Literatura nas outras línguas da Grã-Bretanha

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As nações celtas, onde as línguas celtas são faladas hoje, ou foram faladas na era moderna:
  Ireland (Irish)

Além do inglês, a literatura tem sido escrita numa ampla variedade doutras línguas na Grã-Bretanha, ou seja, o Reino Unido, a Ilha de Man e as Ilhas Anglo-Normandas (a Ilha de Man e os Bailiwicks de Guernsey e Jersey não fazem parte do Reino Unido, mas estão intimamente associados, sendo dependências da coroa britânica ). Isso inclui literatura em gaélico escocês, galês, latino, córnico, anglo-normando, guernésiais, jèrriais, manx e irlandês (só na Irlanda do Norte após 1922). O anglo-saxão (inglês antigo) considera-se literatura inglesa, e a literatura escocesa como literatura escocesa.

Identidade britânica[editar | editar código-fonte]

A natureza da identidade britânica mudou com o tempo. A ilha que contém a Inglaterra, a Escócia e o País de Gales é conhecida como Grã - Bretanha desde a época de Roman Plínio, o Velho (c. 23-79 dC).[1] Embora os habitantes originais falassem principalmente várias línguas celtas, o inglês como língua nacional teve seu início com a invasão anglo-saxónica de 450 dC.[2]

As várias partes constituintes do atual Reino Unido aderiram em momentos diferentes. O país de Gales foi anexado pelo Reino da Inglaterra sob os Atos da União de 1536 e 1542, e foi somente em 1707, com um tratado entre a Inglaterra e a Escócia, que o Reino da Inglaterra se tornou o Reino da Grã-Bretanha . Isso se fundiu em 1801 com o Reino da Irlanda para formar o Reino Unido da Grã-Bretanha e Irlanda . Até recentemente, as línguas celtas eram faladas na Escócia, País de Gales, Cornualha e Irlanda, e sobrevivem ainda em partes do país de Gales.

Subsequentemente o sindicalismo britânico levou à divisão da ilha da Irlanda em 1921, o que significa que a literatura da República da Irlanda não é britânica, embora a literatura da Irlanda do Norte seja irlandesa e britânica.[3] Mais recentemente, a relação entre Inglaterra e País de Gales e Escócia mudou, através do estabelecimento de parlamentos em ambos os países, além do parlamento britânico em Londres.

A literatura latina, principalmente eclesiástica, continuou a ser escrita nos séculos seguintes à retirada do Império Romano no início do século V, incluindo Crónicas de Bede (672 / 3-735), Historia eclesiástica gentis Anglorum e Gildas (c). 500-570), De Excidio et Conquestu Britanniae .

Várias línguas celtas eram faladas por muitos britânicos nessa época e entre as obras escritas mais importantes que sobreviveram estão Y Gododdin I e o Mabinogion . Y Gododdin é um poema medieval galês que consiste numa série de elegias para os homens do reino britânico de Gododdin e seus aliados que, de acordo com a interpretação convencional, morreram lutando contra os Anglos de Deira e Bernícia num local chamado Catraeth em cerca de 600 dC. É tradicionalmente atribuído ao bardo Aneirin e sobrevive num único manuscrito, conhecido como Livro de Aneirin.[4] O nome Mabinogion é um rótulo conveniente para uma coleção de onze histórias em prosa recolhidas de dois manuscritos medievais galeses conhecidos como livro branco de Rhydderch ( Llyfr Gwyn Rhydderch ) (c. 1350) e livro vermelho de Hergest ( Llyfr Coch Hergest ) (1382- 1410). São escritos em galês médio, a linguagem literária comum entre o final do século XI e o século XIV. Eles incluem os quatro contos que formam Pedair Cainc y Mabinogi ("Os quatro ramos dos Mabinogi"). Os contos baseiam-se na mitologia celta pré-cristã, motivos internacionais de contos populares e antigas tradições históricas medievais.

Entre os séculos VIII e XV, os colonos vikings e nórdicos e seus descendentes colonizaram partes do que hoje é a Escócia moderna. Algumas poesias nórdicas antigas sobrevivem relacionadas a esse período, incluindo a saga Orkneyinga, uma narrativa histórica da história das Ilhas Órcades, desde a sua captura pelo rei norueguês no século IX em diante até cerca de 1200.[5]

Período medieval tardio: 1100–1500[editar | editar código-fonte]

Uma página de fac-símile de Y Gododdin c.   1275

Após a conquista normanda em 1066, a língua normanda era a língua da nobreza da Inglaterra. Durante o século XII, a língua anglo-normanda (normando usado na Inglaterra) partilhou com o latim o estatuto de língua literária da Inglaterra e foi usada na corte até ao século XIV. Foi apenas no reinado de Henrique VII que o inglês se tornou a língua nativa dos reis da Inglaterra.

As obras ainda estavam escritas em latim e incluem o livro de Gerald do País de Gales no final do século XII, sobre seu amado País de Gales, o Itinerarium Cambriae, e após a conquista normanda de 1066, a literatura anglo-normanda se desenvolveu no reino anglo-normando, introduzindo tendências literárias. Europa continental, como a chanson de geste . No entanto, o desenvolvimento indígena da literatura anglo-normanda foi precoce em comparação com a literatura olímpica continental.[6]

Geoffrey de Monmouth foi uma das principais figuras do desenvolvimento da história britânica e da popularidade dos contos do rei Arthur . Ele é mais conhecido por sua crônica Historia Regum Britanniae (História dos Reis da Grã-Bretanha), de 1136, que espalhou os motivos celtas para um público mais amplo. Wace (c. 1110 - depois de 1174), que escreveu em normando-francês, é o primeiro poeta conhecido de Jersey, também desenvolveu a lenda arturiana .[7] ) No final do século XII, Layamon em Brut adaptou Wace para fazer a primeira língua inglesa funcionar com as lendas do rei Arthur e dos cavaleiros da Távola Redonda .

A literatura judaica inglesa desenvolveu-se após a conquista normanda com populações judaicas na Inglaterra. Berechiah ha-Nakdan é conhecido principalmente como o autor dum conjunto de mais de cem fábulas do século XIII, chamado Mishle Shualim (Fox Fables).[8] O desenvolvimento da literatura judaica na Inglaterra medieval terminou com o Edito de Expulsão de 1290.

A natureza multilíngue da audiência de literatura no século XIV pode ser ilustrada pelo exemplo de John Gower (c. 1330 - outubro de 1408). Contemporâneo de William Langland e amigo pessoal de Geoffrey Chaucer, Gower é lembrado principalmente por três grandes obras: Mirroir de l'Omme, Vox Clamantis e Confessio Amantis, três longos poemas escritos em anglo-normando, latim e inglês médio respectivamente, que são unidos por temas morais e políticos comuns.

Dafydd ap Gwilym (c. 1315/1320 - c. 1350/1370), é amplamente considerado o principal poeta galês[9][10][11][12] e entre os grandes poetas da Europa na Idade Média. Os seus temas principais são amor e natureza. A influência das ideias do amor cortês, encontradas na poesia trovadora provençal, foi significativa na sua poesia.[13]

Os principais escritores escoceses do século XV incluem Henrysoun, Dunbar, Douglas e Lyndsay, que escreveram em escoceses médios, muitas vezes chamados simplesmente de inglês, a língua dominante da Escócia.

Na língua da Cornualha, Passhyon agan Arloedh ("A Paixão de Nosso Senhor"), um poema de 259 versos de oito linhas escritos em 1375, é uma das primeiras obras sobreviventes da literatura da Cornualha. A obra mais importante da literatura sobrevivente do período da Cornualha Média é An Ordinale Kernewek ("A Cornualha Ordinalia "), um drama religioso de 9000 linhas composto por volta do ano 1400. Três peças em Cornish, conhecidas como Ordinalia, sobreviveram desse período.[14]

O Renascimento: 1500-1660[editar | editar código-fonte]

A disseminação da impressão afetou a transmissão de literatura na Grã-Bretanha e na Irlanda. O primeiro livro impresso em inglês, a tradução de Recuyell das Histórias de Troye, de William Caxton, foi impresso no exterior em 1473, seguido pelo estabelecimento da primeira prensa de impressão na Inglaterra em 1474. O estabelecimento de uma prensa de impressão na Escócia sob patente real de James IV em 1507 facilitou a divulgação da literatura escocesa.[15] A primeira prensa de impressão na Irlanda se seguiu mais tarde em 1551. Embora o primeiro livro em galês a ser impresso tenha sido produzido pelo John Prize em 1546, restrições na impressão significavam que apenas prensas clandestinas, como a de Robert Gwyn, que publicou Y Drych Cristionogawl em 1586/1587, poderiam operar no País de Gales até 1695. A primeira impressora legal a ser montada no país de Gales foi em 1718 por Isaac Carter.[16] A primeira obra impressa em Manx data de 1707: uma tradução de um catecismo do Livro de Oração em inglês pelo bispo Thomas Wilson. A impressão chegou ainda mais tarde em outras partes da Grã-Bretanha e Irlanda: a primeira impressora em Jersey foi montada por Mathieu Alexandre em 1784.[17] O texto datável mais antigo em Manx (preservado nos manuscritos do século XVIII), uma história poética da Ilha de Man desde a introdução do cristianismo, data do século XVI, o mais tardar.

O reinado da rainha Elizabeth I da Inglaterra (1558–1603) e do rei Jaime I (1603–162) ( James VI da Escócia ) assistiu ao desenvolvimento do britanismo na literatura. Antecipando a herança esperada de James VI do trono inglês, as máscaras da corte na Inglaterra já estavam desenvolvendo as novas imagens literárias de uma "Grã-Bretanha" unida, às vezes investigando fontes romanas e celtas.[18] A Britannia de William Camden, uma descrição de condado por condado da Grã-Bretanha e Irlanda, foi um trabalho influente de corografia : um estudo que relaciona paisagem, geografia, antiquarianismo e história. Britannia passou a ser vista como a personificação da Grã-Bretanha, em imagens que se desenvolveram durante o reinado da rainha Elizabeth I.

Com a renascença da Cornualha, houve novos trabalhos escritos na língua. A primeira tradução completa da Bíblia para o Cornish foi publicada em 2011.[19]

século XX[editar | editar código-fonte]

Dòmhnall Ruadh Chorùna foi um poeta gaélico escocês que serviu na Primeira Guerra Mundial e, como poeta de guerra, descreveu o uso de gás venenoso em seu poema Òran a 'Phuinnsuin ("Canção do veneno"), mas talvez seja mais conhecido por seu poema de amor An Eala Bhàn ("O Cisne Branco"). O poeta galês Hedd Wyn, morto na Primeira Guerra Mundial, apesar de produzir relativamente poucos poemas de guerra como tal,[16] foi posteriormente objeto de um filme galês indicado ao Oscar. Em Parenthesis, um poema épico de David Jones publicado pela primeira vez em 1937, é um trabalho notável da literatura da Primeira Guerra Mundial, influenciado pelas tradições galesas, apesar de Jones ter nascido na Inglaterra. Também foram publicadas poesias que refletiam a vida em casa; A coleção Dires et Pensées du Courtil Poussin, do escritor de Guernesiais, Thomas Henry Mahy, publicada em 1922, continha alguns poemas observacionais publicados na Gazeta de Guernesey durante a guerra.

No final do século XIX e início do século XX, a literatura galesa começou a refletir o uso da língua galesa como um símbolo político. Dois nacionalistas literários importantes foram Saunders Lewis (1893-1985) e Kate Roberts (1891-1985), que começaram a publicar nos anos 1920. As carreiras de Kate Roberts e Saunders Lewis continuaram após a Segunda Guerra Mundial e ambos figuravam como principais autores de língua galesa do século XX.

O ano de 1922 marcou uma mudança significativa nas relações entre a Grã-Bretanha e a Irlanda, com a criação do Estado Livre Irlandês no sul predominantemente católico, enquanto a Irlanda do Norte predominantemente protestante permaneceu parte do Reino Unido. Os movimentos nacionalistas na Grã-Bretanha, especialmente no País de Gales e na Escócia, também influenciaram significativamente os escritores nos séculos XX e XXI. Os referendos realizados no País de Gales e na Escócia resultaram no estabelecimento de uma forma de autogoverno nos dois países.

O Renascimento gaélico escocês (gaélico escocês: Ath-Bheòthachadh na Gàidhlig ) é um movimento contínuo sobre o renascimento da língua gaélica escocesa . Embora a língua gaélica escocesa esteja enfrentando um declínio gradual no número de falantes desde o final do século 19, o número de jovens falantes de gaélico fluentes está aumentando devido à educação em gaélico-médio.[20] O movimento tem suas origens no Renascimento Escocês, especialmente nas obras de Sorley MacLean, George Campbell Hay, Derick Thomson e Iain Crichton Smith . Sabhal Mòr Ostaig às vezes é visto como um produto desse renascimento. Embora muitos dos produtos do Renascimento sejam de poesia ou de música tradicional, muitos como MacLean e Iain Crichton Smith e, mais recentemente, Aonghas MacNeacail os misturaram com estilos internacionais modernos.

Literatura do século XXI[editar | editar código-fonte]

Os escritores contemporâneos em gaélico escocês incluem Aonghas MacNeacail e Angus Peter Campbell que, além de duas coleções de poesia gaélica escocesa, produziu dois romances gaélicos: An Oidhche Mus Do Sheol Sinn (2003) e Là a 'Deanamh Sgeil Do Là (2004). Uma coleção de contos P'tites Lures Guernésiaises (em Guernésiais com tradução paralela para o inglês) de vários escritores foi publicada em 2006.[21] Em março de 2006, foi publicado o livro de Brian Stowell, Dunveryssyn y Tooder-Folley ( Os assassinatos de vampiros ) - o primeiro romance completo de Manx.[22] Há alguma produção de literatura moderna em irlandês na Irlanda do Norte. O poeta performático Gearóid Mac Lochlainn explora as possibilidades criativas para a poesia do "irlandês creolisado" no discurso de Belfast.[23]

A paisagem teatral foi reconfigurada, passando de um único teatro nacional no final do século XX para quatro como resultado da devolução da política cultural.[24]

Vêr também[editar | editar código-fonte]

  • Literatura bretã
  • Língua irlandesa fora da Irlanda
  • Línguas da Irlanda
  • Línguas do Reino Unido
  • Lista de escritores da Cornualha

Referências

  1. ↑ Pliny the Elder's Naturalis Historia Book IV. Chapter XLI Latin text and English translation, numbered Book 4, Chapter 30, at the Perseus Project.
  2. ↑ Jones & Casey 1988:367–98 "The Gallic Chronicle Restored: a Chronology for the Anglo-Saxon Invasions and the End of Roman Britain"
  3. ↑ Deane, Seamus (1986). A Short History of Irish Literature. Hutchinson. London: [s.n.] ISBN 0091613612 
  4. ↑ Jackson (1969)—the work is titled The Gododdin: the oldest Scottish poem.
  5. ↑ «Orkneyjar - The History and Archaeology of the Orkney Islands» 
  6. ↑ Language and Literature, Ian Short, in A Companion to the Anglo-Norman World, edited Christopher Harper-Bill and Elisabeth van Houts, Woodbridge 2003, ISBN 0-85115-673-8
  7. ↑ Burgess, ed., xiii;
  8. ↑ «Adventures in Philosophy: A Brief History of Jewish Philosophy». Radicalacademy.com. Consultado em 6 de janeiro de 2013. Cópia arquivada em 1 de setembro de 2011 
  9. ↑ Koch, John T. (2006). Celtic Culture: A Historical Encyclopedia. Volume 5. ABC-CLIO. Santa Barbara: [s.n.] ISBN 1851094407. [John T. Koch Resumo divulgativo] Verifique valor |resumo-url= (ajuda) 
  10. ↑ Bromwich, Rachel (1979). «Dafydd ap Gwilym». In: Jarman; Hughes. A Guide to Welsh Literature. Volume 2. Christopher Davies. Swansea: [s.n.] ISBN 0715404571 
  11. ↑ Baswell; Schotter, eds. (2006). The Longman Anthology of British Literature. Volume 1A: The Middle Ages. Pearson Longman 3rd ed. New York: [s.n.] ISBN 0321333977 
  12. ↑ Kinney, Phyllis (2011). Welsh Traditional Music. University of Wales Press. Cardiff: [s.n.] ISBN 9780708323571 
  13. ↑ Rachel Bromwich, Aspects of the Poetry of Dafydd ap Gwilym (Cardiff, University of Wales Press, 1986).
  14. ↑ A Handbook of the Cornish Language, by Henry Jenner A Project Gutenberg eBook;A brief history of the Cornish language Arquivado em 2008-12-25 no Wayback Machine.
  15. ↑ P. J. Bawcutt and J. H. Williams, A Companion to Medieval Scottish Poetry (Woodbridge: Brewer, 2006), ISBN 1-84384-096-0, pp. 26–9.
  16. ↑ a b Stephens, Meic (1998). The New Companion to the Literature of Wales. University of Wales Press. [S.l.: s.n.] ISBN 0708313833 
  17. ↑ Balleine's History of Jersey. Société Jersiaise. [S.l.: s.n.] 1998. ISBN 1860770657 
  18. ↑ British Identities and English Renaissance Literature. Cambridge University Press. Cambridge: [s.n.] 2002. ISBN 9780521189682 
  19. ↑ An Beybel Sans: The Holy Bible in Cornish
  20. ↑ [1], Scotsman,2007.
  21. ↑ P'tites Lures Guernésiaises, edited Hazel Tomlinson, Jersey 2006, ISBN 1-903341-47-7
  22. ↑ «Isle of Man Today article on Dunveryssyn yn Tooder-Folley». Iomonline.co.im. 1 de janeiro de 2013. Consultado em 6 de janeiro de 2013. Cópia arquivada em 26 de agosto de 2006 
  23. ↑ Mac Póilin, Aodán. «Irish language literature in Belfast». The Cities of Belfast. Consultado em 29 de março de 2013 
  24. ↑ Dickson, Andrew (2 de agosto de 2011). «Edinburgh festival 2011: where National Theatres meet». The Guardian. Consultado em 4 de novembro de 2012 
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