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'''Aculturação''' (do [[Língua inglesa|inglês]] ''acculturation'') é a interpenetração de [[cultura]]s.<ref>FERREIRA, A. B. H. ''Novo Dicionário da Língua Portuguesa''. 2ª edição. Rio de Janeiro. Nova Fronteira. 1986. p. 41.</ref> É um termo que foi criado inicialmente por [[antropólogo]]s norte-americanos{{Carece de fontes|data=janeiro de 2013}} para designar as mudanças que podem acontecer em uma [[sociedade]] diante de sua fusão com elementos [[cultura]]is externos, geralmente por meio de dominação política, militar e territorial. |
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Já [[Alfredo Bosi]], em ''Dialética da colonização'', afirma que esse fenômeno provém do contato entre sociedades distintas e pode ocorrer em diferentes períodos históricos, dependendo apenas da existência do contato entre culturas diversas, constituindo-se, assim, um processo de sujeição social. |
Porém, segundo o [[historiador]] francês Nathan Watchel, aculturação é todo fenômeno de [[interação social]] que resulta do contato entre duas culturas, e não somente da sobreposição de uma cultura a outra. Já [[Alfredo Bosi]], em ''Dialética da colonização'', afirma que esse fenômeno provém do contato entre sociedades distintas e pode ocorrer em diferentes períodos históricos, dependendo apenas da existência do contato entre culturas diversas, constituindo-se, assim, um processo de sujeição social. |
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A maioria dos autores acreditam que a aculturação é sempre um fenômeno de imposição cultural<ref>SILVA, M.H.Dicionário de conceitos históricos. São Paulo: Contexto, 2006.</ref>. |
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[[File:Asháninka.jpg|thumb|Índios [[Asháninka]] no [[Acre]] mostrando um exemplo de aculturação: o uso de pinturas faciais indígenas combinado com o uso de roupas ocidentais]] |
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Revisão das 01h51min de 16 de janeiro de 2016
Aculturação (do inglês acculturation) é a interpenetração de culturas.[1] É um termo que foi criado inicialmente por antropólogos norte-americanos[carece de fontes] para designar as mudanças que podem acontecer em uma sociedade diante de sua fusão com elementos culturais externos, geralmente por meio de dominação política, militar e territorial.
Porém, segundo o historiador francês Nathan Watchel, aculturação é todo fenômeno de interação social que resulta do contato entre duas culturas, e não somente da sobreposição de uma cultura a outra. Já Alfredo Bosi, em Dialética da colonização, afirma que esse fenômeno provém do contato entre sociedades distintas e pode ocorrer em diferentes períodos históricos, dependendo apenas da existência do contato entre culturas diversas, constituindo-se, assim, um processo de sujeição social.
A maioria dos autores acredita que a aculturação é sempre um fenômeno de imposição cultural.[2] Trata-se de aculturação quando duas culturas distintas ou parecidas são absorvidas uma pela outra, formando uma nova cultura diferente. Além disso, aculturação pode ser também entendida como a absorção de uma cultura pela outra, onde essa nova cultura terá aspectos da cultura inicial e da cultura absorvida. Um exemplo é o Brasil, que possuía originalmente a cultura indígena e que adquiriu, posteriormente, traços das culturas europeia e africana, formando-se, então, a cultura brasileira.
Globalização
Com a crescente globalização, a aculturação vem se tornando um dos aspectos fundamentais da sociedade. Pela proximidade das culturas e rapidez de comunicação entre os diferentes países do globo, alguns autores[carece de fontes] sustentam que as culturas estão perdendo sua identidade, aderindo em parte a outras culturas. Um exemplo disso são elementos da cultura ocidental que são cada vez mais presentes em muitos países distintos. Embora a aculturação não tire totalmente a identidade social de um povo, especula-se que, talvez, no futuro, não exista mais uma diferença cultural tão acentuada como a aquela que hoje ainda se observa entre os países, em especial entre o Oriente e o Ocidente.
