O Êxtase de Santa Teresa: diferenças entre revisões
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== Trabalhos similares de Bernini == |
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*O grupo underground tcheco de maior sucesso internacional, o Êxtase de Santa Teresa, nomeou-se depois da escultura. |
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*Angels & Demons, o romance de Dan Brown, que lista a escultura como o terceiro "Altar of Science" dos Illuminati da ficção. |
*Angels & Demons, o romance de Dan Brown, que lista a escultura como o terceiro "Altar of Science" dos Illuminati da ficção. |
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*A escultura é o tema da música "The Lie" do álbum de Peter Hammill, The Silent Corner e Empty Stage. |
*A escultura é o tema da música "The Lie" do álbum de Peter Hammill, The Silent Corner e Empty Stage.<ref>{{citar web|url=http://www.explosant-fixe.com/miscellanees/the-lie-berninis-saint-theresa-de-peter-hammill/ |título=Archived copy |acessodata=2011-10-20 |urlmorta= sim|arquivourl=https://web.archive.org/web/20120425082000/http://www.explosant-fixe.com/miscellanees/the-lie-berninis-saint-theresa-de-peter-hammill/ |arquivodata=2012-04-25 |df= }}</ref> |
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*Em Infinite Jest, de David Foster Wallace, a escultura desempenha um papel na filmografia de James O. Incandenza, Jr. Wallace também alude a ela em três cenas adicionais envolvendo Joelle. |
*Em Infinite Jest, de David Foster Wallace, a escultura desempenha um papel na filmografia de James O. Incandenza, Jr. Wallace também alude a ela em três cenas adicionais envolvendo Joelle.<ref>{{citar web|url=http://infinitedetox.wordpress.com/2009/08/20/a-field-guide-to-occurrences-of-berninis-ecstasy-of-st-teresa-in-infinite-jest/|título=A Field Guide to Occurrences of Bernini’s Ecstasy of St. Teresa in Infinite Jest - Infinite Detox|obra=Infinite Detox}}</ref> |
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*O artista de rua Banksy usou a imagem de Santa Teresa em uma de suas obras, embora tenha removido a figura angélica e adicionado uma refeição de fast food. |
*O artista de rua Banksy usou a imagem de Santa Teresa em uma de suas obras, embora tenha removido a figura angélica e adicionado uma refeição de fast food.<ref>{{citar web|url=http://www.banksy.co.uk/outdoors/images/landscapes/macdonna.jpg%7ctitle=Banksy%7cwork=banksy.co.uk%7ctitle=Banksy%7cwork=banksy.co.uk|título=Banksy|obra=banksy.co.uk}}</ref> |
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*A escultura e a sua imagem são frequentemente referidas no romance Cutting For Stone de Abraham Verghese. |
*A escultura e a sua imagem são frequentemente referidas no romance Cutting For Stone de Abraham Verghese. |
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Revisão das 23h15min de 12 de junho de 2018
O Êxtase de Santa Teresa | |
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Autor | Gian Lorenzo Bernini |
Data | 1647-1652 (372 anos) |
Técnica | Escultura em Mármore |
Localização | Igreja de Santa Maria della Vittoria, Roma |
O Êxtase de Santa Teresa ou a Transverberação de Santa Teresa (1647–1652) é uma escultura de Gian Lorenzo Bernini, um dos maiores escultores do século XVII, representando a experiência mística de Santa Teresa de Ávila trespassada por uma seta de amor divino por um anjo, realizada para a capela do cardeal Federico Cornaro. A madre Teresa de Jesus, nascida Teresa de Cepeda y Ahumada morreu em Alba de Tormes em 4 de Outubro de 1582.
Esculpida durante o período de 1645-1652, seguindo as tendências do estilo barroco, ela se encontra em um nicho em mármore e bronze dourado na Capela Cornaro, Igreja de Santa Maria della Vittoria, Roma. É considerada uma das maiores obras-primas do Barroco. A beleza da obra se deve ao uso da iluminação e da fidelidade da escultura, que conferem à obra sensibilidade, pois o escultor aplicava em suas esculturas o uso de corpos alongados, gestos expressivos, expressões mais simples porém mais emocionadas.
Bernini seguia as determinações da Igreja Católica Romana, que diziam que a arte religiosa deveria ser inteligível e realista, e servir, acima de tudo, como um estímulo emocional à religiosidade. Bernini serviu a Cidade do Vaticano durante muito tempo, criando esculturas feitas por pedido.
Comissão
Todo o conjunto foi supervisionado e completado por um Bernini maduro durante o papado de Inocêncio X. Quando Inocêncio aderiu ao trono papal, ele evitou os serviços artísticos de Bernini; o escultor foi o artista favorito do anterior e libertino Papa Barberini. Sem o patrocínio papal, os serviços do ateliê de Bernini estavam, portanto, à disposição de um patrono como o cardeal veneziano Federico Cornaro (1579-1653).
Cornaro escolheu a igreja das Carmelitas Descalças, que até então era pouco notável, para sua capela funerária. O local escolhido para a capela foi o transepto esquerdo, que anteriormente tinha uma imagem de 'São Paulo em Êxtase', que foi substituída pela dramatização de Bernini de uma experiência religiosa sofrida e relatada pela primeira santa carmelita descalça, que havia sido canonizada não muito tempo antes, em 1622. [2] Foi completada em 1652 pela então principesca soma de 12.000 escudos.[1]
O grupo escultórico e sua ambientação
As duas figuras escultóricas centrais, a da freira desmaiada e o anjo com a lança, derivam de um episódio descrito por Teresa de Ávila, uma mística reformadora e freira carmelita descalça de clausura. Em sua autobiografia, "A Vida de Teresa de Jesus" (1515-1582), sua experiência de êxtase religioso em seu encontro com o anjo é descrita da seguinte maneira:
“ | Eu vi em sua mão uma longa lança de ouro e, na ponta, o que parecia ser uma pequena chama. Ele parecia para mim estar lançando-a por vezes no meu coração e perfurando minhas entranhas; quando ele a puxava de volta, parecia levá-las junto também, deixando-me em chamas com o grande amor de Deus. A dor era tão grande que me fazia gemer; e, apesar de ser tão avassaladora a doçura desta dor excessiva, não conseguia desejar que ela acabasse. A alma está satisfeita agora, com nada menos que Deus. A dor não é corporal, mas espiritual; embora o corpo tenha sua parte nela. É uma carícia de amor tão doce que agora acontece entre a alma e Deus, eu oro a Deus por Sua bondade para fazê-lo experimentar naqueles que podem pensar que estou mentindo. | ” |
— Santa Teresa de Ávila.
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O grupo é iluminado por luz natural filtrada através de uma janela escondida na cúpula da edícula circundante, e é ressaltada por raios de estuque dourado. Teresa é mostrada deitada em uma nuvem, indicando que esta é uma aparição divina que estamos testemunhando. Outras testemunhas aparecem nas paredes laterais; retratos em alto relevo e tamanho real de membros masculinos da família Cornaro. O cardeal Federico Cornaro e o Doge Giovanni I Cornaro estão presentes e discutem o evento em "camarotes", como se estivessem no teatro. Embora as figuras sejam executadas em mármore branco, a edícula, os painéis de parede e os camarotes de teatro são feitos de mármores coloridos. Acima, a abóbada da Capela é pintada em afresco, com um céu ilusionista cheio de querubins com a luz do Espírito Santo alegorizada como uma pomba.
O historiador de arte Rudolf Wittkower escreveu:
“ | Apesar do caráter pictórico do desenho como um todo, Bernini diferenciou entre vários graus de realidade, e os membros da Capela Cornaro parecem estar vivos como nós. Eles pertencem ao nosso espaço e ao nosso mundo. O evento sobrenatural da visão de Teresa é elevado a uma esfera própria, removida da visão do observador principalmente em virtude do dossel isolante e da luz celestial.[2] | ” |
Interpretações
Os efeitos são teatrais,[3] a família Cornaro parece observar a cena de seus camarotes,[4] e a capela ilustra um momento em que a divindade entra em um corpo terreno. Caroline Babcock fala da fusão de prazer sensual e espiritual de Bernini no agrupamento "orgiástico" como intencional e influente em artistas e escritores da época.[5] Irving Lavin disse que "a transverberação se torna um ponto de contato entre a terra e o céu, entre matéria e espírito".[6] Como ressalta Franco Mormando, biógrafo de Bernini, embora o ponto de partida de Bernini para descrever a experiência mística de Teresa fosse sua própria descrição, havia muitos detalhes sobre a experiência que ela nunca especificou (por exemplo, a posição de seu corpo) e que Bernini simplesmente criou de sua própria imaginação artística, tudo com o objetivo de aumentar a carga quase transgressivamente sensual do episódio: "Certamente nenhum outro artista, ao interpretar a cena, antes ou depois de Bernini, ousou tanto em transformar a aparência da santa".[7]
Trabalhos similares de Bernini
- Beata Ludovica Albertoni (1671–74) - San Francesco a Ripa, Roma
- Martírio de São Lourenço (1614–15)
- A verdade descoberta pelo tempo (1646–52) - Galleria Borghese, Roma
Influências
- Escultura de Stefano Maderno de Santa Cecília, na igreja homônima (1600).
- Santa Rosa de Lima, de Melchiorre Caffà (1665) e sua Assunção de Santa Catarina.
- Francisco Aprile e Sant'Anastasia de Ercole Ferrata em sua igreja homônima em Roma.
- O grupo underground tcheco de maior sucesso internacional, o Êxtase de Santa Teresa, nomeou-se depois da escultura.
- Angels & Demons, o romance de Dan Brown, que lista a escultura como o terceiro "Altar of Science" dos Illuminati da ficção.
- A escultura é o tema da música "The Lie" do álbum de Peter Hammill, The Silent Corner e Empty Stage.[8]
- Em Infinite Jest, de David Foster Wallace, a escultura desempenha um papel na filmografia de James O. Incandenza, Jr. Wallace também alude a ela em três cenas adicionais envolvendo Joelle.[9]
- O artista de rua Banksy usou a imagem de Santa Teresa em uma de suas obras, embora tenha removido a figura angélica e adicionado uma refeição de fast food.[10]
- A escultura e a sua imagem são frequentemente referidas no romance Cutting For Stone de Abraham Verghese.
Galeria
Ver também
- Eneias, Anquise e Ascânio
- A Cabra Amalthea com o Infante Júpiter e um Fauno
- Santa Bibiana
- Apolo e Dafne
- O Rapto de Proserpina
Bibliografia
- Hibbard, Howard. Bernini. [S.l.: s.n.]
- Robert Harbison (2000). «The Case for Disruption». Reflections on Baroque. [S.l.]: The University of Chicago Press. pp. 1–32
- Bruce Boucher (1998). Thames & Hudson, World of Art, ed. Italian Baroque Sculpture. [S.l.: s.n.] pp. 134–143
- Bernini biography (click on "Ecstasy of St Teresa")
- ↑ Corresponding to c. $120,000 Italian Baroque Sculpture : Books : Thames & Hudson
- ↑ Wittkower, Rudolf. Art and Architecture in Italy 1600–1750, Pelican History of Art, 1980, p. 160
- ↑ Thomas H. Greer, Gavin Lewis. A Brief History of the Western World. Thompson 2005 p 392
- ↑ «Bernini, Ecstasy of Saint Teresa». Khan Academy
- ↑ caroline babcock. «Caroline Babcock». academia.edu
- ↑ Boucher, B. p138.
- ↑ Franco Mormando, 'Bernini: His Life and His Rome' (Chicago: University of Chicago Press, 2011), 164.
- ↑ «Archived copy». Consultado em 20 de outubro de 2011. Arquivado do original em 25 de abril de 2012
- ↑ «A Field Guide to Occurrences of Bernini's Ecstasy of St. Teresa in Infinite Jest - Infinite Detox». Infinite Detox
- ↑ «Banksy». banksy.co.uk