Música mariana católica

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A música mariana católica é um tipo de canção religiosa com conteúdo relacionado à veneração à Virgem Maria. Compartilha características com outras formas de música cristã, adicionando outra dimensão emocional ao processo de veneração e sendo usada em cerimônias e festas marianas. A música mariana é hoje um elemento inerente a muitos aspectos da veneração da Virgem Maria na Mariologia.[1]

Ao longo dos séculos, a música mariana aumentou e se desenvolveu; teve um crescimento no Renascimento, por exemplo, com a composição da Ave Maria ... Virgo serena,[2] um moteto de Josquin des Prez.[3] A tradição continuou com vários grandes compositores até o final do século XIX, por exemplo, com a Ave Maria de Giuseppe Verdi em 1880, seguida por sua Laudi alla Vergine Maria.[4]

As honrarias prestadas à Virgem Maria são um dos temas mais recorrentes na História da Música. Somente o Magnificat tem mais de 600 versões criadas por grandes compositores.[5]

O valor da música sacra é reconhecida na Constituição Apostólica Sacrosanctum Concilium, Capítulo VI, do Concílio Vaticano II.[6] Que afirma, textualmente, no item 112 que A tradição musical da Igreja é um tesouro de inestimável valor, que excede todas as outras expressões de arte, sobretudo porque o canto sagrado, intimamente unido com o texto, constitui parte necessária ou integrante da Liturgia solene.

A Sacrosanctum Concilium, no item 114, recomenda mesmo que Guarde-se e desenvolva-se com diligência o património da música sacra. Promovam-se com empenho, sobretudo nas igrejas catedrais, as «Scholae cantorum». Procurem os Bispos e demais pastores de almas que os fiéis participem activamente nas funções sagradas que se celebram com canto, na medida que lhes compete e segundo os art. 28 e 30.

O culto da Virgem Maria, segundo um respeitável teólogo, não é um detalhe acessório ao cristianismo católico. Ele corresponde no catolicismo a uma necessidade profunda.[7] Por isto, a Igreja Católica lhe presta um culto especial, chamado Hiperdulia. As manifestações musicais refletem este destaque.

Músicas Marianas[editar | editar código-fonte]

Cancioneiro Popular Mariano[editar | editar código-fonte]

Ver artigo principal: Música católica popular

No cancioneiro popular são inumeráveis os louvores à Virgem Maria musicalmente. No Brasil, por exemplo, basta citar a popularíssima Mãezinha do Céu.[13] Ou as Canciones Marianas espanholas recolhidas por Yuli y Josh.[14]

Dois dos maiores compositores e cantores do Brasil, Roberto Carlos e Erasmo Carlos dedicaram músicas em louvor a Nossa Senhora, tal como ¨Nossa Senhora, me dê a mão¨.[15]

O cancioneiro popular mariano incorpora-se à liturgia católica oficial. Somente um destacado sacerdote e cantor brasileiro, o Padre Zezinho, gravou um álbum exclusivamente com algumas músicas deste repertório imenso.[16] Mas, o repertório das canções marianas populares é muito maior.[17]

Cancioneiro Popular Mariano e Liturgia[editar | editar código-fonte]

Muitas canções do cancioneiro popular mariano são incorporadas à liturgia oficial da Igreja. Canções populares contemporâneas são executadas nas celebrações da Igreja Católica. A seguir, algumas destas peças que são frequentemente executadas na Missa, no Brasil:

Liturgia das Horas[editar | editar código-fonte]

Salve Regina

Uma das primeiras composições marianas medievais, diz um autor, é a Salve Regina, possivelmente de um monge beneditino da Ilha de Reichenau, que existe em várias versões gregorianas. A Liturgia das Horas inclui vários ofícios a serem cantados. No encerramento do Ofício, uma das quatro antífonas marianas é cantada. Estas canções, Alma Redemptoris Mater, Ave Regina Caelorum, Regina caeli, e Salve Regina, têm sido descritas como "entre as mais belas criações do final da Idade Média".[22]

Músicas da Santa Missa[editar | editar código-fonte]

Parece que as configurações do Ordinário da Missa[23] são um desenvolvimento posterior à música da Liturgia das Horas. Kyriales modernos designam dois cenários de missa de canto gregoriano para festas marianas, In solemnitatibus et Festis Beatae Mariae Virginis e in Festis et Memoriis[24][25].

Ver também[editar | editar código-fonte]

Bibliografia[editar | editar código-fonte]

  • BEARNE, David. Cantate Mariae. London: Burns and Oates, 1905.[26]
  • BOCCARDI, Donald. Marian Music Collection. The Marian Library/International Marian Research Institute. 1995.[27]
  • MARIAN MUSIC ARCHIVE - Internet Archive
  • ROTHENBERG, David J.. The Flower of Paradise. New York: Oxford University Press,2011.[28]

Referências