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John Brown (abolicionista): diferenças entre revisões

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}}
'''John Brown''' (9 de maio de 1800 – 2 de dezembro de 1859) foi um líder proeminente no [[Abolicionismo nos Estados Unidos|movimento abolicionista]] dos [[Estados Unidos]] nas décadas anteriores a [[Guerra de Secessão|Guerra Civil]]. Ele ganhou proeminência nacional na déaca de 1850 por seu abolicionismo radical e sua participação no [[Bleeding Kansas]], Brown foi capturado, julgado e executado pelo governo da [[Virgínia|Commonwealth da Virgínia]] por ter [[O ataque de John Brown a Harpers Ferry|liderado e tentado incitar uma rebelião de escravos]] em [[Harpers Ferry (Virgínia Ocidental)|Harpers Ferry]], em 1859.
'''John Brown''' ([[Connecticut]], [[1800]] - [[Virgínia]], [[1859]]) foi um [[abolicionista]] [[norte-americano]].


Como [[Evangelicalismo|cristão evangélico]] de fortes convicções religiosas, Brown foi profundamente influenciado pela [[Puritanismo|fé puritana]] de sua educação.<ref>{{cite news |title=A Visit to John Brown. By a lady |author=RBS (Rebecca Buffum Spring) |author-link=Rebecca Buffum Spring |newspaper=[[New-York Tribune]] |date=2 de dezembro de 1859 |page=6 |url=https://www.newspapers.com/clip/63692913/visit-by-mrs-spring/ |via=[[newspapers.com]] |access-date=12 de março de 2021|archive-date=13 de fevereiro de 2021|archive-url=https://web.archive.org/web/20210213220041/https://www.newspapers.com/clip/63692913/visit-by-mrs-spring/}}</ref> Ele acreditava que era "um instrumento de Deus",{{sfn|DeCaro|2005a|p=248 }} criado para desferir o "golpe mortal" na escravidão americana, uma "obrigação sagrada".<ref>{{Cite book |url=https://search.library.wisc.edu/catalog/9910190620102121 |title=The martyrdom of John Brown : the proceedings of a public meeting held in London, on the 2nd December, 1863, to commemorate the fourth anniversary of John Brown's death |date=1864 |publisher=Emancipation Society |location=London}} Dentro de um documento de 22 páginas.</ref> Ele foi o principal expoente da violência no [[Abolicionismo nos Estados Unidos|movimento abolicionista americano]],{{sfn|Wyatt-Brown|1975|p=426}} acreditando que era necessário acabar com a [[escravidão nos Estados Unidos]] depois que décadas de esforços pacíficos falharam.{{sfn|Smith|1895|p=323}}<ref>{{cite book|title=Frederick Douglass: Selections from His Writings|first=Philip S.|last=Foner|author-link=Philip S. Foner|pages=25–26|url=https://archive.org/details/DouglassSelectionsWritings/page/n11/mode/2up?q=John+brown|publisher=International Publishers|location=New York|year=1964|oclc=911783030}}</ref> Brown disse que ao trabalhar para libertar os escravizados, ele estava seguindo a [[ética cristã]], incluindo a "[[Ética da reciprocidade#No cristianismo (cerca de 30 d.C.)|regra de ouro]]",<ref name="Herald">{{cite news|title=The Harper's Ferry Outbreak|url=https://www.newspapers.com/clip/59131494/interview-of-john-brown/|date=21 de outubro de 1859|archive-url=https://web.archive.org/web/20210428032334/https://www.newspapers.com/clip/59131494/interview-of-john-brown/|archive-date=28 de abril de 2021|newspaper=New York Daily Herald|page=1|via=[[newspapers.com]]|access-date=14 de setembro de 2020}}</ref> e a [[Declaração da Independência dos Estados Unidos|Declaração de Independência]], que afirma que "todos os homens são criados iguais".{{sfn|Hinton|2011|p=637}} Afirmou que, na sua opinião, estes dois princípios "significavam a mesma coisa".<ref>{{cite book|first=Franklin|last=Sanborn|author-link=Franklin Benjamin Sanborn|year=c. 1900|page=7|title=John Brown and his friends|series=Slavery and anti-slavery: A transnational archive|via=[[HathiTrust]]|url=https://babel.hathitrust.org/cgi/pt?id=yul.11368345_000_00&view=1up&seq=11|access-date=11 de março de 2022|archive-date=11 de março de 2022|archive-url=https://web.archive.org/web/20220311152656/https://babel.hathitrust.org/cgi/pt?id=yul.11368345_000_00&view=1up&seq=11}}</ref>
[[Abolicionista]] convicto, ao longo da década de 1850, defendeu e praticou ações armadas com o objetivo de abolir a escravidão nos [[Estados Unidos da América]]. Liderou, em 1856, o [[Massacre de Pottawatomie]], no [[Kansas]]. Na ação, cinco escravagistas foram mortos a golpes de facão. Sua fama veio, principalmente, em função da fracassada ação no ataque ao arsenal de [[Harpers Ferry (Virgínia Ocidental)|Harpers Ferry]],<ref>''John Brown'', pag. 325 - '''Grande Enciclopédia Universal''' - edição de 1980 - ed. Amazonas</ref> quando acabou preso. O ataque ocorreu em 1859. Brown foi julgado e condenado à morte por enforcamento. Ao longo do julgamento, seus discursos ganharam projeção nacional. Brown foi chamado, entre outras alcunhas, de "o mais controverso norte-americano do século XIX"<ref>Frederick J. Blue in ''American Historical Review'' (April 2006) v. 111 p 481-2.</ref> e "o primeiro terrorista ''doméstico'' dos [[EUA]]".<ref>Ken Chowder, "The Father of American Terrorism," ''American Heritage,'' (Feb. 2000) vol. 51#1 pp 81-91 says yes; Paul Finkelman, "John Brown America's First Terrorist?" ''Prologue,'' Spring 2011, Vol. 43 Issue 1, pp 16-27, says no</ref>


Brown ganhou atenção nacional pela primeira vez quando liderou voluntários antiescravagistas e seus filhos durante a crise conhecida como [[Bleeding Kansas]] durante a década de 1850, uma guerra civil em nível estadual sobre se o Kansas entraria na União como um [[Estados escravagistas e livres|estado escravagista ou um estado livre]]. Ele estava insatisfeito com o pacifismo abolicionista, dizendo dos pacifistas: "Esses homens só falam. O que precisamos é de ação – ação!" Em maio de 1856, Brown e seus filhos mataram cinco defensores da escravidão no [[Massacre de Pottawatomie]], uma resposta ao [[Saque de Lawrence]] por forças pró-escravidão. Brown então comandou forças antiescravagistas nas batalhas de Black Jack e Osawatomie.<ref>{{cite journal|pages=196–202|volume=1|year=1897|first=Thomas|url=https://babel.hathitrust.org/cgi/pt?id=nc01.ark:/13960/t50g5xn6g&view=1up&seq=206|last=Featherstonhaugh|title=A Bibliography of John Brown|journal=Publicações da ''Southern History Association''}}</ref>
Brown tentou iniciar, em 1859, um movimento de libertação entre os escravos de Harpers Ferry, uma cidade da [[Virgínia Ocidental]]. Com ajuda de alguns colegas (inclusive [[Clara Barton]]) sua ação colocou o país em polvorosa. O abolicionista acabou preso e julgado por traição ao Estado da Virgínia, pela morte de cinco sulistas defensores da escravidão e por incitar uma rebelião de escravos. Brown foi declarado culpado de todos os crimes e enforcado. Sulistas alegaram que o tipo de movimento liderado por Brown era apenas a ponta do iceberg representado pelas ideias abolicionistas do Partido Republicano. Historiadores afirmam que o conflito em Harpers Ferry precipitou as tensões que, em seguida, levariam à [[Guerra de Secessão | secessão norte-americana]] e à guerra civil ocorrida nos Estados Unidos entre 1861 e 1865.


Em outubro de 1859, Brown liderou [[O ataque de John Brown a Harpers Ferry|um ataque]] ao arsenal federal em [[Arsenal Harpers Ferry|Harpers Ferry]], [[Virgínia]] (no atual território da [[Virgínia Ocidental]]), pretendendo iniciar um movimento de libertação de escravos que se espalharia para o sul; ele havia preparado uma Constituição Provisória para os Estados Unidos revisados e livres de escravidão que esperava concretizar. Ele apreendeu o arsenal, mas sete pessoas morreram e dez ou mais ficaram feridas. Brown pretendia armar os escravos com armas do arsenal, mas apenas alguns escravos aderiram à sua revolta. Os homens de Brown que não fugiram foram mortos ou capturados pela [[Milícia dos Estados Unidos|milícia]] local e por [[Corpo de Fuzileiros Navais dos Estados Unidos|fuzileiros americanos]], sendo estes últimos liderados pelo coronel [[Robert E. Lee]]. Brown foi preso e julgado por [[traição]] contra o [[Virgínia|Commonwealth da Virgínia]], o assassinato de cinco homens e o incitamento a uma insurreição de escravos. Ele foi considerado culpado de todas as acusações e [[enforcado]] em 2 de dezembro de 1859, a primeira pessoa executada por traição na história dos Estados Unidos.<ref name="Treason">{{cite news|title=Treason in the United States|newspaper=Elizabethtown Post ([[:en:Elizabethtown, New York|Elizabethtown, New York]])|date=3 de dezembro de 1859|page=2|via=NYS Historic Newspapers|url=https://nyshistoricnewspapers.org/lccn/sn83030973/1859-12-03/ed-1/seq-2/|access-date=18 de março de 2022|archive-date=13 de abril de 2022|archive-url=https://web.archive.org/web/20220413135927/https://nyshistoricnewspapers.org/lccn/sn83030973/1859-12-03/ed-1/seq-2/}}</ref>{{sfn|Loewen|2008|p=179}}
Brown inicialmente obteve certa projeção quando liderou um grupo de voluntários durante o episódio conhecido como [[Kansas Sangrento]], ocorrido em meados dos anos 1850. O acontecimento foi marcado por violentos confrontos entre antiescravagistas e partidários da escravidão. Diferentemente de outros nortistas que defendiam uma resistência pacífica à escravidão, Brown apoiava ações violentas em resposta às agressões escravagistas do Sul dos EUA. Insatisfeito com o pacifismo pretendido pelo movimento abolicionista organizado, ele supostamente teria dito que "Estes homens estão todos falando. Nós precisamos de ação - ação!"<ref>{{citar livro|último =Rhodes |primeiro =James Fork |título=History of the United States from the Compromise of 1850 |ano=1892 |publicado=Harper & Brothers |local=Original from Harvard University |páginas=385}}</ref> Durante sua campanha no Kansas, Brown e seus homens assassinaram cinco escravagistas do Sul, no que ficou conhecido como o "[[Massacre de Pottawatomie]]", em maio de 1856. Em 1859, ele liderou um ataque ao depósito federal de armas de Harpers Ferry. Durante o ataque, tomou o depósito; sete pessoas foram mortas e 10 ou mais ficaram feridas. Brown pretendia espalhar entre os escravos as armas obtidas no arsenal militar, mas seu plano falhou. Ao longo de 36 horas, seus homens fugiram, foram mortos ou capturados por escravagistas armados, milicianos e marines comandados por [[Robert Lee]]. A captura de Brown chamou a atenção da população norte-americana, basicamente em função do medo dos sulistas de que aquele fosse apenas o primeiro de muitos planos nortistas para acabar com a escravidão e ameaçar as próprias vidas dos habitantes daqueles estados. Ao longo do período, no entanto, os Republicanos do norte reafirmaram que esta ideia estava equivocada e que não haveria interferência no sistema escravista do sul dos EUA.<ref>David S. Reynolds, ''John Brown, Abolitionist: The Man Who Killed Slavery, Sparked the Civil War, and Seeded Civil Rights'' (2005) p. 6</ref>


O ataque a Harpers Ferry e o julgamento de Brown, ambos amplamente cobertos por jornais nacionais, aumentaram as tensões que no ano seguinte levaram à há muito ameaçada secessão do [[Estados Confederados da América|Sul]] e à [[Guerra Civil Americana]]. Os sulistas temiam que outros seguissem logo os passos de Brown, encorajando e armando rebeliões de escravos. Ele era um herói e ícone no Norte, sendo pranteado especialmente pela comunidade [[Afro-americanos|afro-americana]].<ref>{{cite book| first1=Louis A. Jr. |last1=DeCaro |year=2005b |chapter=Black People's Ally, White People's Bogeyman: A John Brown Story |editor1= Taylor, Andrew |editor2= Herrington, Eldrid |title=The Afterlife of John Brown |publisher= Palgrave Macmillan | location=New York | doi=10.1007/978-1-4039-7846-2_2 |pages=11–26|doi-broken-date=10 de outubro de 2023 }}</ref> Durante a guerra (1861-1865), soldados da [[União (Guerra Civil Americana)|União]] marchavam cantando a popular canção "[[John Brown's Body]]" que o retratou como um mártir heróico. Brown foi descrito de várias maneiras na cultura popular, como um mártir heróico e visionário, ou até mesmo como um louco e um "[[terrorista]]".<ref>{{cite book|last=Anderson|first=Osborne Perry|url=https://archive.org/details/ASPC0005194700/mode/2up?q=Phil|title=A Voice from Harper's Ferry|publisher=Published by the author|year=1861|location=Boston|pages=5–7|author-link=Osborne Perry Anderson}}</ref><ref name=Watson>{{cite news|title=Watson Brown's Remains|newspaper=Indianapolis Journal|date=18 de outubro de 1882|page=2|via=Newspaperarchive.com|url=https://newspaperarchive.com/indianapolis-journal-oct-18-1882-p-2/|access-date=8 de novembro de 2020|archive-date=16 de novembro de 2020|archive-url=https://web.archive.org/web/20201116025051/https://newspaperarchive.com/indianapolis-journal-oct-18-1882-p-2/}}</ref><ref name=CHOWDER>Ken Chowder. "{{cite web| url = http://www.americanheritage.com/content/father-american-terrorism?page=show| title = The Father of American Terrorism| access-date = 17 de novembro de 2016| archive-date = 7 de novembro de 2018| archive-url = https://web.archive.org/web/20181107110506/http://www.americanheritage.com/content/father-american-terrorism?page=show}}". ''[[American Heritage]]''. Fevereiro/Março de 2000.</ref>
Historiadores concordam que John Brown desempenhou um importante papel no início da Guerra Civil norte-americana. Davis Potter (1976) afirmou que o efeito emocional dos ataques de Brown foi ainda maior que o impacto filosófico dos [[Debates_Lincoln–Douglas]], revelando uma profunda divisão entre o Norte e o Sul dos EUA.<ref>David Potter, ''The Impending Crisis,'' pages 356–384</ref> As ações e táticas de Brown, anteriores à Guerra, fizeram dele uma figura controversa. Eventualmente, é visto por ângulos distintos, à luz da história: ora como um mártir heroico da liberdade, ora como um vilão, desequilibrado e terrorista. Alguns escritores, como [[Bruce Olds]], definem-no como um fanático obcecado, enquanto outros, como [[Stephen B. Oates]], enxergam em Brown "um dos mais perceptivos seres humanos de sua geração". [[Davis S. Reynolds]], por sua vez, considera-o como "o homem que acabou com a escravidão, acendeu a fagulha da Guerra Civil e plantou a semente dos direitos civis". [[Richard Owen Boyer]] enfatizou que Brown "deu a sua vida para que milhões de outros norte-americanos pudessem ter liberdade". Para [[Ken Chowder]], ele "em certo período, foi um grande homem", mas, também, foi "o pai do terrorismo nos EUA".<ref>David S. Reynolds, ''John Brown, Abolitionist: The Man Who Killed Slavery, Sparked the Civil War, and Seeded Civil Rights'' (2005); Ken Chowder, "The Father of American Terrorism." ''American Heritage'' (2000) 51(1): 81+ online at [http://www.americanheritage.com/articles/magazine/ah/2000/1/2000_1_81.shtml] {{Wayback|url=http://www.americanheritage.com/articles/magazine/ah/2000/1/2000_1_81.shtml|date=20061015210345}} and Stephen Oates quoted at [http://www.nps.gov/archive/hafe/jbrown/oates-text.htm]</ref> A música "John Brown's Body" tornou-se um hino durante a Guerra Civil Norte-americana.


{{Referências}}
{{Referências}}

==Sources==
* {{Cite book |last=Clinton |first=Catherine |url=https://books.google.com/books?id=1riMlV2rtbwC&q=%2522General%2520Tubman%2522 |title=Harriet Tubman: The Road to Freedom |date=2004 |publisher=Little, Brown |isbn=978-0-7595-0977-1 |language=en|ref=harv}}
* {{Cite book |last=DeCaro |first=Louis A. Jr. |title=Fire From the Midst of You: A Religious Life of John Brown |publisher=[[New York University Press]] |year=2005a |isbn=978-0814719220 |ref=harv}}
* {{cite book
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|first=Frederick
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|url=https://archive.org/details/lifetimesoffrede1882doug/page/358/mode/2up|ref=harv}}
* {{Cite book
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|date=2015
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|isbn=978-1-317-46679-6
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* {{cite book
|title=His Soul Goes Marching On. Responses to John Brown and the Harpers Ferry Raid
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* {{Cite book |last=Hinton |first=Richard |url=https://books.google.com/books?id=7851ys2NXBwC&q=%2522I%2520John%2520Brown%2522 |title=John Brown and His Men |date=2011 |publisher=Applewood Books |isbn=978-1-4585-0106-6 |language=en|ref=harv}}
* {{cite book|first=James W.|last=Loewen|author-link=James Loewen|title=[[Lies My Teacher Told Me]]: Everything Your American History Textbook Got Wrong|location=New York|publisher=The New Press|year=2008
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* {{cite book
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* {{cite journal
|title=Rescripting a Troubled Past: John Brown's Family and the Harpers Ferry Conspiracy
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* {{cite book
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|location=[[Warren (Pensilvânia)|Warren, Pensilvânia]]
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* {{cite book
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* {{cite book|first=David S.|last=Reynolds
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* {{cite book |last= Sanborn |first= Franklin Benjamin |author-link= |date= 1891 |title= The Life and Letters of John Brown: Liberator of Kansas, and Martyr of Virginia |url= https://books.google.com/books?id=fekDAAAAYAAJ&q=john+brown+boston&pg=PA515 |location= [[Boston, Massachusetts]] |publisher= Roberts Brothers |isbn= |access-date= 7 de julho de 2021 |archive-date= 21 de julho de 2021 |archive-url= https://web.archive.org/web/20210721121810/https://books.google.com/books?id=fekDAAAAYAAJ&q=john+brown+boston&pg=PA515 |ref=harv}}
* {{cite book
|title=Memoirs of John Brown, written for Rev. Samuel Orcutt's History of Torrington, Ct., by F. B. Sanborn, with memorial verses by William Ellery Channing
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* {{cite journal
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* {{Cite book |last=Snodgrass |first=Mary Ellen |url=http://archive.org/details/undergroundrailr0000snod |title=The Underground Railroad : an encyclopedia of people, places, and operations |date=2008 |publisher=M.E. Sharpe |isbn=978-0-7656-8093-8 |location=Armonk, New York|ref=harv}}
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* {{cite book
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|title=John Brown 1800–1859: A Biography Fifty Years After
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* {{cite journal
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|journal=Soundings: An Interdisciplinary Journal
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Revisão das 16h57min de 28 de novembro de 2023

John Brown
John Brown (abolicionista)
Nome completo John Phillip Brown
Conhecido(a) por Envolvimento no Kansas Sangrento; Ataque em Harpers Ferry, Virgínia
Nascimento 9 de maio de 1800
Torrington, Connecticut, Estados Unidos
Morte 2 de dezembro de 1859 (59 anos)
Charles Town, Virgínia (atualmente na Virgínia Ocidental), Estados Unidos
Causa da morte Enforcamento
Nacionalidade Americano
Cônjuge Dianthe Lusk ​(c. 1820; m. 1832)​
Mary Ann Day ​(c. 1833; m. 1859)
Filho(a)(s) 20, incluindo John Jr., Owen e Watson
Ocupação Abolicionista
Religião Calvinismo

John Brown (9 de maio de 1800 – 2 de dezembro de 1859) foi um líder proeminente no movimento abolicionista dos Estados Unidos nas décadas anteriores a Guerra Civil. Ele ganhou proeminência nacional na déaca de 1850 por seu abolicionismo radical e sua participação no Bleeding Kansas, Brown foi capturado, julgado e executado pelo governo da Commonwealth da Virgínia por ter liderado e tentado incitar uma rebelião de escravos em Harpers Ferry, em 1859.

Como cristão evangélico de fortes convicções religiosas, Brown foi profundamente influenciado pela fé puritana de sua educação.[1] Ele acreditava que era "um instrumento de Deus",[2] criado para desferir o "golpe mortal" na escravidão americana, uma "obrigação sagrada".[3] Ele foi o principal expoente da violência no movimento abolicionista americano,[4] acreditando que era necessário acabar com a escravidão nos Estados Unidos depois que décadas de esforços pacíficos falharam.[5][6] Brown disse que ao trabalhar para libertar os escravizados, ele estava seguindo a ética cristã, incluindo a "regra de ouro",[7] e a Declaração de Independência, que afirma que "todos os homens são criados iguais".[8] Afirmou que, na sua opinião, estes dois princípios "significavam a mesma coisa".[9]

Brown ganhou atenção nacional pela primeira vez quando liderou voluntários antiescravagistas e seus filhos durante a crise conhecida como Bleeding Kansas durante a década de 1850, uma guerra civil em nível estadual sobre se o Kansas entraria na União como um estado escravagista ou um estado livre. Ele estava insatisfeito com o pacifismo abolicionista, dizendo dos pacifistas: "Esses homens só falam. O que precisamos é de ação – ação!" Em maio de 1856, Brown e seus filhos mataram cinco defensores da escravidão no Massacre de Pottawatomie, uma resposta ao Saque de Lawrence por forças pró-escravidão. Brown então comandou forças antiescravagistas nas batalhas de Black Jack e Osawatomie.[10]

Em outubro de 1859, Brown liderou um ataque ao arsenal federal em Harpers Ferry, Virgínia (no atual território da Virgínia Ocidental), pretendendo iniciar um movimento de libertação de escravos que se espalharia para o sul; ele havia preparado uma Constituição Provisória para os Estados Unidos revisados e livres de escravidão que esperava concretizar. Ele apreendeu o arsenal, mas sete pessoas morreram e dez ou mais ficaram feridas. Brown pretendia armar os escravos com armas do arsenal, mas apenas alguns escravos aderiram à sua revolta. Os homens de Brown que não fugiram foram mortos ou capturados pela milícia local e por fuzileiros americanos, sendo estes últimos liderados pelo coronel Robert E. Lee. Brown foi preso e julgado por traição contra o Commonwealth da Virgínia, o assassinato de cinco homens e o incitamento a uma insurreição de escravos. Ele foi considerado culpado de todas as acusações e enforcado em 2 de dezembro de 1859, a primeira pessoa executada por traição na história dos Estados Unidos.[11][12]

O ataque a Harpers Ferry e o julgamento de Brown, ambos amplamente cobertos por jornais nacionais, aumentaram as tensões que no ano seguinte levaram à há muito ameaçada secessão do Sul e à Guerra Civil Americana. Os sulistas temiam que outros seguissem logo os passos de Brown, encorajando e armando rebeliões de escravos. Ele era um herói e ícone no Norte, sendo pranteado especialmente pela comunidade afro-americana.[13] Durante a guerra (1861-1865), soldados da União marchavam cantando a popular canção "John Brown's Body" que o retratou como um mártir heróico. Brown foi descrito de várias maneiras na cultura popular, como um mártir heróico e visionário, ou até mesmo como um louco e um "terrorista".[14][15][16]

Referências

  1. ↑ RBS (Rebecca Buffum Spring) (2 de dezembro de 1859). «A Visit to John Brown. By a lady». New-York Tribune. p. 6. Consultado em 12 de março de 2021. Cópia arquivada em 13 de fevereiro de 2021 – via newspapers.com 
  2. ↑ DeCaro 2005a, p. 248.
  3. ↑ The martyrdom of John Brown : the proceedings of a public meeting held in London, on the 2nd December, 1863, to commemorate the fourth anniversary of John Brown's death. London: Emancipation Society. 1864  Dentro de um documento de 22 páginas.
  4. ↑ Wyatt-Brown 1975, p. 426.
  5. ↑ Smith 1895, p. 323.
  6. ↑ Foner, Philip S. (1964). Frederick Douglass: Selections from His Writings. New York: International Publishers. pp. 25–26. OCLC 911783030 
  7. ↑ «The Harper's Ferry Outbreak». New York Daily Herald. 21 de outubro de 1859. p. 1. Consultado em 14 de setembro de 2020. Cópia arquivada em 28 de abril de 2021 – via newspapers.com 
  8. ↑ Hinton 2011, p. 637.
  9. ↑ Sanborn, Franklin (c. 1900). John Brown and his friends. Col: Slavery and anti-slavery: A transnational archive. [S.l.: s.n.] p. 7. Consultado em 11 de março de 2022. Cópia arquivada em 11 de março de 2022 – via HathiTrust 
  10. ↑ Featherstonhaugh, Thomas (1897). «A Bibliography of John Brown». Publicações da Southern History Association. 1: 196–202 
  11. ↑ «Treason in the United States». Elizabethtown Post (Elizabethtown, New York). 3 de dezembro de 1859. p. 2. Consultado em 18 de março de 2022. Cópia arquivada em 13 de abril de 2022 – via NYS Historic Newspapers 
  12. ↑ Loewen 2008, p. 179.
  13. ↑ DeCaro, Louis A. Jr. (2005b). «Black People's Ally, White People's Bogeyman: A John Brown Story». In: Taylor, Andrew; Herrington, Eldrid. The Afterlife of John Brown. New York: Palgrave Macmillan. pp. 11–26. doi:10.1007/978-1-4039-7846-2_2 (inativo 10 de outubro de 2023) 
  14. ↑ Anderson, Osborne Perry (1861). A Voice from Harper's Ferry. Boston: Published by the author. pp. 5–7 
  15. ↑ «Watson Brown's Remains». Indianapolis Journal. 18 de outubro de 1882. p. 2. Consultado em 8 de novembro de 2020. Cópia arquivada em 16 de novembro de 2020 – via Newspaperarchive.com 
  16. ↑ Ken Chowder. "«The Father of American Terrorism». Consultado em 17 de novembro de 2016. Cópia arquivada em 7 de novembro de 2018 ". American Heritage. Fevereiro/Março de 2000.

Sources

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