Usuário(a):Aespeschit/Kristo Ivanov

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Kristo Ivanov é um cientista da informação e cientista de sistemas sueco-brasileiro de origem étnica búlgara. Ele é professor emérito do Departamento de Informática da Universidade de Umeå, na Suécia. [1]

Biografia[editar | editar código-fonte]

Ivanov nasceu em Belgrado no Reino da Iugoslávia, atual Sérvia, em 20/10/1937. Cresceu e foi educado na Itália e mais tarde no Brasil onde se formou em engenharia eletrônica no Instituto Tecnológico de Aeronáutica em 1960.

Em 1961, mudou-se para a Suécia, onde trabalhou como engenheiro eletrônico nas indústrias de telecomunicações e informática, com missões na França e nos EUA.

Em 1972, obteve o grau de doutor em informática no Departamento de Ciências da Computação e Sistemas do Royal Institute of Technology e da Universidade de Estocolmo . Ele conduziu estudos adicionais em economia política, administração de empresas e estatística, e obteve um diploma em psicologia na Universidade de Lund. [2]

Seu estudo o levou a cargos na Universidade de Estocolmo e na Universidade de Linköping .

Em 1984, foi nomeado professor titular de informática na Universidade de Umeå onde é professor emérito desde 2002. [3]

De 1991 a 2004, foi consultor científico da Direção-Geral de Saúde e Segurança Social (Socialstyrelsen). Em 1997 foi presidente eleito da ISSS, a Sociedade Internacional para as Ciências de Sistemas, cargo que mais tarde teve de renunciar devido a outros compromissos. [4]

Trabalhos[editar | editar código-fonte]

Em sua pesquisa e ensino, Ivanov concentrou-se na aplicação da teoria de sistemas a sistemas de informação visando, em especial, problemas práticos de controle de qualidade de informações em bancos de dados industriais.

Seus primeiros trabalhos concentraram-se na questão da exatidão e precisão das bases de dados no que se refere ao desenvolvimento e manutenção de sistemas, onde a abordagem sistêmica é feita em termos de sistemas técnicos socialmente enquadrados, concebidos como um desenvolvimento adicional da "escola de Berkeley", na tradição do professor C. West Churchman . [5]

Controle de Qualidade da Informação[editar | editar código-fonte]

Este foi o tema da tese de doutorado [6] que resultou em definições ampliadas de exatidão e precisão da informação, [7] que são baseadas na filosofia da ciência, especialmente na teoria da medição ou metrologia, [8] e em seu conceito evasivo, mas extremamente importante, de erro, [9] para fazer aplicáveis a sistemas técnicos enquadrados num contexto social.

A qualidade dos dados é vista como o grau de concordância entre os julgamentos dos dados obtidos após negociações monitoradas periodicamente no contexto do máximo de desacordo possível.

Para este efeito, a definição de dados em si, ou seja, elementos de dados e estruturas de dados num contexto de sistemas, foi alargada para conceber dados como informação e conhecimento. [10]

Esta parte do trabalho de Ivanov é paralela e pode ser vista como uma contribuição teórica para o pensamento de grupo, para a sabedoria das multidões e para a própria ideia Wiki. [11]

Exigiu, no entanto, algumas reservas para problemas de psicologia social implícitos no estudo da mente popular . [12]

As suas conclusões parecem ser relevantes também para a qualidade geral dos dados, a qualidade da informação, a [Exatidão e precisão|a exatidão e a precisão]], e o controle do controle, o quadro teórico para a segurança democrática e a auditoria da auditoria, essencial em tempos de crise financeira e política quando os conceitos sistêmicos de eficácia, eficiência e progresso são postos em causa. [13]

Em particular, o conceito de controle de qualidade da informação contribuiu para a base teórica da chamada escola escandinava de design participativo relacionado com o trabalho cooperativo apoiado por computador, ancorando a investigação-ação motivada política e ideologicamente que floresceu nos anos setenta para um concepção científica segura de informações e sistemas. [14]

O conceito enfatiza o papel fundamental do desacordo e daquilo que nas estatísticas é conhecido como outliers. Ao fazê-lo, dá conta do conflito sociopsicológico e político personalista entre o indivíduo e o coletivo . [15]

Também foi realizado um programa abrangente de pesquisa sobre computadores, os quais são vistos como uma materialização industrial das ciências formais da lógica, da matemática e da geometria. Esta concepção foi mais tarde elaborada num ensaio entitulado Computers as embodied mathematics and logic.

O objetivo era compreender o porquê e para onde da formalização da sociedade que se esconde sob uma máscara esteticista de interfaces gráficas audiovisuais e táteis e de interação humano-computador.

Uma questão principal era se você deveria se preocupar com o que é pressuposto e o que acontece quando você pressiona o botão, a tangente do teclado ou toca na tela, enquanto assume inocentemente que você está apenas se comunicando ou interagindo . [16]

Ou é uma questão de confiança ingenuamente compreendida? [17]

O programa de pesquisa não pôde ser realizado exceto pela produção e levantamento de uma extensa bibliografia que foi disponibilizada à comunidade científica. [18]

Hipersistemas[editar | editar código-fonte]

Este foi um desenvolvimento adicional do conceito de sistemas sociais da escola de Berkeley, com a intenção de evitar que as suas aplicações no design de sistemas fossem transformadas de forma simplificada em outras abordagens, como a ação comunicativa na tradição kantiana, o design participativo ou o co-design, na tradição liberal, conflito na tradição marxista ou, ultimamente, pós-modernismo fenomenológico e pós-fenomenológico (e perspectivismo, como na filosofia pós-moderna ), redes sociais, teoria ator-rede (e seu "não-modernismo") e esteticismo do design . [19]

Segurança[editar | editar código-fonte]

Ivanov vê o problema do poder político como relacionado com a privacidade ou integridade pessoal, liberdade de expressão, estado de direito, e ética, onde o choque entre privacidade e segurança, supostamente mediado por práticas participativas, retrata em termos de ciência política uma situação infrutífera e sem esperança. [20]

Crítica cultural[editar | editar código-fonte]

Nos anos posteriores, houve maior ênfase na promoção do pensamento sistêmico face ao declínio cultural percebido da sociedade, em especial nas universidades e na investigação. Isto levou à elaboração de uma bibliografia sobre a idéia de "universidade" e de seus problemas.

Esta é uma crítica cultural aos usos inadequados do conceito de sistema, bem como uma crítica a algumas tendências modernas e pós-modernas na investigação e desenvolvimento de aplicações informáticas, sob rótulos como teoria crítica, fenomenologia, design ou quadros teóricos ad hoc ecléticos.

Ivanov percebe que eles são muitas vezes mal utilizados para minimizar não apenas as realidades económicas e políticas, mas também, e principalmente, as preocupações éticas. A sua crítica decorre da sua declaração resumida sobre o futuro da abordagem sistémica e as suas limitações quando a tecnologia e a ciência conduzem à filosofia e, posteriormente, à ética e à teologia. [21] Portanto, como emérito, Ivanov busca pesquisas sobre as tendências atuais da informática e da ciência a serem explicadas ou combatidas por uma compreensão da interface entre informação, filosofia da tecnologia e teologia. [22] A este respeito, e excepto pela sua adução de teologia que partilha com West Churchman, Ivanov pode ser visto como alguém que trabalha ao longo de uma corrente de críticas anteriores à ideologia da cultura informática. Ivanov está convencido da necessidade de uma relação explícita entre ética e teologia na filosofia e prática de sistemas, a fim de evitar que a tecnologia continue a ser uma "desculpa para uma ética questionável" no entretenimento educativo e nos jogos financeiros apoiados por computador das sociedades ricas. [23]

Publicações[editar | editar código-fonte]

Ivanov publicou vários artigos e alguns livros, uma seleção:

Referências

  1. ↑ «KRISTO IVANOV AT THE DEPARTMENT OF INFORMATICS, UMEÅ UNIVERSITY». www8.informatik.umu.se. Universidade de Umeå. 18 de agosto de 2016. Consultado em 9 de maio de 2018. Arquivado do original em 18 de agosto de 2016 
  2. ↑ «KRISTO IVANOV AT THE DEPARTMENT OF INFORMATICS, Universidade de Umeå». www8.informatik.umu.se. Universidade de Umeå. 18 de agosto de 2016. Consultado em 9 de maio de 2018. Arquivado do original em 18 de agosto de 2016 
  3. ↑ «KRISTO IVANOV AT THE DEPARTMENT OF INFORMATICS, Universidade de Umeå». www8.informatik.umu.se. Universidade de Umeå. 18 de agosto de 2016. Consultado em 9 de maio de 2018. Arquivado do original em 18 de agosto de 2016 
  4. ↑ «KRISTO IVANOV AT THE DEPARTMENT OF INFORMATICS, Universidade de Umeå». www8.informatik.umu.se. Universidade de Umeå. 18 de agosto de 2016. Consultado em 9 de maio de 2018. Arquivado do original em 18 de agosto de 2016 
  5. ↑ Ivanov acknowledges (see further references in this article) that he has been partially influenced by Churchman's work as it is summarized in Churchman, C.W. (1971). The design of inquiring systems: basic concepts of systems and organization. [S.l.]: Basic Books , and Churchman, C.W. (1979). The systems approach and its enemies. [S.l.]: Basic Books. ISBN 978-0-465-08342-8 
  6. ↑ Ivanov (1972).
  7. ↑ Overriding by means of these two basic concepts other unmeasurable analogues or derivatives like validity, reliability, dependability, correctness, timeliness, exactness, usefulness, consistency, authenticity, completeness, degree of detail, recency, controllability, goodness, trueness, relevance, pertinence, acceptability, refinement, approximation, currency, rightness, coverage, etc.
  8. ↑ As summarized by Churchman, in The design of inquiring systems, op.cit., chapter 9 on "Singerian inquiring systems".
  9. ↑ With some historical roots in Mach, E. (1976). Knowledge and error: sketches on the psychology of enquiry. Col: Vienna Circle collection. [S.l.]: D. Reidel Pub. Co. ISBN 978-90-277-0282-1  (German original: Mach, E. (1905). Erkenntnis und Irrtum: Skizzen Zur Psychologie Der Forschung (em alemão). [S.l.]: Verlag von Johann Abrosius Barth  Complexity increases well beyond probability and statistics with the analysis of chance as in Negrotti, M. (2008). Natural Chance, Artificial Chance. Col: Yearbook of the artificial. [S.l.]: Peter Lang. ISBN 978-3-03911-476-4  (ISSN 1660-1084, ISBN 978-3-03911-476-4, see e.g. Galván, J.M. "The case in Christian theological anthropology", pp. 129–141.) In a research report whose English title is From statistical control to control of statistics (1976), Ivanov summarizes such insights with a powerful quote from Clarence Irving Lewis: Lewis, C.I. (1956). Mind and the World-order: Outline of a Theory of Knowledge. Col: Dover books on philosophy. [S.l.]: Dover Publications. ISBN 978-0-486-26564-3. Consultado em 9 de maio de 2018 
  10. ↑ Ivanov (1995)
  11. ↑ Wiki-Collaborative Web Application
  12. ↑ The subtitle of a classic by Gustave Le Bon, The Crowd: A Study of the Popular Mind (1895), available on the Internet. Cf. Søren Kierkegaard's criticism of Publikum as crowd in Kierkegaard, S. (1846). En literair Anmeldelse: to Tidsaldre, Novelle af Forfatteren til "en Hverdagshistorie", udgiven af I. L. Heiberg, Kbhv. Reitzel 1845 (em dinamarquês). [S.l.]: Reitzel  (Two Ages: A Literary Review), translated as Kierkegaard, S.; Hannay, A. (2001). A Literary Review. Col: Penguin classics. [S.l.]: Penguin Books Limited. ISBN 978-0-14-195865-1 .
  13. ↑ To appreciate the complexity of effectiveness, controversially synonym of efficacy as acknowledged in Ivanov's as in Churchman's work, see Jullien, F. (2004). A Treatise on Efficacy: Between Western and Chinese Thinking. [S.l.]: University of Hawai'i Press. ISBN 978-0-8248-2830-1 , incorporated into Ivanov, K., & Ciborra, C. U. (1998). East and West of IS. In W. R. J. Baets (Ed.), Proc. of the Sixth European Conference on Information Systems ECIS'98, University of Aix-Marseille III, Aix-en-Provence, June 4–6, 1998. Vol. IV (pp. 1740–1748). Granada & Aix-en-Provence: Euro-Arab Management School & Institut d'Administration des Enterprises IAE.
  14. ↑ Ivanov. (1995).
  15. ↑ As conceived by Ivanov under the avowed influence of Carl Jung, cf. Jung, C.G. (1966). The Collected Works of C. G. Jung: Two essays on analytical psychology. Col: Bollingen series. [S.l.]: Pantheon Books  See also Argumentum ad populum, Groupthink, and Political correctness.
  16. ↑ Stivers, R. (1999). Technology as Magic: The Triumph of the Irrational. [S.l.]: Continuum. ISBN 978-0-8264-1211-9 
  17. ↑ Shapin, S. (1994). A Social History of Truth: Civility and Science in Seventeenth-Century England. Col: Science and Its Conceptual Foundations series. [S.l.]: University of Chicago Press. ISBN 978-0-226-75018-7  especially chapter 8 on "Invisible technicians".
  18. ↑ See the program overview titled Essence of computers & presuppositions of support at Ivanov's research Website.
  19. ↑ Ivanov's criticisms are found, for instance, in Ivanov (1991) and Ivanov (2001) Regarding design estheticism that followed and replaced Marxian trends in Scandinavia, Ivanov adduces the critique of post-Marxian aestheticism by Norris, C. (1990). What's wrong with postmodernism: critical theory and the ends of philosophy. Col: Parallax (Baltimore, Md.). [S.l.]: Johns Hopkins University Press. ISBN 978-0-8018-4137-8  especially pp. 16-30, 77-133, 263-282.) Ivanov perceives trends in computer and information science (where the design concept is grounded in design theory rather than systems theory) as related to variants of the intuitionism impersonated by Henri Bergson, or to problematic revisions of Aristotelian phronesis as expounded by Aubenque, P. (1993). La prudence chez Aristote, avec un appendice sur la prudence chez Kant [Prudence according to Aristotle, with an appendix on prudence according to Kant]. Quadrige/PUF. (First ed. 1963.)
  20. ↑ Ivanov, K. (1986). Systemutveckling och rättssäkerhet: om statsförvaltningens datorisering och de långsiktiga konsekvenserna för enskilda och företag (em sueco). [S.l.]: Svenska arbetsgivarefören. (SAF). ISBN 978-91-7152-404-1 
  21. ↑ Ivanov, Kristo (2001). «The Systems Approach to Design, and Inquiring Information Systems: Scandinavian Experiences and Proposed Research Program». Springer Nature. Information Systems Frontiers. 3 (1): 7–18. ISSN 1387-3326. doi:10.1023/a:1011437302136  Abstract and orders.Original research report.
  22. ↑ Ivanov, K, (2002).Trends in philosophy of technology. (Pre-publication version.)
  23. ↑ The quoted expression is from the title of Ivanov's colleague, Mowshowitz: Mowshowitz, Abbe (3 de agosto de 2007). «Technology as excuse for questionable ethics». Springer Nature. AI & Society. 22 (3): 271–282. ISSN 0951-5666. doi:10.1007/s00146-007-0147-9  An overview of Ivanov's latest and ongoing research is available on the Internet.
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