Teofilacto de Ácrida
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Teofilacto de Ácrida (em grego: Θεοφύλακτος Ηφαιστος; em búlgaro: Теофилакт Охридски; 1055 - 1107), também conhecido como Teofilacto da Bulgária ou Teofilacto de Ohrid, foi um arcebispo grego de Ácrida (atual Ohrid) e um comentarista bíblico.
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Vida [editar]
Teofilacto nasceu provavelmente em Euripus, na Eubeia, por volta da metade do século XI d.C. Ele se tornou um diácono em Constantinopla e conquistou grande reputação como estudioso, tornando-se tutor de |Constantino Ducas, filho do imperador bizantino Miguel VII, para quem ele escreveu "A Educação de Príncipes". Por volta de 1078 d.C., ele foi para o Reino da Bulgária para se tornar o arcebispo de Ácrida.
A cidade era uma das cidades principais do Reino da Bulgária, conquistada aos bizantinos sessenta anos antes. Na posição de arcebispo de um território conquistado na fronteira com o Império Bizantino, ele levou adiante seus deveres pastorais pelos próximos vinte anos, com uma postura enérgica e precisa. Mesmo sendo um bizantino (grego) de criação e aparência, ele foi um diligente pastor da recém-nascida Igreja da Bulgária, defendendo seus interesses e autonomia (do Patriarcado Ecumênico de Constantinopla). Ele agiu com vigor para proteger sua arquidiocese dos ensinamentos considerados heréticos dos paulicianos e bogomilos1 .
Em suas cartas, ele reclama muito sobre as maneiras rudes dos búlgaros e tentou se livrar do cargo, sem contudo ter sucesso. "Suas cartas de Ácrida são uma fonte valiosa para o história política, econômica e social da Bulgária e da prosopografia bizantina. Elas estão repletas de reclamações convencionais sobre o círculo "bárbaro" à volta de Teofilacto, ainda que a realidade fosse a de que ele estava profundamente envolvido no desenvolvimento cultural local, produzindo um encomium de quinze mártires de Tiberiópolis e uma Vita de Clemente de Ácrida."2 . Ele também relatou (em suas cartas) como as constantes guerras do Império Bizantino contra os pechenegues, os magiares e os normandos haviam destruído boa parte do alimento da região e provocado a fuga de muitos da cidade para as florestas da região.
Ele morreu depois de 1107 d.C.
A Igreja Ortodoxa Sérvia, a Búlgara, a Igreja da Grécia e a Igreja Ortodoxa Russa o consideram como santo e comemoram sua festa em 31 de dezembro3 .
Obras [editar]
Seus comentários sobre os Evangelhos, Atos dos Apóstolos, as Epístolas Paulinas e os profetas menores estão fundamentados nos de Crisóstomo, mas merecem o considerável espaço que mantém na literatura exegética por suas sobriedade, acuracidade e sensatez. Suas outras obras que chegaram até nós incluem 530 cartas e várias homilias e orações, uma Vita de Clemente de Ácrida e outras obras menores. Uma edição com quase todas as suas obras, em grego e latim, com uma dissertação preliminar, foi publicada por JFBM de Rossi (4 vols. fol., Veneza) e é esta edição que foi republicada por Migne na Patrologia Graeca (PG CXXIII - CXVI, 1869).
No início do século XVI, seus comentários sobre as escrituras tiveram uma importante influência sobre o Novum Testamentum e as Annotationes de Desiderius Erasmus, embora Erasmus tenha erroneamente se referido a ele como Vulgarius nas primeiras edições de seu Novo Testamento. Traduções contemporâneas dos comentários de Teofilacto estão disponíveis em grego moderno, russo, sérvio, búlgaro e romeno, refletindo a ampla influência que sua obra exegética teve na Igreja Ortodoxa e além dela. Um bispo de Ohrid já nos tempos modernos, Nikolai Velimirovic, escreveu: "Os comentários de Teofilacto sobre os quatro evangelhos e outros livros do Novo Testamnto...são as melhores obras do tipo depois de São João Crisóstomo e são lidas até hoje, com benefícios para os leitores"4 .
A primeira tradução para uma língua europeia moderna e ocidental foi para o inglês, dos comentários de Teofilacto sobre o Novo Testamento (The Explanation of the Gospels)5 . Está em andamento a tradução para o inglês de seus comentários sobre o livro dos Atos e as epístolas.
Referências
- ↑ Dimitri Obolensky, Six Byzantine Portraits, Oxford, Clarendon Press, 1988, pp. 34-82.
- ↑ The Oxford Dictionary of Byzantium, Oxford University Press, 1991, Vol. 3. p. 2068
- ↑ The Prologue From Ochrid, Bp. Nikolai Velimirovic, Lazarica Press, Birmingham, England, 1985, Vol. 4, p. 393. [1]
- ↑ POMOG - Protection of the Mother of God Church, Rochester NY
- ↑ Disponível na Chrysostom Press [2]
Bibliografia [editar]
- Theophylact (d. c.. 1110) (em inglês). Encyclopædia Britannica (11ª edição). Página visitada em 31/08/2011.
- Karl Krumbacher, Byzantinische Litteraturgeschichte (2nd ed. 1897) pp. 132, 463.
- John Julian Norwich. Byzantium: The Decline and Fall. New York: Alfred A. Knopf, 1996.
- Margaret Mullett, Theophylact of Ochrid: Reading the Letters of a Byzantine Archbishop, Aldershot, Ashgate Variorum, 1997.
Ligações externas [editar]
- Theophylact's Commentaries on the New Testament (em inglês). Chrysostom Press. Página visitada em 31/08/2011.
- Theophylact of Ohrid (em inglês). Bibles commentaries. Página visitada em 31/08/2011.
