Terror erótico

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Drácula de Bram Stoker foi considerado um dos primeiros exemplos de terror erótico[1][2]

Horror erótico, alternativamente chamado de erotismo sombrio, é um termo aplicado a obras de ficção nas quais imagens sensuais ou sexuais são misturadas com conotações ou elementos de história horríveis em prol da excitação sexual.[3] A ficção de terror desse tipo é mais comum na literatura e no cinema. Os filmes de terror erótico são a base do terror espanhol[4] e francês.[5]

Ero guru[editar | editar código-fonte]

Ero guro (エログロ?), também conhecido como guro, é um gênero japonês de arte erótica que se concentra em uma mistura de erotismo com elementos grotescos e de terror. Originário da subcultura ero guro nansensu da era Shōwa,[6] ganhou destaque na literatura popular do Japão nas décadas de 1920 e 1930,[7] e apresenta regularmente cenas violentas como desmembramento, estripação, sangramento de olhos e úteros explodindo.[8] Após o incidente Sada Abe de 1936, no qual uma mulher estrangulou e castrou seu amante por prazer sexual, a mídia ero guro enfrentou censura.[7][9] Este tipo de erotismo ressurgiu no período pós-guerra, especialmente em mangá.[10] Subgeneros posteriores de hentai seriam influenciados pelo ero guro, incluindo o hentai de tentáculos.[11] No século XXI, o guro hentai ganhou popularidade nos Estados Unidos.[8]

Terror erótico feminino[editar | editar código-fonte]

Carmilla de Sheridan Le Fanu é um exemplo de terror erótico lésbico[12][13]

As feministas têm hesitado em aceitar o horror erótico, já que tanto o erótico quanto o horror têm sido locais de interesse do olhar masculino.[14] A pornografia e o erotismo, por meio de um olhar não feminista, tratam muitas vezes da coerção das mulheres para que realizem atos sexuais com os quais não consentem.[14] Além disso, a mídia de terror erótico escritos com estupro, cenas de sexo monstruosas ou a troca de dinâmicas de poder heterossexual não são aceitas por acadêmicas e ativistas feministas; estas formas de horror erótico não são consideradas transgressoras, fortalecedoras ou feministas.[14] O horror feminino contemporâneo, entretanto, celebra o erótico e incentiva a combinação do horror com o erotismo, a fim de expressar o que aterroriza e excita as mulheres sem penalidades, ao mesmo tempo que enfatiza a autodeterminação e a escolha sexual.[14]

Escritores e leitores de obras de terror erótico feminista as utilizam para se expressar como sujeito e objeto em um contexto de fantasia.[14] Muitas obras de terror erótico feminista envolvem relacionamentos românticos com um monstro, como vampiros ou lobisomens, e/ou a reformulação de contos de fadas existentes para que as protagonistas femininas assumam o controle de seu próprio destino sexual.[14] Esses relacionamentos românticos funcionam como uma lente para a transgressão desses diferentes monstros e uma celebração da rica diferença.[14]

Embora o vampiro seja tradicionalmente entendido como um devorador masculino de mulheres,[15] :158 as histórias eróticas modernas com mulheres vampiras são muitas vezes de natureza transgressora – as mulheres nessas histórias não se conformam com as expectativas sobre casamento, liberdade sexual ou desejo heterossexual – e podem ser entendidas como totalmente feministas.[16] Várias dessas histórias apresentam a vampira lésbica, um tropo no qual o vampirismo e a identidade lésbica estão conectados.[16] Na década de 1970, filmes eróticos de vampiras lésbicas (como Twins of Evil, de John Hough, 1971) projetavam a identidade lésbica e o vampirismo como interligados, e o público via ambos como elementos horripilantes.[16] O horror erótico de vampiras lésbicas é um gênero diversificado, e as identidades lésbicas são construídas de várias maneiras diferentes: como membros de uma irmandade compartilhada, sexualmente violentas, sadomasoquistas ou apoiando distinções butch e femme.[16] De modo mais geral, embora os primeiros trabalhos fossem limitantes, o horror erótico lésbico moderno transgride as concepções populares sobre como pode ser o desejo sexual apropriado e celebra a diferença.[16]

Erotismo de monstros[editar | editar código-fonte]

François Sagat no set de LA Zombie, um exemplo de pornografia zumbi

O erotismo de monstros, também conhecido como pornografia de monstros,[17] é um gênero de arte erótica ou pornografia que apresenta encontros sexuais entre humanos e monstros. Monstros típicos do gênero incluem dinossauros[18] e zumbis,[19] bem como criaturas folclóricas ou míticas como criptídeos,[17] vampiros ou lobisomens.[14]

O erotismo com monstros é geralmente descrito como diferente da bestialidade, já que os monstros presentes são frequentemente inteligentes e sapientes; Dito isto, o estupro geralmente ocorre contra humanos no gênero.[17] Após relatos da mídia em 2013 de que esses livros geralmente continham cenas de estupro, incesto e bestialidade, vários varejistas on-line removeram centenas de livros eróticos de monstros autopublicados de seus sites.[17] Monstros eróticos também aparecem na mídia japonesa, com exemplos populares como o hentai de tentáculos.[11] O erotismo de monstros às vezes apresenta temas cômicos ou irônicos, como as obras de Chuck Tingle.[20]

Vampiros[editar | editar código-fonte]

Os vampiros são conhecidos por serem ícones do terror erótico desde sua concepção, especialmente o Drácula de Bram Stoker, que inclui a sexualidade feminina explícita e o voyeurismo.[2] Em diferentes iterações de histórias de vampiros, o vampiro é constantemente descrito como atraente e sexualmente sedutor para os humanos.[21] As mordidas e a alimentação dos vampiros são frequentemente descritas como prazerosas e sexuais, como Violet Fenn observa em sua análise da alimentação do vampiro em Drácula: “sangue e luxúria são como um só”.[21] Matar um vampiro também foi analisado como algo sexualmente carregado, pois requer empalamento ou penetração com uma estaca no coração.[2] Andrew Green observa em sua análise que a linguagem usada por Stoker para a morte da vampira Lucy Westenra lembra a linguagem usada para descrever orgasmos.[2]

No filme[editar | editar código-fonte]

O design do Xenomorfo em Alien evoca intencionalmente imagens eróticas horripilantes

O terror erótico teve influências nos filmes de terror espanhóis,[4] franceses,[5] e americanos. As obras de Jean Rollin, como Le Viol du Vampire e Fascination, são consideradas filmes de terror erótico por excelência, misturando imagens profundamente sexuais com sangue.[5] O cinema americano também apresentou notáveis franquias de filmes de terror erótico, como Candyman.[22] Um exemplo de série britânica de filmes de terror erótico é Hellraiser.[23] Alien apresenta imagens eróticas pesadas, com o design do Xenomorfo de H. R. Giger apresentando imagens fálicas e vaginais, destinadas a simbolizar a culpa patriarcal,[24] bem como sexo, estupro e gravidez.[25]

Filmes de terror corporal, como Crimes of the Future[26] e Titane,[27] foram comparados ao terror erótico.[28]

Ver também[editar | editar código-fonte]

Referências

  1. Craft, Christopher (1 de outubro de 1984). «"Kiss Me with those Red Lips": Gender and Inversion in Bram Stoker's Dracula». Representations (em inglês). 8 (8): 107–133. ISSN 0734-6018. JSTOR 2928560. doi:10.2307/2928560 
  2. a b c d Green, Andrew (setembro de 2003). «Voyeurs and vampires: sex and sexuality in Bram Stoker's Dracula: Dracula is remarkable for the frankness with which it explores the murkier areas of Victorian attitudes to sex and sexuality. Andrew Green discusses some of the issues raised by Stoker's classic horror tale». The English Review. 14 (1): 24–28 – via Gale Literature Resource Center 
  3. Sipos, Thomas M. (2014). Horror Film Aesthetics: Creating the Visual Language of Fear. [S.l.]: McFarland. 27 páginas. ISBN 9780786458349 
  4. a b Benshoff, Harry M. (2014). A Companion to the Horror Film. [S.l.]: John Wiley & Sons. 380 páginas. ISBN 9781118883495 
  5. a b c «Kinoeye | French horror: Jean Rollin - an introduction». www.kinoeye.org. Consultado em 22 de outubro de 2023 
  6. Ranpo, Edogawa; Reichert, Jim (2001). «Deviance and Social Darwinism in Edogawa Ranpo's Erotic-Grotesque Thriller "Kotō no oni"». Journal of Japanese Studies. 27 (1): 113–141. JSTOR 3591938. PMID 20039478. doi:10.2307/3591938 
  7. a b Dazed (31 de agosto de 2016). «The erotic Japanese art movement born out of decadence». Dazed (em inglês). Consultado em 22 de outubro de 2023 
  8. a b kotakuinternational (7 de outubro de 2017). «Japanese 'Gore Erotica' Is Slowly Catching On In The West [NSFW]». Kotaku Australia (em inglês). Consultado em 22 de outubro de 2023 
  9. Johnston, William (2005). Geisha, Harlot, Strangler, Star: A Woman, Sex, and Morality in Modern Japan. New York: Columbia University Press. pp. 11, 114, 160. ISBN 978-0-231-13052-3 
  10. McLelland, Mark (2006). «A Short History of Hentai». Intersections: Gender, History and Culture in the Asian Context. 12. ISSN 1440-9151. Cópia arquivada em 22 de junho de 2017 
  11. a b Kimi, Rito (2021). The History of Hentai Manga: An Expressionist Examination of Eromanga. [S.l.]: FAKKU. pp. 141, 142. ISBN 978-1-63442-253-6 
  12. Burton, Alice (7 de maio de 2019). «Lesbian Representation in the Vampire Classic Carmilla». Book Riot (em inglês). Consultado em 21 de outubro de 2023 
  13. «From 'Dracula's Daughter' to 'Carmilla,' lesbian vampire depictions prove immortal». NBC News (em inglês). 30 de outubro de 2021. Consultado em 21 de outubro de 2023 
  14. a b c d e f g h Wisker, Gina (dezembro de 2001). «Women's Horror as Erotic Transgression». Femspec. 3 (1): 44–63. ProQuest 200049383 – via ProQuest 
  15. Wisker, Gina (2016). Contemporary women's Gothic fiction: Carnival, hauntings, and vampire kisses. [S.l.]: Palgrave Macmillan. ISBN 9781137303493 
  16. a b c d e Wisker, Gina (2009). «Devouring desires: Lesbian Gothic horror». In: Hughes; Smith, Andrew. Queering the Gothic. [S.l.]: Manchester University Press. pp. 123–141. ISBN 9780719086434 
  17. a b c d Spitznagel, Eric. «Monster Porn: Amazon Cracks Down On America's Latest Sex Fantasy». Business Insider (em inglês). Consultado em 21 de outubro de 2023 
  18. Beck, Laura (2 de outubro de 2013). «Dinosaur Erotica Exists and It's Just as Amazing as You'd Imagine». Jezebel (em inglês). Consultado em 21 de outubro de 2023 
  19. McGlotten, Shaka; VanGundy, Sarah (1 de dezembro de 2013). «Zombie Porn 1.0». Qui Parle. 21 (2): 101–125. ISSN 1041-8385. doi:10.5250/quiparle.21.2.0101 
  20. Romano, Aja (18 de outubro de 2016). «The secret behind internet erotica icon Chuck Tingle: his own life may be the best story he's ever written». Vox (em inglês). Consultado em 21 de outubro de 2023 
  21. a b Fenn, Violet (2021). A History of the Vampire in Popular Culture : Love at First Bite. Barnsley, South Yorkshire: Pen & Sword History. pp. 94–116. ISBN 9781526776631 
  22. Hobbs, Thomas (31 de outubro de 2021). «'A living mirror to white brutality': Tony Todd on Candyman's violent (and erotic) horror». The Telegraph (em inglês). ISSN 0307-1235. Consultado em 22 de outubro de 2023 
  23. «The sexual undertones of Clive Barker's 'Hellraiser'». faroutmagazine.co.uk (em inglês). 1 de outubro de 2022. Consultado em 22 de outubro de 2023 
  24. Topel, Fred (29 de janeiro de 2019). «What 'Memory: The Origins of Alien' Reveals About the Sexual Metaphors in the 1979 Film [Interview]». Bloody Disgusting! (em inglês). Consultado em 22 de outubro de 2023 
  25. «What's the Meaning Behind the Sexual Imagery in 'Alien'?». The Take (em inglês). 19 de maio de 2015. Consultado em 22 de outubro de 2023 
  26. Kaufman, Sophie Monks (5 de junho de 2022). «David Cronenberg Creates a World Where 'Surgery is the New Sex'». Hyperallergic (em inglês). Consultado em 22 de outubro de 2023 
  27. Haddad, Natalie; G’Sell, Eileen (4 de novembro de 2021). «The Automotive-Erotic Body Horror of Titane». Hyperallergic (em inglês). Consultado em 22 de outubro de 2023 
  28. Walker, Billie (9 de janeiro de 2023). «Is Body Horror the New Intimacy?». Hyperallergic (em inglês). Consultado em 22 de outubro de 2023 

Leitura adicional[editar | editar código-fonte]