Meditação budista

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Monge meditando ao lado de Sirikit Dam tam Tailandia.

Meditação Budista, meditação usada na prática budista, "inclui qualquer método de meditação que tenha como meta última a Iluminação (Bodhi)" (Kamalashila 1996). A palavra mais próxima de meditação nas linguagens clássicas do Budismo é bhavana ou "desenvolvimento mental" (Epstein 1995).


Diferentes visões e equívocos[editar | editar código-fonte]

Sendo a meditação o conceito de 'desenvolvimento de certas qualidades mentais', é importante notar que há diversos 'métodos' ensinados por diferentes escolas e professores que compreendem uma vasta gama de ensinamentos, enfocando mais em uma ou em outra qualidade a ser desenvolvida, de uma ou de outra maneira. Sendo assim não se deve condensar o conceito de meditação budista em apenas uma escola ou pratica.

A identificação somente da meditação formal sentada com a prática é outra visão equivocada, comumente difundida no ocidente, havendo, por exemplo, a pratica comum da 'meditação andando'[1] . O conceito da pratica meditativa (desenvolvimento mental), ao ser levado mais a fundo, pode ser expandido para incluir todas as atividades do dia a dia.

Tradições[editar | editar código-fonte]

A partir das primeiras divisões que ocorreram entre as escolas iniciais do budismo e à medida que o budismo se espalhou por diferentes países diferentes tradições foram surgindo, junto com essas tradições diferentes maneiras de ensinar meditação apareceram. Algumas 'técnicas' desapareceram em alguns lugares, outras foram adaptadas e outras foram adicionadas vindas de outras tradições ou criadas.

Theravada[editar | editar código-fonte]

Na escola Theravada (escola dos anciãos) a meditação toma como base os ensinamentos do buda contidos no cânon em Páli.[2] [3] . No cânon o Buda prescreve diversos métodos de desenvolvimento mental para erradicar apego e aversão, ou desenvolver algum fator que contribua para a erradicação desses.

Atualmente é popularizada uma visão que toma a meditação por dois ângulos: tranquilidade e concentração (samatha) e sabedoria e visão (vipassana). Há escolas que colocam a meditação Samatha como de menor importância dando maior ênfase em Vipassana, enquanto outras, como na Tradição Tailandesa das Florestas, veem Samatha e Vipassana como dois aspectos de um mesmo caminho e inseparáveis entre si.[4]

Algumas meditações populares:

  • Anapana-Sati - Plena atenção na respiração. Traz calma à mente e desenvolve os sete fatores da iluminação[5] [6]
  • Satipatthana - Quatro fundamentos da plena atenção. - princípio usado como base para a maioria das práticas de vipassana.[7]
  • Metta Bhavana - desenvolvimento de Metta, ou 'amor universal'.[8] [9]
  • kayagatha - contemplação da natureza do corpo. Inclui contemplações sobre a natureza do corpo em suas partes, formado pelos quatro elementos e sobre sua decadência e morte.

Vajrayana[editar | editar código-fonte]

Na escola Vajrayana são adicionados métodos tântricos que tem por objetivo acelerar o processo de iluminação.

O objetivo dos ensinamentos de Mahamudra e Dzogchen, ensinados respectivamente pelas escolas Kagyu e Nyingma, é se familiarizar com a natureza última da mente que delineia toda existencia, passando assim por estágios que levam à iluminação. [10]

As práticas preliminares das escolas Kagyu e Nyingma são chamadas Ngondro, e envolvem visualizações, recitação de mantras e prostrações.

Zen[editar | editar código-fonte]

A meditação no Zen é o Zazen. No Zazen é mantida a atenção plena sentada, com base na respiração, observando os pensamentos e sensações à medida que surgem e passam. A prática de atenção plena à medida que é desenvolvida leva a maior entendimento, aceitação e insight da realidade. [11] Também é comum o uso de Koans.

Terra pura[editar | editar código-fonte]

A meditação no Budismo Terra pura é basicamente a recitação do nome do Buda Amitaba, ou visualização do mesmo. O objetivo do budismo Terra Pura é o renascimento na Terra Pura de Amitaba[12] , onde o fiel pode receber os ensinamentos diretamente deste Buda.

Ver também[editar | editar código-fonte]

Referências[editar | editar código-fonte]

  • Epstein, Mark (1995). Thoughts Without a Thinker: Psychotherapy from a Buddhist Perspective. BasicBooks. ISBN 0465039316.
  • Kamalashila (1996). Meditation: The Buddhist Art of Tranquility and Insight. Birmingham: Windhorse Publications. ISBN 1899579052.
  • Friedrichs, Kurt, Ingrid Fischer-Schreiber, Franz-Karl Ehrard, Michel S. Diener, Dictionnaire de la sagesse orientale, trad. Monique Thiollet, Ed. Robert Laffont, 1989. ISBN 2-221-05611-6

Leituras adicionais[editar | editar código-fonte]

  • Matthew Flickstein and Bhante Henepola Gunaratana. (1998) Journey to the Center: A Meditation Workbook. Wisdom Publications. ISBN 0-86-171141-6.

Ligações externas[editar | editar código-fonte]

Portal A Wikipédia possui o
Portal do Budismo
  1. http://www.acessoaoinsight.net/arquivo_textos_theravada/andando.php
  2. http://www.acessoaoinsight.net/theravada.php
  3. http://casadedharmaorg.org/quem-somos/o-que-e-o-budismo-theravada/
  4. Tiyavanich K. Forest Recollections: Wandering Monks in Twentieth-Century Thailand. University of Hawaii Press, 1997.
  5. http://www.acessoaoinsight.net/sutta/MN118.php sutta onde o Buda detalha o método
  6. http://acessoaoinsight.net/arquivo_textos_theravada/instrucoes_basicas_meditacao_respiracao.php Instruções Básicas para Meditação da Respiração
  7. http://www.acessoaoinsight.net/sati.php
  8. http://www.acessoaoinsight.net/arquivo_textos_theravada/metta_bhanteg.php
  9. http://www.sociedadebudistadobrasil.org/sala-de-estudos/textos/refresque-sua-pratica-com-a-meditacao-de-amor-bondade/
  10. http://www.berzinarchives.com/web/pt/archives/advanced/dzogchen/basic_points/introduction_dzogchen.html
  11. http://daissen.org.br/hp/index.php?id=&s=ct&menu_id=2
  12. http://www.terrapura.org.br/v2/index.php?option=com_content&view=article&id=44&Itemid=54