Gondolin

A queda da Torre de Turgon. Ilustração de Tom Loback, 2007

No legendarium de J. R. R. Tolkien, Gondolin é uma cidade secreta dos Elfos na Primeira Era da Terra Média, sendo a maior de suas cidades em Beleriand. A história da Queda de Gondolin [en] narra a chegada de Tuor, um príncipe dos Homens; a traição da cidade ao Senhor Sombrio Morgoth pelo sobrinho do rei, Maeglin; e seu subsequente cerco e destruição catastrófica pelas forças de Morgoth. A narrativa também relata a fuga dos sobreviventes para os Portos do Sirion, o casamento de Tuor e a elfa Idril e a infância de seu filho Eärendil.

Estudiosos observaram a presença de máquinas de combate semelhantes a tanques no exército de Morgoth em versões iniciais da história, escritas logo após o retorno de Tolkien da Batalha do Somme. Compararam a queda de Gondolin ao saque de Troia na literatura grega antiga ou à Eneida de Virgílio; o papel de Idril, esposa de Tuor, foi igualmente comparado ao de Cassandra ou Helena de Troia nas narrativas da Guerra de Troia.

Cidade

Fundação

Mapa esquemático de Beleriand na Primeira Era. Gondolin (centro superior) está cercada por montanhas.

A cidade de Gondolin em Beleriand, no extremo noroeste da Terra Média, é fundada com inspiração divina. A mais poderosa das cidades élficas, permanece oculta por montanhas e perdura por séculos até ser traída e destruída.

Gondolin é fundada pelo rei Turgon na Primeira Era. De acordo com O Silmarillion, o Vala Ulmo, o Senhor das Águas, mostra a Turgon o Vale de Tumladen em um sonho. Assim guiado, Turgon viaja de seu reino em Nevrast e o encontra. Dentro das Montanhas Circundantes há uma planície nivelada e circular cercada por paredes íngremes; um desfiladeiro e um túnel, o Caminho Oculto, levam ao sudoeste. No meio do vale está o íngreme Amon Gwareth, a "Colina da Vigília". Ali Turgon decide fundar uma cidade, projetada à semelhança da antiga cidade dos Noldor em Valinor, Tirion. Gondolin é construída em segredo. O Caminho Oculto é protegido por sete portões, todos constantemente vigiados: o primeiro de madeira, depois de pedra, bronze, ferro, prata, ouro e aço. Após concluída, ele traz todo o seu povo de Nevrast para habitar a cidade oculta — quase um terço dos Noldor da Casa de Fingolfin e quase três quartos dos Sindar do norte.

Costumes

“ Elrond: São espadas antigas, espadas muito antigas dos Altos Elfos do Oeste, meus parentes. Foram feitas em Gondolin para as guerras contra os goblins. Devem ter vindo de um tesouro de dragão ou pilhagem de goblin, pois dragões e goblins destruíram aquela cidade há muitas eras. Esta, Thorin, as runas chamam Orcrist, a Fendedora-de-Goblins na antiga língua de Gondolin; era uma lâmina famosa. Esta, Gandalf, era Glamdring, a Martelo-dos-Inimigos que o rei de Gondolin usou outrora. Guardem-nas bem! ”

—  J. R. R. Tolkien, O Hobbit

Gondolin desenvolve seu próprio dialeto sindarin, contendo elementos regionais e palavras adaptadas de outra língua élfica, o quenya.

Os ferreiros élficos de Gondolin forjam armas poderosas. Em O Hobbit, as espadas fabricadas em Gondolin Orcrist, Glamdring e a adaga mais tarde chamada Ferroada são encontradas em um esconderijo de trolls. Cada uma dessas armas tem a capacidade de revelar orcs próximos ao brilhar; aterrorizam orcs em batalha.

De acordo com O Livro dos Contos Perdidos, a cidade tem sete nomes: "Dizem e cantam: Gondobar sou chamada e Gondothlimbar, Cidade de Pedra e Cidade dos Moradores em Pedra; Gondolin a Pedra da Canção e Gwarestrin sou chamada, a Torre da Guarda, Gar Thurion ou o Lugar Secreto, pois estou oculta dos olhos de Melko; mas aqueles que mais me amam chamam-me Loth, pois sou como uma flor, até Lothengriol a flor que floresce na planície."

Casas e heráldica

Cada Casa de Gondolin tinha seu próprio emblema; na Casa da Harpa, "uma harpa de prata brilhava em seu brasão sobre um campo de preto."

A guarda-costas de Tuor "usava asas como as de cisnes ou gaivotas em seus elmos, e o emblema da Asa Branca estava em seus escudos."

A Casa das Toupeiras de Maeglin usava preto liso: "Preto era seu arnês, e não traziam sinal ou emblema, mas seus capacetes redondos de aço eram cobertos de pele de toupeira."

O Livro dos Contos Perdidos afirma que os elfos masculinos ativos de Gondolin pertencem a uma das 11 "Casas" ou Thlim, além da guarda-costas de Tuor, contada como a décima segunda. Cada casa tem um símbolo distinto: uma toupeira, uma andorinha, os céus, um pilar, uma torre de neve, uma árvore, uma flor dourada, uma fonte, uma harpa, um martelo e bigorna, e finalmente o símbolo triplo do Rei, a saber, a lua, o sol e o coração escarlate usados pela Guarda Real.

Queda

Ver também: Tuor e Idril

A cidade resiste por quase 400 anos até Maeglin, sobrinho de Turgon, traí-la para Morgoth. Maeglin é capturado enquanto minerava fora das Montanhas Circundantes, contra as ordens de Turgon. Maeglin recebe a promessa de senhorio e da filha de Turgon, Idril, por quem nutria desejo há muito tempo. O senhor sombrio Morgoth envia um exército sobre as Montanhas Circundantes durante o festival de Gondolin, os Portões do Verão, e saqueia a cidade com relativa facilidade. O exército de Morgoth consiste em orcs, Balrogs, dragões e, em versões iniciais da história, máquinas de ferro movidas por "fogos internos". Estas são usadas para transportar soldados, superar obstáculos difíceis e derrotar fortificações. Idril, notada por sua intuição, havia preparado uma rota secreta de fuga de Gondolin antes do cerco. Enquanto seu pai Turgon perece com a destruição de sua torre, Idril foge da cidade, defendida por seu marido Tuor, um príncipe dos Homens.

Análise

Clássica

Mais informações: Tolkien e o mundo clássico

Estudiosos tolkienianos compararam a queda de Gondolin ao saque de Troia, notando que ambas as cidades eram famosas por suas muralhas, e comparando o conto de Tolkien à Eneida de Virgílio. Ambas têm histórias-moldura, situadas muito após os eventos que narram; ambas têm "deuses" (os Valar de Tolkien) na ação; e ambas envolvem uma fuga. David Greenman compara as ações dos heróis de busca de Tolkien às de Enéias e Odisseu.

Análise de David Greenman sobre temas clássicos de "herói de busca"

Evento	Herói clássico de busca	Protagonistas de O Senhor dos Anéis
Fuga da ruína de um reino, criação de um novo	Enéias, escapando da ruína de Troia	Tuor na queda de Gondolin
Retorno a um lar devastado, limpá-lo	Odisseu em seu retorno atrasado a Ítaca	Os quatro hobbits em "O Expurgo do Condado"

Greenman compara e contrasta o papel de Idril na história com o de Cassandra e Helena de Troia, duas figuras femininas proeminentes nas narrativas da Guerra de Troia: como a profetisa, Idril teve uma premonição de perigo iminente e, como Helena, sua beleza desempenhou um papel importante ao instigar a traição de Maeglin a Gondolin, que levou à sua queda e ruína. Por outro lado, Greenman observa que o conselho de Idril para implementar um plano de contingência com uma rota de fuga secreta foi atendido por seu povo, ao contrário do aviso de Cassandra; e que Idril sempre rejeitou os avanços de Maeglin e permaneceu fiel a Tuor, ao contrário de Helena, que deixou seu marido, o rei Menelau de Esparta, pelo príncipe Páris de Troia.

Alexander Bruce escreve que o conto de Tolkien é paralelo à narrativa de Virgílio, mas varia a história. Assim, Morgoth ataca enquanto a guarda de Gondolin está baixa durante uma grande festa, enquanto os Troianos celebravam a aparente retirada dos gregos, com a nota adicional de traição. O Cavalo de Troia levou os gregos para dentro de Troia, onde incendiaram a cidade, paralelo às serpentes de fogo que levaram "Balrogs aos centos" para dentro de Gondolin. As serpentes de Tolkien são equiparáveis às grandes serpentes com "olhos ardentes, flamejantes e injetados de sangue, suas línguas tremulando de mandíbulas sibilantes" que matam o sumo sacerdote Laocoonte e seus filhos. Enéias e sua esposa Creúsa se separam durante a fuga; o fantasma dela implora que ele parta quando ele a procura, e ele viaja para a Itália; em contraste, Tuor e Idril escapam juntos para o Sirion, eventualmente navegando dali para Valinor. Marco Cristini acrescenta que ambas as cidades são fatalmente atacadas durante uma festa; seus heróis deixam suas esposas para lutar, e ambos veem seus reis morrerem. Cristini comenta ainda que "A analogia mais evidente é talvez o comportamento de Creúsa e Idril, que agarram os joelhos de seus maridos para impedi-los de voltar à batalha quando toda esperança está perdida." Estudiosos observaram que o próprio Tolkien traçou paralelos clássicos para o assalto, escrevendo que "Nem Bablon, nem Ninwi, nem as torres de Trui, nem todas as muitas tomadas de Rûm que é a maior entre os Homens, viram terror como o que caiu naquele dia sobre Amon Gwareth".

Tolkien parece ter baseado uma cena em outra fonte clássica, a peça As Troianas de Eurípides. Maeglin tenta lançar o filho de Idril, Eärendil, das muralhas da cidade, assim como o filho de Heitor, Astíanax, é atirado das muralhas de Troia. Tolkien altera o desfecho: Eärendil resiste, e Tuor aparece a tempo de resgatá-lo, atirando Maeglin das muralhas em seu lugar.

• 
  As serpentes de fogo de Tolkien são paralelas às grandes serpentes de Virgílio que matam o sacerdote Troiano Laocoonte e Seus Filhos
  na queda de Troia.
• 
  A tentativa frustrada de Maeglin de atirar Eärendil das muralhas da cidade contrasta com a narrativa de Eurípides sobre o jovem Astíanax ser atirado das muralhas de Troia.

Heráldica britânica

O estudioso de heráldica Cătălin Hriban escreve que os emblemas das casas de Gondolin são simples e figurativos, representando objetos familiares do mundo real. Ele observa que textos padrão britânicos sobre heráldica descrevem dispositivos semelhantes. Comenta que Maeglin, o traidor, da Casa das Toupeiras, apropriadamente tem a cor preta; como o animal, seu povo são mineradores, acostumados a viver no subsolo, na escuridão.

Experiência de guerra de Tolkien

Ver também: A Grande Guerra e a Terra Média

Em seu livro Tolkien and the Great War [Tolkien e a Grande Guerra], John Garth [en] afirma que Tolkien escreveu sua história de 1917 "The Fall of Gondolin" no hospital após retornar da Inglaterra da Batalha do Somme. Em sua visão, a primeira metade do conto parece refletir a "lenta aceitação do dever" de Tolkien no início da guerra, enquanto a segunda metade "certamente ressoa com sua colisão com a própria guerra".

"Feras como serpentes e dragões de poder irresistível": um tanque Mark I britânico perto de Thiepval, onde Tolkien lutou no Somme em setembro de 1916.

Para derrotar Gondolin, Melkor (inicialmente chamado Melko) usa monstros, orcs e Balrogs, apoiados por "feras como serpentes e dragões de poder irresistível que deveriam rastejar sobre as Colinas Circundantes e envolver aquela planície e sua bela cidade em chamas e morte". As feras monstruosas não são de carne e sangue, mas são feitas por "ferreiros e feiticeiros". Há três tipos, explica Garth: dragões de bronze pesados e lentos que podem abrir brechas nas muralhas de Gondolin; monstros flamejantes, incapazes de escalar a colina íngreme e lisa onde a cidade se assenta; e dragões de ferro nos quais soldados orcs podem cavalgar, e que viajam em "ferro tão astuciosamente ligado que poderiam fluir ... ao redor e acima de todos os obstáculos", e são blindados de modo que ressoam ocos quando bombardeados ou atacados com fogo. Garth comenta que estes não são tanto como dragões míticos, mas "os tanques do Somme", e queAnthony Appleyard [en] para o narrador élfico da história, um motor de combustão pareceria "um coração de metal cheio de chamas". Igualmente compara os dragões mecânicos a veículos movidos por motores de combustão interna.

Ver também

• J. R. R. Tolkien
• História de Arda
• Geografia da Terra Média

Bibliografia

• Tolkien, J. R. R. (1937). The Annotated Hobbit [O Hobbit Anotado]. Boston: Houghton Mifflin. ISBN 978-0-618-13470-0 
• Tolkien, J. R. R. (1977). Tolkien, Christopher, ed. The Silmarillion [O Silmarillion]. Boston: Houghton Mifflin. ISBN 978-0-395-25730-2 
• Tolkien, J. R. R. (1984b). Tolkien, Christopher, ed. The Book of Lost Tales, Part Two [O Livro dos Contos Perdidos, Parte 2]. 2. Boston: Houghton Mifflin. ISBN 0-395-36614-3