Ashikaga Yoshiteru
| Ashikaga Yoshiteru | |
|---|---|
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| Nascimento | 31 de março de 1536 nanzen-ji temple toshogu |
| Morte | 17 de junho de 1565 Quioto |
| Cidadania | Japão |
| Progenitores |
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| Cônjuge | Kojijū no Tsubone |
| Irmão(ã)(s) | Ashikaga Yoshiaki |
| Ocupação | samurai |
| Ashikaga Yoshiteru 足利 義輝 | |
|---|---|
Yoshiteru, retrato formal | |
| Outros nomes | Yoshifushi; Yoshifuji |
| Nascimento | 31 de março de 1536 |
| Morte | |
| Nacionalidade | japonesa |
| Cônjuge | Filha de Konoe Taneie |
| Ocupação | Samurai Daimyō Shōgun |
| Período de atividade | 1546–1565 |
| Cargo | 13.º Shōgun do Xogunato Ashikaga |
Ashikaga Yoshiteru (足利 義輝; 31 de março de 1536 – 17 de junho de 1565), também conhecido como Yoshifushi ou Yoshifuji, foi um samurai, daimyō e o 13.º shōgun do Xogunato Ashikaga, que reinou de 1546 a 1565 durante o período final Muromachi do Japão.[1] Era o filho mais velho do 12.º shōgun, Ashikaga Yoshiharu, e sua mãe era filha de Konoe Hisamichi (mais tarde chamada 慶寿院, Keijuin). Quando se tornou xogum em 1546, aos 11 anos, o nome de Yoshiteru era Yoshifushi (por vezes transliterado como Yoshifuji);[2] mas alguns anos depois, em 1554, mudou seu nome para aquele pelo qual é convencionalmente conhecido hoje.[3] Seu nome de infância era Kikubemaru (菊童丸).[1] Seu irmão mais novo Ashikaga Yoshiaki tornou-se o décimo quinto shōgun.
Investidura como shōgun
[editar | editar código]Após seu pai, Yoshiharu, ser forçado a abdicar em 1546 por conta de uma disputa política com Hosokawa Harumoto, Yoshiteru tornou-se Sei-i Taishōgun, ainda que como um shōgun fantoche, assim como seu pai. Yoshiteru tinha apenas 11 anos à época e sua cerimônia de investidura foi realizada em Sakamoto, Província de Ōmi, fora de Quioto.[1]
Yoshiteru mal havia sido confirmado como shōgun quando seu pai Yoshiharu fez uma trégua com Harumoto para retornar a Quioto. Porém, o vassalo de Harumoto, Miyoshi Nagayoshi, rompeu com Harumoto para apoiar Hosokawa Ujitsuna, e os dois Hosokawa iniciaram uma guerra que expulsou Yoshiteru, seu pai Yoshiharu e também Harumoto de Quioto. Em 1550, Yoshiharu morreu em Ōmi, sem conseguir retornar a Quioto.[1]
Em 1552, Yoshiteru fez as pazes com Nagayoshi e retornou a Quioto. No entanto, no ano seguinte, Yoshiteru e Harumoto declararam guerra a Nagayoshi para eliminar sua influência. Com o auxílio de Rokkaku Yoshikata, a guerra inicialmente correu bem para Yoshiteru, mas ele foi novamente expulso de Quioto em 1558 por um contra-ataque de Nagayoshi. Nagayoshi não avançou após a vitória para matar Yoshiteru por temer ser acusado de assassinar um xogum, e em vez disso assinou uma trégua para ter Yoshiteru de volta em Quioto sob sua influência. Nagayoshi continuou como o verdadeiro poder em Quioto, sendo Yoshiteru pouco mais que um carimbo de borracha.
Por fim, em 1565, Matsunaga Hisahide invadiu Quioto, o que levou a um desfecho trágico, pois Yoshiteru decidiu tirar a própria vida.[4]
Governo
[editar | editar código]Cercado por daimyō que pretendiam apenas utilizar a autoridade do xogum em seu próprio benefício, Yoshiteru ainda assim conseguiu reafirmar a autoridade do shōgun por meio de uma diplomacia ativa que se estendia a todas as partes do Japão. Ao tentar negociar a paz entre daimyō renomados como Takeda Shingen e Uesugi Kenshin, Shimazu Takahisa, Ōtomo Yoshishige, Mōri Motonari e Amago Haruhisa, a autoridade do xogum passou a ser novamente reconhecida por diversos daimyō. Sem recursos, Yoshiteru ainda assim via oportunidades de atribuir seu kanji "輝" a vários samurais, como Mōri Terumoto, tornando-se algo próximo a um padrinho. Yoshiteru era muito respeitado por suas ações, e muitos pesquisadores o creditam como o último shōgun efetivo a ocupar o cargo. Oda Nobunaga e Uesugi Kenshin estavam entre os muitos daimyō e samurais que viajaram a Quioto para prestar suas homenagens ao shōgun.[1]
Fim do reinado
[editar | editar código]Em 1564, Nagayoshi morreu de doença e Yoshiteru viu uma oportunidade de recuperar plenamente a autoridade do shōgun. No entanto, Matsunaga Danjō Hisahide e o conselho triunviral dos Miyoshi, os Triunviros Miyoshi, que desejavam governar tal como Nagayoshi fizera, estavam dispostos a qualquer medida para remover Yoshiteru do poder e instalar Ashikaga Yoshihide como shōgun fantoche.[1]
Em 1565, o filho de Matsunaga Danjō Hisahide, Matsunaga Hisamichi, e Miyoshi Yoshitsugu sitiaram um conjunto de edificações (que mais tarde se tornariam o Castelo Nijō) onde Yoshiteru residia. Sem o auxílio esperado dos daimyōs que poderiam tê-lo apoiado, Yoshiteru e os poucos soldados sob seu comando foram subjugados pelos Miyoshi.[1]
Em seu relato sobre a queda de Ashikaga Yoshiteru, o missionário jesuíta padre Luís Fróis mencionou a forte relação homossexual entre Yoshiteru e seu escudeiro, Odachidono. Segundo o padre Fróis, o escudeiro do shōgun, Odachidono:
Citação: lutou com tanto valor e espírito intrépido que todos os rebeldes começaram a gritar que ele não deveria ser morto, mas capturado vivo. Não obstante, ao ver seu mestre morrer, e acreditando ser uma grande desonra sobreviver a ele, o jovem jogou fora sua espada e, sacando o punhal, cortou a própria garganta e depois o ventre. Por fim, matou-se deitando-se com o punhal no abdômen.[5]
Três anos se passaram antes que seu primo Ashikaga Yoshihide se tornasse o décimo quarto shōgun.[1]
Legado
[editar | editar código]Por causa de sua força interior e das habilidades com a katana que era sabidamente praticada com regularidade, Yoshiteru era chamado de shōgun "Kengo" (剣豪将軍) e estava mais próximo de ser um samurai e um senhor da guerra do que qualquer shōgun desde Ashikaga Takauji. Um de seus instrutores de esgrima foi Tsukahara Bokuden, fundador do Kashima Shintō-ryū.[6] Seu governo foi amplamente elogiado, mas o fato de ter sido morto apesar de seus esforços destruiu completamente o pouco reconhecimento e autoridade que Yoshiteru havia conquistado.[1]
O waka que Yoshiteru teria deixado em sua morte demonstra a extensão de suas aspirações em contraste com os limites de suas realizações.[1]
| Kanji | Rōmaji | Português |
|---|---|---|
| 五月雨は 露か涙か 不如帰 我が名をあげよ 雲の上まで |
samidare wa tsuyu ka namida ka hototogisu waga na o ageyo kumo no ue made |
A chuva de maio cai, e são minhas lágrimas ou a névoa que me envolve? Hototogisu,[7] leva meu nome e eleva-te acima das nuvens |
Família
[editar | editar código]- Pai: Ashikaga Yoshiharu[1]
- Mãe: Keijuin (1514–1565)
- Esposa: filha de Konoe Taneie
- Concubinas:
- Kojiju no Tsubone
- Karasumaru-dono
- Filhos:
- Teruwakamaru (1562–1562)
- Monja no templo Kyokoji
- Monja no templo Kyokoji
- Ashikaga Yoshitaka
- Oike Yoshitatsu, filho de Karasumaru-dono
Eras do bakufu de Yoshiteru
[editar | editar código]Houve mais de um nome de era ou nengō durante o qual Yoshiteru foi identificado como xogum.[8]
Tenka-Goken
[editar | editar código]O "Mikazuki Munechika" é uma das Tenka-Goken do Japão e é considerada a mais bela das cinco lâminas. Esta espada samurai do estilo tachi foi criada por Sanjō Munechika e recebeu o nome por seu formato de lua crescente (mikazuki). Como todas as Tenka-Goken, o Mikazuki Munechika é um dos Tesouros Nacionais do Japão e está atualmente em exposição no Museu Nacional de Tóquio.[1]
Ao longo de sua longa história, o Mikazuki Munechika pertenceu a várias famílias japonesas importantes. Em meados do século XVI, o Mikazuki Munechika pertencia à família Ashikaga e a espada foi usada pelo xogum Ashikaga Yoshiteru para se defender até que ele morreu durante um ataque ao palácio pela família Miyoshi. A espada, junto com outros tesouros Ashikaga, foi tomada por Miyoshi Masayasu. O Mikazuki Munechika foi passado mais algumas vezes antes de chegar à posse do clã Tokugawa.[1]
Referências
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 «Ashikaga Yoshiteru». kotobank. Consultado em 31 de outubro de 2021
- ↑ Ackroyd, Joyce. (1982). Lessons from History: the Tokushi Yoron, p. 298.
- ↑ Titsingh, Isaac. (1834). Annales des empereurs du japon, p. 381., p. 381, no Google Livros
- ↑ Ackroyd, p. 332.
- ↑ Watanabe, Tsuneo; Iwata, Junʼichi (1989). Love of the Samurai: A Thousand Years of Japanese Homosexuality (em inglês). [S.l.]: Gay Men's Press. 47 páginas. ISBN 978-0-85449-115-5
- ↑ Ichiro Watanabe, Tsukahara Bokuden em Shogakukan, Enciclopédia Nipponica. (em japonês)
- ↑ Hototogisu é o cuco-pequeno (Cuculus poliocephalus). Escrito em kanji, significa nunca retornar
- ↑ Titsingh, p. 372–389., p. 372, no Google Livros
Fontes
[editar | editar código]- Ackroyd, Joyce. (1982) Lessons from History: The Tokushi Yoron. Brisbane: University of Queensland Press. ISBN 9780702214851; OCLC 7574544
- Titsingh, Isaac. (1834). Nihon Ōdai Ichiran; ou, Annales des empereurs du Japon. Paris: Royal Asiatic Society, Oriental Translation Fund of Great Britain and Ireland. OCLC 585069
Ligações externas
[editar | editar código]- Momoyama, Japanese Art in the Age of Grandeur, catálogo de exposição do Metropolitan Museum of Art (disponível integralmente online em PDF), que contém material sobre Ashikaga Yoshiteru
| Precedido por Ashikaga Yoshiharu |
 -- 13° Xogum Muromachi1546–1565 |
Sucedido por Ashikaga Yoshihide |
