Usuário(a) Discussão:Salebot/Arquivo/2009/mai

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Salebot é um robô! Um programa que utiliza diversas regras informáticas para decidir se uma modificação é indesejada. Ele pode se enganar — neste caso, é possível anular a reversão do robô e restaurar todo o trabalho (isso é um wiki, afinal).

Clicando na aba Ver histórico, presente em todas os artigos, pode-se ver todas as modificações que foram feitas ao longo dos anos no respectivo artigo. O botão desfazer anula a modificação.

O robô examina continuamente as modificações recentes a fim de proteger a enciclopédia dos vandalismos, violações de direitos autorais e ligações externas publicitárias. Estas edições são revertidas sem explicações suplementares. No entanto, há uma pequena margem de erro. Note também que a recomendação oficial da Fundação Wikimedia face a acréscimos auto-promocionais é de os retirar sem dó nem piedade.

Regra geral: quando uma discussão se inicia nesta página, é aqui que a resposta é colocada.

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artigo Gustavo Ferreira Costa[editar código-fonte]

pode deletar la, eu so tava querendo fazer a pagina, printar e zuar um amigo.



O Salebot é um robô, não vota, a não ser que lhe dês umas garrafas de óleo. GoEThe (discussão) 09h53min de 1 de maio de 2009 (UTC)[responder]

Thaila Ayala[editar código-fonte]

A votação da página de Thaila Ayala já terminou!

Aos Trabalhadores


Tenho acompanhado, do lado de cá da vida, as incríveis manifestações de desordem da economia mundial. Parece até que tudo se desmantela e ninguém consegue recolocar no lugar certo. São grandes empresas multinacionais pedindo falência, são trabalhadores sendo demitidos aos milhares e os teóricos da economia e os governos sem terem forças de reação, uma vez que todos os medicamentos que aplicam, qual um paciente terminal, não causam efeito algum. Pois bem, o que esta acontecendo? Irmãos, é do caos que podem ser geradas as grandes transformações que a humanidade exige há algum tempo e é por este ângulo que vemos com otimismo esta aparente desarrumação da economia mundial. Os efeitos da globalização dos mercados estão sendo extremamente danosos para todos porque foram assentados princípios novos em bases velhas, carcomidas que foram pela ganância de poucos em auferirem os maiores lucros possíveis. Ora, um dia este modelo de exploração iria ruir pela sua própria exaustão. Não se pode esperar prosperidade sustentável quando as benesses deste sistema visam, tão-somente, o afortunamento de poucos e eis a razão de tudo se diluir lentamente, penso eu. Como podemos esperar sucesso numa iniciativa que, de cara, exclui milhões, bilhões, de pessoas de usufruírem de seus resultados? Como podemos esperar êxito num modelo que, além de excludente, reserva para poucos a possibilidade de prosperidade econômica se funcionamos, todos, de maneira sistêmica? Como se pode colocar um telhado numa construção que, diante mão, já se saiba que suas bases não eram sólidas e que as pilastras de sustentação eram podres por si só? Não tem como não se enxergar que tudo isso se esfacela naturalmente. Este modelo faliu, pelo menos nas condições atuais. A ideia de globalização é maravilhosa quando firmada em bases distributivas e justas, inclusivistas e prósperas para todos. O que nos inquieta, do lado de cá da vida, é a teimosia de muitos ainda quererem consertar o que já está estragado com o mesmo tipo de material usado antes. Simplesmente não funciona. Meus queridos irmãos, uma nova economia emerge, silenciosamente, nos porões da velha economia. Ela dá sinais de erguimento em novas bases que, certamente, demorará um pouco para ser absorvida em sua totalidade, por pura alienação daqueles que imaginam que ainda há muita carne para comer e que estão distantes do osso apesar desta gigantesca crise.

E os trabalhadores, como é que ficam nesta história toda?

Uma coisa é certa: não podem ficar de expectadores diante desta situação, afinal de contas, não foram eles os responsáveis pelos rombos bilionários e pela generalizada incompetência de empresários financistas que se achavam donos da verdade, quase deuses, por poderem manipular os cordões da economia mundial a seu bel-prazer. Trabalhadores, reajam! Não fiquem parados. Este é o momento do florescimento de novas propostas para o trabalho. Não se igualem aos empresários de consciência falida que ficam inertes e querem que tudo se refaça novamente diante de seus olhos da mesma forma como que era antes. É isso que vocês também desejam? Claro que não, então ajam. Saiam também da mesmice que impera em muitos segmentos classistas. Adotem novas posturas. Ajudem a criar um novo modelo de trabalho, onde os trabalhadores deixem a condição de meros expectadores da economia para sentar como protagonistas no coração das grandes decisões mundiais. Se os trabalhadores não mudam às suas mentes será que é o empresariado que irá propor mudanças nesta relação? Acordem, trabalhadores do meu Brasil e do mundo, acordem para a nova realidade planetária. Descruzem os braços e coloquem-se não apenas como críticos sistemáticos, mas como atores construtivos de um novo modelo econômico mundial, onde todos, literalmente todos, sejam beneficiados pelas riquezas geradas. É chegado o tempo, se os homens assim souberem edificar, de restabelecer uma nova ordem às coisas, baseada, sobretudo, nos ensinamentos deixados pelo Nosso Senhor Jesus Cristo, mas é necessário, como ele foi, ser destemido e corajoso o suficiente para lançar o novo, aquilo que vai modificar os paradigmas atuais por outros mais arejados e consentâneos com o cenário de transformações que vivemos. Neste novo mundo, empresários e trabalhadores, atuarão em parceria de intenções, dividindo papéis em bases mais justas e extrapolando os limites atuais. Trabalhadores, acordem para este novo tempo! Que os vossos “talentos” possam ser multiplicados, pela força do trabalho, em dez, em cem, em mil vezes, para benefício de toda a humanidade. Um bom dia do trabalho! Dom Helder Camara

Texto recebido por Carlos Pereira em 1° de maio de 2009.

Estou há vários dias tntando completar a discografia da banda astruz com Leite, a cada disco que eu completo vem o robô querendo apagar , por vandalismo.

Gostaria de entender se existe um jeito mais prático onde eu possa completar informações sem esse contratempo?

--189.20.81.112 (discussão) 00h37min de 3 de maio de 2009 (UTC)[responder]


canoinhas e monte castelo[editar código-fonte]

fiz alterações e uma pessoa DIOGO151 começou a avacalhar... aí bloquearam as alterações permanecendo com as dele..

Página para eliminação[editar código-fonte]

Acha mesmo que essa página tem que ser eliminada? Tem fontes, categoria direitinho (só não está bem escrita, mas isso é o mínimo). Esse robô disse pro usuário que a edição dele foi refertida por causa de uma tentativa erronea e colocação de imagem. Peço que reavalie se a página tem mesmo que ser eliminada. Abraço, Fe.Ga.Ta.Ma diga... 00h47min de 6 de maio de 2009 (UTC)[responder]

Tentei fazer uma tentativa de solicitar que colocassem as criticas que existiam na pagina do politico Aécio Neves e foi reportado como vandalismo, gostaria que as criticas que existiam fossem colocadas novamente, este artigo esta parcial, só falando bem e não comenta nenhuma critica.Obrigada. usuaria ritasreis

Correção de artigo[editar código-fonte]

Perdão pela insistencia, mas gostaria de fossem colocadas as criticas que existiam no artigo do politico Aécio Neves, e foram retiradas e o artigo ficando totalmente parcial. Cadê a imparcialidade. Se fala como se fosse absoluta verdade. obrigada usuário ritasreis

Sr. Robot, tenho muita pena que tenha decidido eliminar a página que acabei de criar, pois trata-se de uma ssunto totalmente verdadeiro. Lamento que não queira aumentar a sabedoria da Wikipédia. Quero no entanto reiterar que o conteúdo da página criada é verdadeiro. Esclareço que sou membro da Convenção das Assembleias de Deus em Portugal.

Eu ia propor a página Idiota para proteção. Mas o robô reverteu minha edição. Por quê?

189.68.182.17 (discussão) 18h37min de 8 de maio de 2009 (UTC)[responder]

Bem, eu não vi nenhuma alteração no histórico com essa recomendação... Acho que o Salebot é especialmente "ciumento" contra IPs editando páginas constantemente vandalizadas. Além disso, há a questão de como você recomendou: se você acrescentou uma predefinição de proteção, é especialmente razoável que o Salebot reverta: apenas páginas já bloqueadas podem ter essa definição, e certamente você não poderia acrescentá-la.
Até! --Brandizzi (discussão) 23h35min de 8 de maio de 2009 (UTC)[responder]

Não fui eu...[editar código-fonte]

...quem fez aquelas duas edições. Alguém está usando meu IP. Como é possível?--189.107.147.227 (discussão) 03h00min de 9 de maio de 2009 (UTC)[responder]

seu IP é dinamico: muda a toda hora. 85.90.21.6 (discussão) 12h54min de 9 de maio de 2009 (UTC)[responder]

Edição no artigo Processo do Vocalismo Átono do Português Europeu[editar código-fonte]

Queira por favor remover a menção de vandalismo que o seu bot me atribui a propósito de uma edição do artigo em epígrafe. Não sei a que circusntância se refere, mas por lapso gravei uma edição incompleta e no passo seguinte deixei a janela de edição aberta durante algumas horas sem ter gravado a edição que tinha preparado (por ter tido que atender a outros assuntos). De qq forma eu não pratico vandalismo na WP pelo que a menção não é adequada e mancha a minha conduta nesta plataforma. Esclareço ainda que estou a desenvolver o artigo em questão em total colaboração com o seu criador, que me pediu ajuda. Obrigado. [phil] 18h45min de 9 de maio de 2009 (UTC)

Falsa Autoria[editar código-fonte]

Bom dia Salebot. Sou novo usuário da Wiki e, para minha surpresa, quando entrei hoje recebi uma informação intrigante. Dizia que "minha" edição sobre o termo incrustação havia sido reconhecida como vandalismo e foi apagada ou corrigida. Só tem um probleminha: eu não editei, modifiquei e muito menos visitei esta página. Alguém pode ter editado incrustação em meu nome? Ocorreu algum bug ou erro de programa? O que poderia ter ocorrido? Aguardo fraternalmente

--Thales Valença (discussão) 06h26min de 12 de maio de 2009 (UTC)[responder]

O Thales Valença deve ter entrado na wikipédia sem ter entrado com a sua senha, por isso recebeu uma mensagem dirigida a alguém que usou o mesmo IP (os IPs normalmente são móveis). Não se preocupe que a mensagem não era para si. GoEThe (discussão) 09h01min de 13 de maio de 2009 (UTC)[responder]

Guerra Luso-Neerlandesa[editar código-fonte]

Bom dia Salebot, reverti a sua reversão: por favor veja que não foi vandalismo. --62.48.208.229 (discussão) 13h18min de 12 de maio de 2009 (UTC)[responder]

De facto, não era vandalismo. Retirei a mensagem da página do IP. GoEThe (discussão) 09h01min de 13 de maio de 2009 (UTC)[responder]

Atualização de texto[editar código-fonte]

Fia alguma alterações legítimas no link http://pt.wikipedia.org/w/index.php?diff=15300191&oldid=15300001&rcid=16044575 e o bot considerou vandalismo. Gostaria que fosse verificado. Obrigado.

Matriz extracelular[editar código-fonte]

A Matriz extracelular(na ciência do direito) vai além do núcleo rígido de cada tributo – tem umbilical relação com a sua episteme.

Diferencia-se da Regra Matriz e da Norma Padrão de Incidência porque, estas advém diretamente da norma que as define, a razão do enunciado prescritivo. A análise destas são as norma que instituiem a incidência e o seu núcleo rígido.

O processo de verificação e aferição axiológica da Matriz Extracelular é mais lento, porém mais eficaz, porque põe em contra senso as reverberações daquilo que “deve ser” para o que é na realidade apresentada (verdade), desvendando a mímeses teórica, estratégica e paradoxal que se tem como válidas para a incidência.

É desenvolvida à partir dos escritos de Eugênio Trivinho para o conceito de dromocracia e glocal.

Ela esvazia o signo imagético da norma abstrata, pois a fragmenta para, ao recompô-la, evidenciar a maioria dos valores sociais e culturais que se fazem imanentes, e que transcendem na sua aplicação. Esse deslocamento epistemológico dilata, consideravelmente os foros do objeto (norma de incidência), no intuito teórico de melhor captar sua formação, pressupondo-se por óbvio, nesse caminho, o necessário trabalho de redefinição conceitual. É embriagante, porque insinua a desconstrução e o erguimento(construção) do mesmo objeto. (Jacques Derridá). Tem como base o conceito de dromocracia, porque nesse espaço construtivo, se equivale na análise da observação do processo civilizatório longitudinal e nos vetores que conduzem ou conduziram a essa experiência humana. --Luis Carlos Gomes (discussão) 15h31min de 15 de maio de 2009 (UTC)[responder]

Alteração Aikido.[editar código-fonte]

Caro Rafael Azevedo,

Sou praticante de Aikido e Secretário Geral da Associção Central de Aikido. Soomos a organização do Sensei Kawai que é o mais antigo praticante em nosso pais, foi o introdutor do Aikido no Brasil.

Como em todas as artes e entidades, tem ex-alunos dicidentes e que muitas vezes se tornan ferozes críticos. Assim é no Aikido.

O conteúdo descrito no walkimédia sobre Aikido é tendencioso e beneficia apenas uma entidade, acredito que foi postada por esta entidade e critica a nossa entidade e nosso mestre. É por isso que fiz tais alterações.


Gostaria que constasse somente sobre a arte e sem colocar detalhes de entidade A ou B. E principalmente deletasse coisa do tipo: Quem quiser ser filiado à Aikikai deve procurar tal entidade.


Agradeço a atenção. Matias de Oliveira Associação Central de Aikido

erro: vandalismo[editar código-fonte]

o salebot acusou a minha modificacao do artigo de bioengenharia de vandalismo, quando apenas adicionei informação sobre o curso, as diferenças de medicina e 2 links que achei úteis para saber os detalhes da área. Gostaria de saber porquê. Ia agora citar algumas fontes, mas se não estiver lá o que esscrevi, as minhas fontes não se inserem no contexto.

http://pt.wikipedia.org/w/index.php?diff=15377565&oldid=13514545&rcid=16126116  verifiquem por favor

Letícia Dornelles[editar código-fonte]

Bom dia. Sirvo do presente para informar-lhe que a autora Letícia Dornelles atualmente integra o elenco de Roteiristas da Rede Record, bem como necessário ressaltar que desde ontem seus espisódios estão indo ao ar. Outrossim a necessidade de arrumar o artigo, já que a mesma não se encontra mais no SBT. Os episódios são escritos por ela e a redação final assinada pelo Tom Cavalcante.

Sem mais para o momento.

201.82.253.156 (discussão) 14h45min de 24 de maio de 2009 (UTC)[responder]

Não entendi pq essa página foi eliminada automaticamente. Ela não viola nenhuma das políticas da Wikipedia. LaurentDimondo (discussão) 18h29min de 24 de maio de 2009 (UTC)[responder]

/* Matriz extracelular */[editar código-fonte]

[[Categoria:]]Matriz extracelular

A Matriz Extracelular(na ciência do direito) vai além do núcleo rígido de cada tributo – tem umbilical relação com a sua episteme.

Diferencia-se da Regra Matriz e da Norma Padrão de Incidência porque, estas advém diretamente da norma que as define, a razão do enunciado prescritivo. A análise destas são as norma que instituiem a incidência e o seu núcleo rígido.

O processo de verificação e aferição axiológica da Matriz Extracelular é mais lento, porém mais eficaz, porque põe em contra senso as reverberações daquilo que “deve ser” para o que é na realidade apresentada (verdade), desvendando a mímeses teórica, estratégica e paradoxal que se tem como válidas para a incidência.

É desenvolvida à partir dos escritos de Eugênio Trivinho para o conceito de dromocracia e glocal.

Ela esvazia o signo imagético da norma abstrata, pois a fragmenta para, ao recompô-la, evidenciar a maioria dos valores sociais e culturais que se fazem imanentes, e que transcendem na sua aplicação. Esse deslocamento epistemológico dilata, consideravelmente os foros do objeto (norma de incidência), no intuito teórico de melhor captar sua formação, pressupondo-se por óbvio, nesse caminho, o necessário trabalho de redefinição conceitual. É embriagante, porque insinua a desconstrução e o erguimento(construção) do mesmo objeto. (Jacques Derridá). Tem como base o conceito de dromocracia, porque nesse espaço construtivo, se equivale na análise da observação do processo civilizatório longitudinal e nos vetores que conduzem ou conduziram a essa experiência humana.--Luis Carlos Gomes (discussão) 12h22min de 25 de maio de 2009 (UTC)[[Categoria:]][responder]

Daitō-ryū Aiki Jū-jutsu (大東流合気柔術) / Daitō-ryū Aiki Budō (大東流合気武道)[editar código-fonte]

Bom dia,

passeia a manã editando e criando um artigo de acordo com as normas da Wikipedia somente para ter meu artigo unificado com um sobre uma organização que não é oficial nem representa as Escola Daito. Meu texto era informativo sobre a Escola para que pudesse ser acessado e estudado, no entanto não quero meu tetxo associado com o verbete Daito-Ryu ou com a ACJB como está no verbete.

agradeço sua compreensão e peço a exclusão do texto inserido por mim esta manhã imediatamente.

Rogeri Rogerio Bogea (discussão) 15h47min de 25 de maio de 2009 (UTC)[responder]


/* Música pimba */[editar código-fonte]

Minha edição foi revertida por um boot! Mas as máquinas tomaram conta disto!?! http://pt.wikipedia.org/w/index.php?diff=15440960&oldid=15255102&rcid=16192756

Cumps!

Reversões....[editar código-fonte]

Parece que as reversões não estão ocorrendo, veja Usuário Discussão:201.43.251.44, na verdade eu que tive que reverter, já vi isso acontecer anteriormente, infelizmente não lembro onde...!! Abraço.--Reynaldo Avaré Msg 18h57min de 26 de maio de 2009 (UTC)[responder]

Solicito a reversão da página

http://pt.wikipedia.org/w/index.php?oldid=15466703&rcid=16219989

O conteúdo tem caráter acadêmico/científico de extremo interesse para a área de conhecimento em questão.

A cantora Agnes Carlsson está se lançando mundialmente, eu achei que poderia fazer um artigo contando de onde ela veio para o Brasil também conhecer ela, eu não entendi porque eliminaram minha página.

Este artigo foi marcado para eliminação rápida mas perece-me válido.--Uxbona (discussão) 12h36min de 31 de maio de 2009 (UTC)[responder]

Salebot, eu não estou vandalizando o artigo, estou arrumando-o. Porque você desfez o que eu fiz? Francisco Diniz (discussão) 13h49min de 31 de maio de 2009 (UTC)Francisco[responder]

Não entendi pq esse artigo foi considerado "lixo". Parece-me válido. Gean (discussão) 20h17min de 31 de maio de 2009 (UTC)[responder]