Lanfranc

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Lanfranc du Bec com Berenger de Tours a seus pés, que dizia que a presença de Cristo na Eucaristia era puramente simbólica. Lanfranc opôs-se-lhe violentamente. Tela do século XVIII

Lanfranc, também chamado Lanfranc do Bec, Lanfranc de Cantuária ou Lanfranc de Pavie (c. 1010 - 28 de maio de 1089) foi um teólogo e reformador da Igreja inglesa. Foi beatificado.

Biografia[editar | editar código-fonte]

Após estudos em Pavia, particularmente sobre direito canônico, Lanfranc deixou a sua pátria e partiu para a França. Em 1039 torna-se professor em Avranches e por volta de 1042 entra na abadia do Bec, na Normandia. É nomeado prior três anos depois. Cria então uma escola que adquire rapidamente boa reputação, atraindo alunos como Yves de Chartres, o futuro papa Alexandre II, e Anselmo de Cantuária. Em paralelo, dedica-se à exegese e à edição de textos dos Padres da Igreja. Compõe comentários sobre o Livro de Salmos, a De Civitate Dei de Santo Agostinho e o Moral de Job de Gregório o Grande.

Em 1049, Lanfranc toma parte na controvérsia da eucaristia: opõe-se a Berenger de Tours, que afirma que a presença de Cristo é puramente simbólica. Ele próprio é partidário do que viria a ser a doutrina da transubstanciação. É um dos primeiros a recorrer às categorias de Aristóteles para distinguir a aparência do pão e do vinho da sua essência ou substância que, segundo ele, é alterado durante a consagração. Em 1050, assiste ao concílio de Roma e condena Berenger.

Também está presente nos concílios de Vercelli (no mesmo ano) e de Tours (em 1055), onde continua a chocar com Berenger. Em 1059 a Igreja católica adota a presença real, durante um concílio em roma. Berenger é novamente condenado. Por volta de 1063 Lanfranc redige o De corpore et sanguine Domini como resposta ao scripta contra synodum de Berenger.

Em 1063 Lanfranc é escolhido para abade de Saint-Étienne de Caen, uma abadia recentemente criada sob a iniciativa de Guilherme o Conquistador que entende fazer de Caen o centro de poder da Normandia. Após a coroação de Guilherme (1066), este empreende a reforma da Igreja de Inglaterra. Em 1070 Guilherme, sob o pretexto de simonia, provoca a destituição de Stigand, o arcebispo de Cantuária. Este último é substituído por Lanfranc que recebe o pallium em 1071 das mãos de seu antigo aluno Alexandre II. O seu episcopado é marcado pelo compromisso na luta de poder entre príncipes e papado, assim como pela concorrência do arcebispo de York que pretende a primaz.

Em 1075 Lanfranc revela a Guilherme o Conquistador uma conspiração de Raúl I de Gaël e Roger de Breteuil. Waltheof de Northumbrie, que fizera jura de silêncio, confessara a Lanfranc. Este último pressiona Roger de Breteuil a jurar fidelidade novamente, e finalmente excomunga-o assim como aos seus cúmplices. Informa então Guilherme, que estava na Normandia.

Intercedeu pela vida de Waltheof, provavelmente inocente, não querendo que seja executado por causa dos outros, mas falha em convencer Guilherme.

Ver também[editar | editar código-fonte]

Lanfranc
(1070-1089)
Precedido por: Angl-Canterbury-Arms.svg
Arcebispos de Cantuária
Sucedido por:
Stigand 37.º Anselmo
(em 1093)


Bibliografia[editar | editar código-fonte]

  • C. Brouwer, q. v., Dictionnaire du Moyen Âge, s. dir. Michel Zink, Alain de Libera e Claude Gauvard, PUF, coll. « Quadrige », 2004 (ISBN 2-13-054339-1) ;
  • H. E. J. Cowdrey, Lanfranc: Scholar, Monk, and Archbishop, Oxford University Press, 2003 ;
  • M. Gibson, Lanfranc of Bec, Oxford University Press, 1977 (ISBN 0-19-822462-1) ;
  • T. J. Holopainen, Dialectic and Theology in the Eleventh Century, Brill Academic Publications, 1996.
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