperança de recuperar a cabeça de ponte transdanubiana que Constantino tinha estabelecido com sucesso em Sucidava,[260] Valente lançou uma incursão em território gótico depois de atravessar o Danúbio perto de Dafne por volta de 30 de maio; continuaram até setembro sem quaisquer confrontos sérios.[261] Tentou novamente em 368, montando o seu acampamento base em Cársio, mas foi prejudicado por uma cheia no Danúbio.[262] Passou, por isso, o seu tempo a reconstruir fortes romanos ao longo do rio. Em 369, Valente atravessou o rio em direção à Gótia e, desta vez, conseguiu enfrentar os tervíngios, derrotando-os e concedendo-lhes a paz nos termos romanos.[263]

Esta foi a última tentativa dos romanos de manterem uma presença na antiga província. Pouco depois, o avanço dos Hunos para oeste exerceu uma pressão crescente sobre os tervíngios, que foram forçados a abandonar a velha província dácia e a procurar refúgio no interior do Império Romano.[264] A má gestão deste pedido resultou na morte de Valente e do grosso do exército romano oriental na Batalha de Adrianópolis em 378[265]

Embora a região da Dácia a norte do Danúbio nunca mais tenha sido reconquistada depois, em meados do século VI, o imperador Justiniano construiu um grande número de fortalezas ao longo do rio para suplementar as defesas fronteiriças, incluindo a torre em Turnu Severin na margem norte, e ocorreram lá várias campanhas romanas orientais (início do Império Bizantino) nas últimas duas décadas do século VI e início do VII, particularmente sob o imperador Maurício (reinou 582-602). O objetivo era garantir a segurança das províncias balcânicas e da fronteira danubiana contra as contínuas incursões de ataques eslavos e ávaros, fortificando diversas povoações e fortalezas ao longo do rio, mas isto também envolveu algumas vitórias sobre estes inimigos mais profundamente nas suas terras a norte, incluindo também a Panónia.[266][267] No entanto, apesar destes sucessos no restabelecimento da fronteira, em 602 um motim dentro do exausto exército bizantino estacionado a norte do rio no que fora a Dácia (com a expetativa de que continuariam lá acampados em campanha durante o inverno, apesar dos cortes salariais) fez com que o imperador fosse derrubado por um dos seus generais, Focas, culminando no eventual colapso do controlo romano dos Balcãs nas décadas seguintes, à medida que a atenção teve de se voltar para leste face às ameaças persas[268] e, mais tarde, árabes.

Controvérsia sobre o destino dos daco-romanos

[editar | editar código]
Mapa linguístico dos Balcãs (séculos IV–VII). As áreas cor-de-rosa indicam territórios onde é falada uma língua românica; as áreas cor-de-rosa sombreadas representam a possível distribuição da língua protorromena.

Com base nos relatos escritos de autores antigos como Eutrópio, alguns historiadores do Iluminismo, como Edward Gibbon, presumiram que a população da Dácia Trajana tinha sido transferida para sul quando Aureliano abandonou a província.[269][270] No entanto, o destino dos dácios romanizados e a subsequente origem dos romenos atolaram-se em controvérsia, decorrente de considerações políticas originadas durante os séculos XVIII e XIX entre os nacionalistas romenos e o Império Austro-Húngaro.[271][36]

Uma teoria defende que o processo que formou o povo romeno começou com a romanização da Dácia e a existência de uma população daco-romana que não abandonou completamente a província após a retirada romana em 275[272] Evidências arqueológicas obtidas de locais de sepultamento e povoações apoiam a tese de que uma parte da população nativa continuou a habitar o que fora a Dácia Romana.[273] Vestígios de cerâmica datados dos anos após 271 em Potaissa,[155] e moedas romanas de Marco Cláudio Tácito e Crispo (filho de Constantino I) descobertas em Napoca demonstram a sobrevivência contínua destas cidades.[274] Em Porolisso, a moeda romana voltou a circular sob Valentiniano I (364–375); entretanto, os daco-romanos locais continuaram a habitar Úlpia Trajana Sarmizegetusa, fortificando o anfiteatro contra incursões bárbaras.[225] De acordo com esta teoria, o povo romeno continuou a desenvolver-se sob a influência do Império Romano até ao início do século VI e, enquanto o império manteve território na margem sul do Danúbio e em Dobruja, influenciou a região a norte do rio.[272] Este processo foi facilitado pelo comércio de bens e pelo movimento de povos através do rio.[272] As cidades romanas perduraram nas regiões central e meridional da Dácia, embora reduzidas em tamanho e riqueza.[241]

A teoria concorrente afirma que a transferência da população reduzida da Dácia se sobrepôs à necessidade de repovoar os Balcãs esgotados.[275] Embora seja possível que alguns daco-romanos tenham ficado para trás, estes eram em pequeno número.[276] Mudanças toponímicas tendem a apoiar uma retirada completa da Dácia Romana, visto que os nomes das cidades, fortes e povoações romanas caíram completamente em desuso.[277] Repetidas investigações arqueológicas a partir do século XIX não conseguiram descobrir provas definitivas de que uma grande proporção dos daco-romanos tenha permanecido na Dácia após a evacuação;[278] por exemplo, o tráfego de moedas romanas na antiga província depois de 271 mostra semelhanças com a atual Eslováquia e a estepe no que é hoje a Ucrânia.[279] Por outro lado, dados linguísticos e nomes de lugares[280] atestam os primórdios da língua romena na Mésia Inferior, ou noutras províncias do Império Romano a sul do Danúbio.[281] A análise toponímica dos nomes de lugares na antiga Dácia Romana a norte do Danúbio sugere que, para além de nomes de origem trácia, cita-iraniana, celta, romana e eslava, existem alguns nomes de lugares dácios não romanizados que foram adotados pelos Eslavos (possivelmente através dos Húngaros) e transmitidos aos romenos, da mesma forma que alguns nomes de lugares latinos foram transmitidos aos romenos através dos eslavos (tais como "Olt").[282]

De acordo com os que defendem a existência contínua de uma população dácia romanizada após a retirada romana, a decisão de Aureliano de abandonar a província foi apenas uma decisão militar no que dizia respeito à deslocação das legiões e unidades auxiliares para proteger a fronteira danubiana.[283] A população civil da Dácia Romana não tratou isto como o prelúdio de um desastre iminente; não houve nenhuma emigração em massa da província, nenhuma prova de uma retirada repentina da população civil e nenhum dano generalizado à propriedade no rescaldo da retirada militar.[283]

A análise linguística mostra que pelo menos alguns locais que mantiveram o seu nome latino até à chegada das comunidades de língua eslava poderão ter tido origem numa língua românica emergente diferente do romeno. Estes topónimos, Cluj e Bigla, mantiveram os encontros consonantais -cl- e -gl-, que em romeno se tornaram ch e gh, respetivamente.[284] No entanto, esta evolução fonética poderá ter ocorrido na língua romena mais tarde do que nos séculos V-VI, quando os eslavos chegaram, como evidenciado pela sobrevivência parcial destes encontros consonantais no arromeno, megleno-romeno e istro-romeno (intimamente relacionados), bem como em línguas que pediram empréstimos ao romeno. Existia também uma variedade de latim da Panónia na província vizinha da Panónia, que subsequentemente se extinguiu na Antiguidade Tardia.

Referências

  1. 1 2 3 4 5 6 Oltean 2007, p. 50.
  2. Pop 1999, p. 14.
  3. 1 2 Georgescu 1991, p. 4.
  4. Mócsy 1974, pp. 17–18.
  5. Oltean 2007, p. 43.
  6. Burns 2003, p. 195.
  7. Oltean 2007, p. 48.
  8. Schmitz 2005, p. 10.
  9. Bunson 2002, p. 165.
  10. Pârvan 1928, pp. 157–158.
  11. 1 2 3 Oltean 2007, p. 52.
  12. 1 2 Burns 2003, p. 183.
  13. Jones 1992, p. 138.
  14. Jones 1992, p. 192.
  15. Marko Popović (2011). Dragan Stanić (ed.). Српска енциклопедија, том 1, књига 2, Београд-Буштрање [Enciclopédia Sérvia, Vol. I, Livro 2, Belgrado-Buštranje]. Matica Srpska, Academia Sérvia de Ciências e Artes, Zavod za udžbenike, Novi Sad-Belgrado. p. 37. ISBN 978-86-7946-097-4.
  16. 1 2 3 Oltean 2007, p. 54.
  17. 1 2 3 Pop 1999, p. 16.
  18. MacKendrick 2000, p. 74.
  19. Bennett 1997, p. 102.
  20. Pop 1999, p. 17.
  21. 1 2 Bennett 1997, p. 103.
  22. Plínio, o Jovem 109 AD, Book VIII, Letter 4.
  23. 1 2 Festo 379 AD, VIII.2.
  24. Gibbon 1816, p. 6.
  25. 1 2 Bennett 1997, p. 104.
  26. Bennett 1997, p. 98.
  27. Bennett 1997, p. 105.
  28. Alexander M. Gillespie (2011). A History of the Laws of War: Volume 2, The Customs and Laws of War with Regards to Civilians in Times of Conflict. [S.l.]: Bloomsbury Publishing. p. 160. ISBN 978-1-84731-862-6
  29. Flávio Eutrópio (2019). Delphi Complete Works of Eutropius (Illustrated). [S.l.]: Bloomsbury Publishing. p. 120. ISBN 978-1-78877-961-6
  30. Ian Haynes; W.S. Hanson (204). «Roman Dacia - The Making of a Provincial Society». Journal of Roman Archaeology: 77. ISBN 978-1-887829-56-4
  31. Georgescu 1991, p. 5.
  32. 1 2 3 Oltean 2007, p. 57.
  33. 1 2 Burns 2003, p. 103.
  34. 1 2 Köpeczi 1994, p. 102.
  35. 1 2 3 4 Georgescu 1991, p. 6.
  36. 1 2 3 4 5 6 7 8 Ellis 1998, pp. 220–237.
  37. Parker 2010, p. 266.
  38. Wilkes 2000, p. 591.
  39. Köpeczi 1994, p. 92.
  40. 1 2 3 4 Bennett 1997, p. 169.
  41. Köpeczi 1994, p. 63.
  42. Petolescu 2010, p. 170.
  43. Bury 1893, p. 490.
  44. Opper 2008, pp. 55, 67.
  45. Webster 1998, p. 65.
  46. 1 2 3 Opper 2008, p. 67.
  47. 1 2 Bury 1893, p. 499.
  48. Bury 1893, p. 493.
  49. 1 2 3 MacKendrick 2000, p. 139.
  50. Bennett 1997, p. 167.
  51. Mócsy 1974b, p. 105.
  52. 1 2 3 4 5 Oltean 2007, p. 55.
  53. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Oltean 2007, p. 56.
  54. 1 2 Köpeczi 1994, p. 68.
  55. Bury 1893, p. 500.
  56. 1 2 3 4 MacKendrick 2000, p. 206.
  57. MacKendrick 2000, p. 127.
  58. Bunson 2002, p. 24.
  59. MacKendrick 2000, p. 152.
  60. 1 2 MacKendrick 2000, p. 112.
  61. 1 2 3 4 Grant 1996, p. 20.
  62. 1 2 MacKendrick 2000, p. 114.
  63. Birley 2000, p. 132.
  64. Bury 1893, pp. 542–543.
  65. 1 2 Birley 2000, p. 145.
  66. McLynn 2011, p. 324.
  67. Potter 1998, p. 274.
  68. Chapot 1997, p. 275.
  69. Köpeczi 1994, p. 87.
  70. Grant 1996, p. 35.
  71. Bury 1893, p. 543.
  72. 1 2 Köpeczi 1994, p. 86.
  73. Oliva 1962, p. 275.
  74. Bury 1893, p. 544.
  75. Nemeth 2005, pp. 52–54.
  76. 1 2 3 4 Birley 2000, p. 161.
  77. 1 2 3 Birley 2000, p. 164.
  78. 1 2 3 4 5 6 Bury 1893, p. 545.
  79. Birley 2000, p. 165.
  80. Birley 2000, p. 168.
  81. 1 2 Birley 2000, p. 169.
  82. 1 2 Birley 2000, p. 170.
  83. Grant 1996, p. 65.
  84. Cassius Dio 200 AD, LXXII.
  85. Cary & Cassius Dio 1927, p. 17.
  86. 1 2 Birley 2000, p. 21.
  87. McLynn 2011, pp. 331–332.
  88. Birley 2000, p. 175.
  89. McLynn 2011, p. 360.
  90. Birley 2000, p. 177.
  91. Thompson 2002, p. 13.
  92. Birley 2000, p. 183.
  93. 1 2 3 4 5 Köpeczi 1994, p. 89.
  94. Mommsen 1999, p. 275.
  95. Birley 2000, pp. 206–207.
  96. Birley 2000, p. 206.
  97. Birley 2000, pp. 208–209.
  98. Bury 1893, pp. 548–549.
  99. MacKendrick 2000, p. 135.
  100. 1 2 Köpeczi 1994, p. 91.
  101. 1 2 3 4 MacKendrick 2000, p. 142.
  102. Oltean 2007, p. 222.
  103. Oltean 2007, p. 221.
  104. 1 2 MacKendrick 2000, p. 153.
  105. Bunson 2002, p. 95.
  106. 1 2 Campbell 2005, p. 18.
  107. 1 2 Scott 2008, p. 26.
  108. Mócsy 1974, p. 199.
  109. Opreanu 2015, p. 17.
  110. Opreanu 2015, p. 18.
  111. Parker 2010, p. 223.
  112. Grumeza 2009, pp. 210–211.
  113. Opreanu 2015, pp. 18–19.
  114. Scott 2008, pp. 114–115.
  115. Cassius Dio 200 AD, LXXIX.
  116. Cary & Cassius Dio 1927, p. 405.
  117. 1 2 3 MacKendrick 2000, p. 133.
  118. Opreanu 2006, p. 74.
  119. Opreanu 2006, p. 78.
  120. Eutropius 364 AD, VIII, 6, 2.
  121. Cassius Dio 200 AD, LXVIII, 14, 4.
  122. Julian 362 AD, XXVIII, 327.
  123. Vékony 2000, pp. 103–104.
  124. Vékony 2000, p. 106.
  125. 1 2 3 4 5 6 7 Georgescu 1991, p. 7.
  126. Pop 1999, p. 22.
  127. Parker 1958, pp. 12–19.
  128. 1 2 Oltean 2007, pp. 211–212.
  129. Oltean 2007, p. 212.
  130. 1 2 Oltean 2007, p. 213.
  131. Köpeczi 1994, p. 113.
  132. Köpeczi 1994, p. 112.
  133. Vékony 2000, p. 110.
  134. 1 2 3 4 Oltean 2007, p. 227.
  135. Nemeti 2006, pp. 93–95.
  136. Oltean 2009, p. 95.
  137. Dana & Matei-Popescu 2009, p. 244.
  138. Bunson 2002, p. 167.
  139. Stoicescu 1983, pp. 108–109.
  140. Giurescu 1971, p. 25.
  141. Goldsworthy 2003, p. 76.
  142. Vékony 2000, p. 109.
  143. 1 2 Găzdac 2010, p. 59.
  144. Vékony 2000, p. 108.
  145. Andea 2006, p. 74.
  146. Dana & Matei-Popescu 2009, pp. 234–235.
  147. Erdkamp 2010, p. 442.
  148. 1 2 Burns 1991, pp. 110–111.
  149. Pop 1999, p. 23.
  150. Köpeczi 1994, p. 106.
  151. Köpeczi 1994, p. 103.
  152. Köpeczi 1994, p. 104.
  153. 1 2 Köpeczi 1994, p. 79.
  154. 1 2 MacKendrick 2000, p. 107.
  155. 1 2 3 4 5 MacKendrick 2000, p. 126.
  156. Katsari 2011, p. 69.
  157. Bury 1893, p. 429.
  158. Parker 2010, p. 238.
  159. Oltean 2007, p. 119.
  160. Oltean 2007, p. 174.
  161. 1 2 3 Georgescu 1991, p. 8.
  162. Găzdac 2010, p. 30.
  163. MacKendrick 2000, p. 108.
  164. Pop 1999, p. 25.
  165. 1 2 Oltean 2007, p. 165.
  166. 1 2 Oltean 2007, p. 164.
  167. 1 2 Oltean 2007, p. 170.
  168. 1 2 Oltean 2007, p. 58.
  169. MacKendrick 2000, p. 130.
  170. MacKendrick 2000, pp. 131–132.
  171. Köpeczi 1994, p. 94.
  172. 1 2 3 MacKendrick 2000, p. 132.
  173. MacKendrick 2000, p. 116.
  174. MacKendrick 2000, p. 245.
  175. MacKendrick 2000, p. 121.
  176. Oltean 2007, p. 150.
  177. Oltean 2007, p. 151.
  178. Oltean 2007, p. 152.
  179. 1 2 Oltean 2007, p. 153.
  180. 1 2 3 Oltean 2007, p. 155.
  181. Oltean 2007, p. 71.
  182. 1 2 3 Oltean 2007, p. 144.
  183. 1 2 Oltean 2007, p. 122.
  184. Commerce and the Economy: the First Growth Phase https://mek.oszk.hu/03400/03407/html/15.html
  185. PROIECT Alba SA Zonal Urbanism Plan for Roșia Montană Industrial Area Arquivado em 2007-09-28 no Wayback Machine
  186. (1976) Dicționar de istorie veche a României, Editura Științifică și Enciclopedică p. 27
  187. 1 2 Opreanu 2006, p. 85.
  188. 1 2 3 4 Opreanu 2006, p. 84.
  189. Degryse, P.; Gonzalez, S.N.; Vanhaecke, F.; Dillis, S.; Van Ham-Meert, A. (2024). «The rise and fall of antimony: Sourcing the "colourless" in Roman glass». Journal of Archaeological Science: Reports. 53. Bibcode:2024JArSR..53j4344D. doi:10.1016/j.jasrep.2023.104344. hdl:1887/4172322Acessível livremente
  190. 1 2 3 4 5 MacKendrick 2000, p. 187.
  191. Pop 1999, p. 26.
  192. Dorcey 1992, p. 1.
  193. Dorcey 1992, p. 78.
  194. 1 2 3 MacKendrick 2000, p. 190.
  195. Köpeczi 1994, p. 115.
  196. Pârvan 1928, pp. 140–142.
  197. 1 2 Oltean 2007, p. 193.
  198. Oltean 2007, p. 190.
  199. Köpeczi 1994, p. 116.
  200. 1 2 3 MacKendrick 2000, p. 122.
  201. Parker 1958, p. 141.
  202. Mócsy 1974, p. 185.
  203. 1 2 Mócsy 1974, p. 209.
  204. Southern & Dixon 1996, p. 11.
  205. Le Bohec 2000, p. 196.
  206. 1 2 Heather 2010, p. 127.
  207. Köpeczi 1994, p. 44.
  208. Burns 1991, p. 26.
  209. Odahl 2004, p. 19.
  210. Vékony 2000, p. 120.
  211. Lactantius 320 AD, Chapter IX.
  212. Oțetea 1970, p. 116.
  213. Wilkes 2005, p. 224.
  214. Köpeczi 1994, p. 118.
  215. Southern 2001, p. 75.
  216. Muşat & Ardeleanu 1985, p. 59.
  217. Burns 1991, p. 29.
  218. Lactantius 320 AD, Chapter IV.
  219. de Blois 1976, pp. 33–34.
  220. Mócsy 1974, p. 205.
  221. 1 2 Eutropius 364 AD, IX, 15.
  222. 1 2 Watson 1853, p. 521.
  223. 1 2 Aurelius Victor 361 AD, 33.3.
  224. Vékony 2000, p. 121.
  225. 1 2 MacKendrick 2000, p. 115.
  226. Köpeczi 1994, p. 119.
  227. Southern 2001, p. 6.
  228. Bird 1994, p. 33.
  229. Webb 1927, p. 253.
  230. 1 2 Southern 2001, pp. 225–226.
  231. MacKendrick 2000, p. 117.
  232. 1 2 Southern 2001, pp. 120–121.
  233. Watson 2004, p. 156.
  234. Wilkes 2005, p. 239.
  235. Watson 2004, p. 157.
  236. Watson 2004, pp. 156–157.
  237. Sobre a data desta reorganização ver Mitthof & Matei-Popescu 2023
  238. 1 2 Williams 2000, p. 77.
  239. 1 2 3 Williams 2000, p. 51.
  240. Moisil 2002, pp. 79–120.
  241. 1 2 Burns 1991, p. 111.
  242. Nixon & Saylor Rodgers 1994, p. 116.
  243. Wolfram & Dunlap 1990, p. 57.
  244. Lenski 2002, p. 122.
  245. 1 2 Wolfram & Dunlap 1990, p. 59.
  246. Lenski 2002, p. 120.
  247. Williams 2000, pp. 72–77.
  248. Williams 2000, pp. 76–77.
  249. 1 2 Wolfram & Dunlap 1990, p. 60.
  250. Southern 2001, p. 276.
  251. 1 2 3 MacKendrick 2000, p. 165.
  252. Găzdac 2010, p. 66.
  253. Lenski 2002, p. 121.
  254. 1 2 Odahl 2004, p. 233.
  255. Barnes 1981, p. 250.
  256. 1 2 Wolfram & Dunlap 1990, p. 61.
  257. Odahl 2004, pp. 228–229.
  258. Lenski 2002, p. 125.
  259. Lenski 2002, p. 127.
  260. Lenski 2002, p. 145.
  261. Lenski 2002, pp. 127–128.
  262. Lenski 2002, p. 129.
  263. Lenski 2002, p. 132.
  264. Wolfram & Dunlap 1990, p. 72.
  265. Wolfram & Dunlap 1990, pp. 126–128.
  266. Pohl 2002, p. 154.
  267. Whitby 1998, p. 165.
  268. Whitby 1998, p. 184.
  269. Gibbon 1816, p. 331.
  270. Niebuhr 1849, p. 300.
  271. Georgescu 1991, p. 115.
  272. 1 2 3 Georgescu 1991, p. 10.
  273. MacKendrick 2000, p. 163.
  274. MacKendrick 2000, p. 128.
  275. Köpeczi 1994, p. 125.
  276. Köpeczi 1994, p. 127.
  277. Köpeczi 1994, p. 144.
  278. Köpeczi 1994, p. 147.
  279. Vékony 2000, p. 144.
  280. Price 2000, pp. 120–121.
  281. Price 2000, p. 120.
  282. Pares et al. 1939, p. 149.
  283. 1 2 Southern 2001, p. 325.
  284. Dragoș Moldovanu: Toponyms of Roman Origin in Transylvania and South-West Moldavia, páginas 12-37

Bibliografia

[editar | editar código]
  • Bennett, Julian: Trajan: Optimus Princeps; Routledge, 1997, Londres e Nova York; ISBN 978-0-415-16524-5
  • Birley, Anthony R.: Hadrian: The Restless Emperor; Routledge, 2000, Londres e Nova York; ISBN 0-415-22812-3
  • Burns, Thomas S.: Rome and the Barbarians, 100 B.C.-A.D. 400; The Johns Hopkins University Press, 2003, Baltimore e Londres ; ISBN 0-8018-7306-1
  • Georgescu, Vlad: The Romanians: A History; Ohio State University Press, 1991, Columbus; ISBN 0-8142-0511-9
  • Grant, Michael: The Antonines: The Roman Empire in Transition; Routledge, 1996, Nova York; ISBN 0-415-13814-0
  • Grumeza, Ion: Dacia: Land of Transylvania, Cornerstone of Ancient Eastern Europe; Hamilton Books, 2009, Lanham e Plymouth; ISBN 978-0-7618-4465-5
  • Klepper, Nicolae: Romania: An Illustrated History; Hippocrene Books, 2005, Nova York; ISBN 0-7818-0935-5
  • Kean, Roger Michael – Frey, Oliver: The Complete Chronicle of the Emperors of Rome; Thalamus Publishing, 2005, Ludlow; ISBN 1-902886-05-4
  • Kousoulas, D. G.: The Life and Times of Constantine the Great; Provost Books, 2003, Bethesda; ISBN 1-887750-61-4
  • Köpeczi, Béla (editor-geral) – Makkai, László; Mócsy, András; Szász, Zoltán (editores) – Barta, Gábor (editor-assistente): History of Transylvania; Akadémiai Kiadó, 1994, Budapest; ISBN 963-05-6703-2
  • MacKendrick, Paul: The Dacian Stones Speak; The University of North Carolina Press, 1975, Chapel Hill; ISBN 0-8078-1226-9
  • Nixon, C. E. V. – Saylor Rodgers, Barbara: In Praise of Later Roman Emperors: The Panergyc Latini; University of California Press, 1995; ISBN 978-0-520-08326-4
  • Oltean, Ioana A.: Dacia: Landscape, Colonisation, Romanisation; Routledge, 2007, Londres e Nova York; ISBN 978-0-415-41252-0
  • Pliny the Younger (autor) – Radice, Betty (Translator, Introduction): The Letters of the Younger Pliny; Penguin Books, 1969, Londres e Nova York; ISBN 978-0-140-44127-7
  • Pop, Ioan Aurel: Romanians and Romania: A Brief History; Boulder (distribuído pela Columbia University Press), 1999, Nova York; ISBN 0-88033-440-1
  • Williams, Stephen: Diocletian and the Roman Recovery; Routledge, 2000, Londres e Nova York; ISBN 0-415-91827-8
  • Vékony, Gábor: Dacians, Romans, Romanians; Matthias Corvinus Publishing, 2000, Toronto-Buffalo; ISBN 1-882785-13-4
  • Victor, Aurelius (autor) – Bird, H. W. (Translator and Commentator): De Caesaribus; Liverpool University Press, 1994, Liverpool; ISBN 0 85323 218 0