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'''Manvantara''' ou '''Manuvantara''' <ref>[http://www.sacred-texts.com/the/sd/sd1-2-07.htm Manuantara] [[The Secret Doctrine]] by [[H. P. Blavatsky]], Vol. 1, p. 368, OS DIAS E AS NOITES DE BRAHMA, ESTE é o nome do perído conhecido como MANVANTARA (Manuantara, ou entre os Manus) e PRALAYA (Dissolução); referindo-se aos períodos de actividades do Universo, e o outro para os seus tempos de repouso relativo e completo - conforme-se ocorre no final de um "Dia", ou uma "Idade" (a vida) de Brahma. Esses períodos, que seguem um ao outro em sucessão regular, também são chamados de Kalpas, grandes e pequenos, o ''menor'' e o ''Maha Kalpa'', embora, propriamente falando, o Maha Kalpa nunca se refere a um ''dia'', mas toda vida e idade de Brahma, sobre isto é dito no Brahma Vaivarta: "Cronologistas computam um Kalpa pela vida de Brahma; Kalpas menores, como o Samvarta e o resto, são numerosos." Em verdade eles são infinitos; como se nunca tivssem um começo, i.e., não há um primeiro Kalpa, nem se terá um último, na Eternidade </ref>, ou idade de [[Manu]], o progenitor da humanidade para os [[Hindu]], é um período astrônomico de medição do tempo. Manuantara, uma combinação das palavras ''manu'' e ''antara'', manu-antara ou manvantara, |
'''Manvantara''' ou '''Manuvantara''' <ref>[http://www.sacred-texts.com/the/sd/sd1-2-07.htm Manuantara] [[The Secret Doctrine]] by [[H. P. Blavatsky]], Vol. 1, p. 368, OS DIAS E AS NOITES DE BRAHMA, ESTE é o nome do perído conhecido como MANVANTARA (Manuantara, ou entre os Manus) e PRALAYA (Dissolução); referindo-se aos períodos de actividades do Universo, e o outro para os seus tempos de repouso relativo e completo - conforme-se ocorre no final de um "Dia", ou uma "Idade" (a vida) de Brahma. Esses períodos, que seguem um ao outro em sucessão regular, também são chamados de Kalpas, grandes e pequenos, o ''menor'' e o ''Maha Kalpa'', embora, propriamente falando, o Maha Kalpa nunca se refere a um ''dia'', mas toda vida e idade de Brahma, sobre isto é dito no Brahma Vaivarta: "Cronologistas computam um Kalpa pela vida de Brahma; Kalpas menores, como o Samvarta e o resto, são numerosos." Em verdade eles são infinitos; como se nunca tivssem um começo, i.e., não há um primeiro Kalpa, nem se terá um último, na Eternidade </ref>, ou idade de [[Manu]], o progenitor da humanidade para os [[Hindu]], é um período astrônomico de medição do tempo. Manuantara, uma combinação das palavras ''manu'' e ''antara'', manu-antara ou manvantara, significa literalmente a duração de Manu, ou a duração de sua vida<ref>[http://namahatta.org/en/node/6996 Srimad-Bhagavatam 3.13.14-16]</ref>. |
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Cada Manvantara é criado e governado por um Manu específico, que por sua vez, é criada por [[Brahma]], o próprio Criador no seu aspecto positivo. Manu cria o mundo, e todas as suas espécies, durante esse período de tempo, cada Manvantara dura a vida de um Manu, sobre cuja morte, Brahma cria outra Manu para continuar o ciclo de criação ou Shristi, [[Vishnu]] de sua parte manifesta-se em um novo [[Avatar]], e também um novo [[Indra]] e [[Saptarishis]] são nomeados. |
Cada Manvantara é criado e governado por um Manu específico, que por sua vez, é criada por [[Brahma]], o próprio Criador no seu aspecto positivo. Manu cria o mundo, e todas as suas espécies, durante esse período de tempo, cada Manvantara dura a vida de um Manu, sobre cuja morte, Brahma cria outra Manu para continuar o ciclo de criação ou Shristi, [[Vishnu]] de sua parte manifesta-se em um novo [[Avatar]], e também um novo [[Indra]] e [[Saptarishis]] são nomeados. |
Revisão das 02h37min de 6 de abril de 2015
Manvantara ou Manuvantara [1], ou idade de Manu, o progenitor da humanidade para os Hindu, é um período astrônomico de medição do tempo. Manuantara, uma combinação das palavras manu e antara, manu-antara ou manvantara, significa literalmente a duração de Manu, ou a duração de sua vida[2].
Cada Manvantara é criado e governado por um Manu específico, que por sua vez, é criada por Brahma, o próprio Criador no seu aspecto positivo. Manu cria o mundo, e todas as suas espécies, durante esse período de tempo, cada Manvantara dura a vida de um Manu, sobre cuja morte, Brahma cria outra Manu para continuar o ciclo de criação ou Shristi, Vishnu de sua parte manifesta-se em um novo Avatar, e também um novo Indra e Saptarishis são nomeados.
Eventualmente, se leva 14 Manus e seus respectivos Manvantaras para criar um Kalpa, Aeon, ou um "Dia de Brahma", segundo o Tempo Ciclíclo Hindu e também a cronologia védica. Posteriormente, no final de cada Kalpa, há um período - o mesmo Kalpa - de dissolução ou Pralaya, [3], onde o mundo (terra e todas as formas de vida, mas não todo o universo em si) é destruído e está em um estado de repouso, que é chamado de "Noite de Brahma ".
Depois que o criador, Brahma inicia seu ciclo de criação mais uma vez, em um ciclo infinito de criação seguido de destruição para o qual Shiva, o deus hindu da destruição, e também da renovação, é invocado para o fim de cada ciclo [4].
Visão do Manvatara na Teosofia
Manvantara (ou Kalpa), segundo a Teosofia, é o período de tempo do ciclo de existência dos planetas em que ocorre atividade. Ele dura, segundo o computo dos Brâmanes, 4.320.000.000 de anos. O período de inatividade, chamado Pralaya, tem a mesma duração.
Tomando 360 Manvantaras e igual número de Pralayas, obtem-se um "Ano de Brahman". A duração de 100 "Anos de Brahman" forma uma "Vida de Brahman", também chamado de Mahamanvantara, durando no total 311.040.000.000.000 de anos. Este é, segundo Blavatsky, o período de atividade do cosmo, seguindo-se um período de inatividade, chamado Mahapralaya, de igual duração.
Ver também
Referências
- ↑ Manuantara The Secret Doctrine by H. P. Blavatsky, Vol. 1, p. 368, OS DIAS E AS NOITES DE BRAHMA, ESTE é o nome do perído conhecido como MANVANTARA (Manuantara, ou entre os Manus) e PRALAYA (Dissolução); referindo-se aos períodos de actividades do Universo, e o outro para os seus tempos de repouso relativo e completo - conforme-se ocorre no final de um "Dia", ou uma "Idade" (a vida) de Brahma. Esses períodos, que seguem um ao outro em sucessão regular, também são chamados de Kalpas, grandes e pequenos, o menor e o Maha Kalpa, embora, propriamente falando, o Maha Kalpa nunca se refere a um dia, mas toda vida e idade de Brahma, sobre isto é dito no Brahma Vaivarta: "Cronologistas computam um Kalpa pela vida de Brahma; Kalpas menores, como o Samvarta e o resto, são numerosos." Em verdade eles são infinitos; como se nunca tivssem um começo, i.e., não há um primeiro Kalpa, nem se terá um último, na Eternidade
- ↑ Srimad-Bhagavatam 3.13.14-16
- ↑ / the/sd/sd2-1-18.htm Pralaya A Doutrina Secreta por H. P. Blavatsky, vol. 2, p. 307 Os Sete e quatorze Manus
- ↑ Manvantara as Leis de Manu, (Manu Smriti), Livros Sagrados do Oriente vol. 25, traduzido por Georg Bühler, 1886, Capítulo I, 79. A idade mencionada antes dos deuses, (ou) 12.000 (de seus anos), sendo multiplicado por 71, (o que constitui) é aqui chamado o período de um Manu (Manvantara).O Manvantaras, as criações e destruições (do mundo, são) inumeráveis; esportivos, por assim dizer, Brahman repete este novo e de novo