Civitas Schinesghe

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Państwo Gnieźnieńskie
Civitas Schinesghe

 

966 – 1025

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Brasão
(c. 1000)
Localização de Civitas Schinesghe
Localização de Civitas Schinesghe
Ducado da Polônia por volta do ano 1000 D.C.
Capital Gniezno
Língua oficial Lequítico
Polonês antigo
Religião Catolicismo Romano (institucional)
Paganismo eslavo
Governo Monarquia
Monarca
 • c. 960–992 Miecislau I
 • 992–1025 Boleslau I, o Bravo
História
 • 966 Batismo da Polônia
 • 1025 Coroação de Boleslau I, o Bravo

Civitas Schinesghe (em polonês/polaco: Państwo Gnieźnieńskie), alternativamente Ducado da Polônia ou Principado da Polônia é o nome historiográfico dado a um sistema político na Europa Central, que existiu durante o período medieval e foi o estado antecessor do Reino da Polônia.

Etimologia[editar | editar código-fonte]

Civitas Schinesghe, que significa "Estado de Gniezno", é o primeiro nome registrado relacionado à Polônia como entidade política, datado do ano 991 e atestado em uma regesta papal posterior chamada Dagome iudex de 1080. O documento afirma que o duque Piast Miecislau I e sua esposa, Oda von Haldensleben, deram à Santa Sé a orientação de unam civitatem in integro, que vocatur Schinesghe ("um estado inteiro chamado Schinesghe"). [1] [2]

Embora o nome latino próprio para a Polônia, Polonia, que entrou em uso algum tempo depois, não seja explicitamente usado no documento, o nome Schinesghe presumivelmente refere-se a Gniezno, que foi um dos principais redutos gord da tribo eslava ocidental dos polacos. De acordo com a análise filológica, as letras "Sc" foram substituídas pela letra "K", portanto o registro original seria "Khinesghe" ou "Kninesne". Outra teoria postula o nome como uma latinização imperfeita de hrady knezske ou grody książęce, "gordes ducais". [3]

História[editar | editar código-fonte]

Moeda polonesa cunhada durante o reinado de Boleslau I, o Bravo, com a inscrição CIVITAS GNEZDVM, c. 992–1000

Em 966, Miecislau I, o governante dos polacos, aceitou o cristianismo através dos auspícios da Igreja Romana no Batismo da Polônia. [4] Segundo Gallus Anonymus, foi a primeira esposa de Mieszko, Doubravka, filha de Boleslau I, duque da Boêmia, quem convenceu o marido a se converter ao cristianismo. Além disso, o cronista Dietmar de Merseburgo atribuiu a conversão de Mieszko à influência de Doubravka. O Batismo também teve significado político e provavelmente pretendia aproximar o estado de Mieszko do Ducado da Boêmia e prevenir futuros ataques do Sacro Império Romano em uma tentativa de cristianizar as terras de Mieszko pela força. Posteriormente, o reino de Mieszko foi reconhecido pelo papado e aceito como parte da cristandade. Em 968, foi estabelecido um bispado missionário em Poznań. A regesta intitulada Dagome iudex definiu primeiro as fronteiras geográficas da Polônia com a sua capital em Gniezno e afirmou que o estado estava sob a proteção dos Papas. [5]

Após a morte de Miecislau I, seu filho mais velho, Boleslau I, o Bravo, tornou-se o próximo duque da Polônia em 992. Bolesław I rapidamente consolidou seu governo, expulsando sua madrasta, Oda, e seus meio-irmãos da Polônia. Ele também expandiu as fronteiras do antigo estado polonês ao tomar a Lusácia, a Morávia, a Alta Hungria e a Rutênia Vermelha . [6] Em 1000, organizou o Congresso de Gniezno e obteve o direito de investidura de Otão III, o Sacro Imperador Romano, que concordou com a criação de três bispados adicionais em Cracóvia, Kołobrzeg e Breslávia e uma arquidiocese em Gniezno. Durante o encontro dos dois governantes, Otto também concedeu a Boleslau I trajes reais e uma réplica da Lança Sagrada, que mais tarde foram usadas em sua coroação como o primeiro Rei da Polônia em 1025, quando Boleslau I recebeu permissão do Papa para sua coroação. João XIX, acontecimento que elevou a Polônia de ducado a reino. [7]

Território[editar | editar código-fonte]

Polónia sob o governo de Miecislau I, c. 960–992

O Dagome iudex descreve as fronteiras do reino polonês: [8]

  • sicuti incipit a primo latere longum mare, "já que começa no primeiro lado de um longo mar" (presumivelmente na costa da Pomerânia - no Mar Báltico)
  • multa Bruzze "fim Bruzze" - "ao longo das fronteiras da Prússia" (área de assentamento dos Antigos Prussianos)
  • usque in locum, qui dicitur Russe – "até um lugar chamado Rus" (a leste da Mazóvia)
  • et fines Russe extendente usque in Craccoa – "A Rússia termina e se estende até Cracóvia"
  • et ab ipsa Craccoa usque ad flumen Odde recte - "e de lá ao longo do rio Óder"
  • in locum, qui dicitur Alemure, "em um lugar chamado Alemure" (às vezes identificado como Olomouc na Morávia ou possivelmente Oława na Silésia)
  • et ab ipsa Alemura usque in terram Milze recte intra Oddere – "para as terras Milceni" (parte da Marca Imperial de Meissen)
  • et exinde ducente iuxta flumen Oddera usque in predictam civitate Schinesghe. – "e desde as suas fronteiras ao longo do Oder até ao referido Schinesghe."

Ver também[editar | editar código-fonte]

Referências

  1. George J. Lerski (1996). Historical Dictionary of Poland, 966-1945. [S.l.]: Greenwood Press. ISBN 978-0-313-03456-5 
  2. Przemyslaw Wiszewski (2010). Domus Bolezlai: Values and social identity in dynastic traditions of medieval Poland (c.966-1138). [S.l.]: BRILL. pp. 3–11. ISBN 978-90-04-18136-6 
  3. De acordo com Brygida Kürbis, o "Sc" inicial é erroneamente gravado a partir de "K". O registro original seria, portanto, "Kninesne" ou "Khinesghe". Dowiat, Jerzy (1961). Metryka chrztu Mieszka I i jej geneza. Warszawa: [s.n.] 91 páginas 
  4. Ramet, Sabrina (2017). The Catholic Church in Polish History. From 966 to the Present. New York: Palgrave Macmillan US. ISBN 978-1-137-40281-3 
  5. Curta, Florin; Holt, Andrew (2016). Great Events in Religion. Santa Barbara: ABC-CLIO. pp. 468, 480–481. ISBN 978-1-61069-566-4 
  6. Kumor, Bolesław; Obertyński, Zdzisław (1974). Historia Kościoła w Polsce. Poznań: Pallottinum. OCLC 174416485 
  7. Davies, Norman (2005a). God's Playground: A History of Poland. I 2nd ed. Oxford: Oxford University Press. pp. 27–28. ISBN 978-0-231-12817-9 
  8. Kürbis, B. Dagome iudex. Studium krytyczne. [S.l.: s.n.] pp. 362–423 

Bibliografia[editar | editar código-fonte]

  • Kurbis, Brygida (1962). Dagome iudex. Studium krytyczne [in:] Początki państwa polskiego – Księga Tysiąclecia vol. 2. Poznań: [s.n.] 
  • Piskorski, Jan Maria (Ago 2004). Civitas Schinesghe. Mieszko I i początki państwa polskiego. [S.l.]: Poznańskie Towarzystwo Przyjaciół Nauk. ISBN 83-7063-416-8