Sosípatra

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Sosípatra de Éfeso foi uma filósofa neoplatônica e mística grega, que viveu na primeira metade do século IV, ca 361.[1] A história de sua vida é contada na obra Vida dos Sofistas, de Eunápio.[2]

Vida[editar | editar código-fonte]

Quando criança foi cuidada por dois anciãos que diziam ter poderes proféticos ou mágicos e que se auto-intitulavam "Caldeus", o que na época seria um sinônimo para mágicos, astrólogos ou videntes. Eles ensinaram Sosípatra tudo o que sabiam e a medida que ela cresceu ganhou alguma reputação como clarividente.Quando atingiu idade para se casar, um duelo foi arranjado entre ela e seu pretendente, o filósofo sofista Eustácio e Sosípatra o venceu com grande facilidade. Entre sua previsões, previu que daria à luz três filhos e que seu marido morreria em cinco anos, o que realmente aconteceu, Eustácio morreu em 358 quando foi enviado para delegar uma missão mal-sucedida do Imperador Constantino II para amenizar disputas com o governante persa Sapor II. Depois da morte de seu marido, Sosípatra assumiu o lugar de seu marido na academia se tornando uma professora notável . Suas habilidades em retórica superavam até mesmo as de Edésio, que após a morte de seu marido a ajudaram a criar seus filhos. Seu filho Antonino também se tornou filósofo.[3]

Feitiços e visões[editar | editar código-fonte]

Um dia, Sosípatra se viu "enfeitiçada" - porque na época seria inadmissível atribuir tal sensação a uma atração física, era comum atribuir tais sensações a daimon (demônios) e feitiços[1] - por um de seus alunos chamado Filometro e pediu ajuda a Máximo contando-lhe "Quando Filometro está comigo, ele é simplesmente Filometro e de nenhuma maneira se difere da multidão. Mas quando o vejo indo embora meu coração se sente ferido e torturado como se quisesse escapar de meu peito." Máximo fez um feitiço mais forte e também confrontou o jovem estudante de maneira sutil. Após este dia Sosípatra se viu livre de tais "influências" do jovem aluno e durante uma de suas aulas previu que Filometro sofrera um acidente na estrada, o fato foi imediatamente apurado e assim a vida de Filometro e seus parentes foi salva.[2]

Referências

  1. a b Frank R Trombley (1 de dezembro de 2001). Hellenic Religion and Christianization: C. 370-529. [S.l.]: BRILL. 63 páginas. ISBN 978-0-391-04121-9  Erro de citação: Código <ref> inválido; o nome "Trombley2001" é definido mais de uma vez com conteúdos diferentes
  2. a b Eunápio, Vidas dos Filósofos (em inglês).
  3. Marjorie Lightman; Benjamin Lightman (1 de janeiro de 2008). A to Z of Ancient Greek and Roman Women. [S.l.]: Infobase Publishing. p. 302. ISBN 978-1-4381-0794-3