Forró eletrônico: diferenças entre revisões

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O forró eletrônico tem sido alvo de críticas severas.<ref>http://entretenimento.r7.com/musica/noticias/para-dominguinhos-forro-eletronico-nao-e-forro-20090930.html</ref> Geralmente enquadrado na chamada [[cultura de massa]], não apenas pelos ouvintes mais conservadores, mas também por artistas de forró tradicional. A modernização das letras, o constante apelo à sexualidade e a intensa apologia a bebidas alcoólicas, ao frequente uso de novas tecnologias e o uso de [[versão cover|versões]] são denunciados como algumas das características que pesam contra.
O forró eletrônico tem sido alvo de críticas severas.<ref>http://entretenimento.r7.com/musica/noticias/para-dominguinhos-forro-eletronico-nao-e-forro-20090930.html</ref> Geralmente enquadrado na chamada [[cultura de massa]], não apenas pelos ouvintes mais conservadores, mas também por artistas de forró tradicional. A modernização das letras, o constante apelo à sexualidade e a intensa apologia a bebidas alcoólicas, ao frequente uso de novas tecnologias e o uso de [[versão cover|versões]] são denunciados como algumas das características que pesam contra.


De certa forma, o forró eletrônico está para o forró como o [[sertanejo universitário]] está para a [[música caipira]], e ambos compartilham o desdém de serem considerados estilos bregas por muitos dos admiradores dos estilos tradicionais de que se derivavam. [[Regis Tadeu]] em sua [[Crítica musical|crítica]] para o ''[[Yahoo!]]'' disse que "[nada] é aproveitável. Do tal '[[funk]]' ao '[[Pagode (estilo musical)|pagode]] xexelento (...) do sertanejo "universitário (...)" ao tal 'forró eletrônico', o que se vê e ouve é [um] [[tsunami]] de lixo musical inédito na história da música brasileira."<ref>{{citar web
De certa forma, o forró eletrônico está para o forró como o [[sertanejo universitário]] está para a [[música caipira]], e ambos compartilham o desdém de serem considerados estilos bregas por muitos dos admiradores dos estilos tradicionais de que se derivavam. [[Regis Tadeu]] em sua [[Crítica musical|crítica]] para o ''[[Yahoo!]]'' disse que {{quote2|[nada] é aproveitável. Do tal '[[funk carioca|funk]]' ao '[[Pagode (estilo musical)|pagode]] xexelento (...) do sertanejo "universitário (...)" ao tal 'forró eletrônico', o que se vê e ouve é [um] [[tsunami]] de lixo musical inédito na história da música brasileira.}}<ref>{{citar web
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|título= Indústria do “forró eletrônico” é o retrato de um Brasil cretino
|título= Indústria do “forró eletrônico” é o retrato de um Brasil cretino

Revisão das 11h38min de 21 de junho de 2018

O forró eletrônico, forró estilizado ou forró de plástico é um subgênero do forró originado no início da década de 1990, que procura mesclar elementos tradicionais do forró, como acordeão, a zabumba e o triângulo, com o teclado, o baixo elétrico e a guitarra elétrica a partir de influências do pop e do rock, mas não discernindo a base original do ritmo.[1] Na verdade eletrônico teve sua origem em meados de 1980, agregando elementos da lambada e do axé music. Não existe, contudo, uma definição acadêmica sobre em que consiste e quais as distinções entre o forró eletrônico e o tradicional.[2]

Origens

Embora seja um termo que divide opiniões de estudiosos, músicos, pessoas da indústria da música, ninguém duvida que o berço deste gênero foi a cidade de Fortaleza, ligada aos chamados bandas de bailes, onde vários estilos musicais eram tocados por uma mesma banda durante a noite, dos quais a lambada era o mais característico. Refletindo esta nova maneira de se entreter, a indústria fonográfica resolveu . Artistas como Jorge de Altinho capturam esta mudança no perfil dos bailes e incorpora instrumentos que até a esta altura eram estranhos ao forró, como o baixo elétrico, a bateria e a guitarra elétrica.

Mas a artista que representou uma ruptura completa entre o estilo do forró tradicional e o balanço foi Eliane . Conhecida como "a rainha do forró" trouxe o romantismo, as letras pueris e a sensualidade feminina nunca antes vista e abordada no gênero tradicional.

Críticas

O forró eletrônico tem sido alvo de críticas severas.[3] Geralmente enquadrado na chamada cultura de massa, não apenas pelos ouvintes mais conservadores, mas também por artistas de forró tradicional. A modernização das letras, o constante apelo à sexualidade e a intensa apologia a bebidas alcoólicas, ao frequente uso de novas tecnologias e o uso de versões são denunciados como algumas das características que pesam contra.

De certa forma, o forró eletrônico está para o forró como o sertanejo universitário está para a música caipira, e ambos compartilham o desdém de serem considerados estilos bregas por muitos dos admiradores dos estilos tradicionais de que se derivavam. Regis Tadeu em sua crítica para o Yahoo! disse que

[4]

Em 2011 o músico Chico César que na época era secretário de cultura do município de João Pessoa causou polêmica ao dizer que o município não iria contratar bandas de forró eletrônico para a sua tradicional festa junina referindo-se a elas como "bandas de plástico".[5] O termo foi considerado preconceituoso e a postura adotada foi vista como segregacionista e excludente por músicos e fãs.

Cronologia

  • 1984: Luiz Gonzaga introduz no seus discos bateria, guitarra, baixo e outros instrumentos elétricos. (Ainda dentro dos padrões do forró original)
  • 1990-1995: Mastruz com Leite, Banda Aquárius, Cavalo de Pau, Mel com Terra e Banda Styllus são as primeiras do nordeste a difundir o novo conceito de forró, cujas canções falavam de vaquejada;
  • 1996-1998: Bandas como Magníficos, Calcinha Preta, Limão com Mel e Caviar com Rapadura introduzem uma linha mais romântica no forró e exportam o ritmo para fora do Nordeste, se apresentando em programas da mídia de massa de São Paulo, a exemplo de Raul Gil, gerando imenso mercado para a música com base no acordeon.
  • 1999-2003: A banda Brasas do Forró vem com o estilo forronerão, que mescla forró com elementos do sul do país. Surgimento de novas bandas como Cheiro de Menina, Forró Saborear, Aviões do Forró e Garota Safada. Surge também o forró universitário com o Falamansa, com a volta do puro forró pé-de-serra.
  • 2004-2008: O forró muda radicalmente. Suas letras, que antes falavam de amor e de vaquejadas, dão mais espaço ao apelo sexual e ao consumo de álcool. Cresce acentuadamente o número de novas bandas e das canções de duplo sentido.
  • 2009-Atualmente: Wesley Safadão e Aviões do Forró são as referências do novo modelo de forró contemporâneo, já totalmente fora dos padrões do forró original.

Ver também

Referências

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