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Evangelho segundo João: diferenças entre revisões

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== Divisão e Conteúdo ==
== Divisão e Conteúdo ==
=== Prólogo ===
=== O ministério de Jesus ===
==== 1. O Anúncio da Nova Economia ===
===== A. A Semana Inalgural =====
===== B. A Primeira Páscoa =====
==== 2. Segunda Festa em Jerusalém (Primeira Oposição à Revelação)====
==== 3. A Pascoa do Pão da Vida (Nova Oposição à Revelação ====
==== 4. A Festa das Tendas (A Grande Revelação Messiânica, A Grande Rejeição) ====
==== 5. A Festa da Dedicação (A Decisão de Matar Jesus) ====
==== 6. Fim do Ministério Público e Preliminares da Última Páscoa ====
=== A Hora de Jesus A Pascoa do Cordeiro de Deus ===
==== 1. A Ultima Ceia de Jesus Com Seus Discípulos ====
==== 2. A Paixão ====
==== 3. O Dia da Ressurreição ====
==== 4. Primeira Conclusão ====
"Jesus Fez Ainda, diante de seus discípulos, muitos outros sinais, que não se acham escritos neste livro. Esses, porém, foram escritos para crerdes que Jesus é o Cristo, Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome." João 20,30-31.
=== Epílogo ===


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Revisão das 18h24min de 4 de julho de 2012

Novo Testamento
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O Evangelho Segundo João[1] é o quarto e último evangelho, na Bíblia vem depois de Lucas e antes dos Atos dos Apóstolos.

Sua autoria é tradicionalmente atribuída a João, o "discípulo amado", irmão de Tiago, e foi escrito entre os anos 95 e 100, tendo sido aceito cronologicamente o último a ser escrito.

Maior parte dos seus relatos é inédita em relação aos outros três evangelhos, o que sugere que o autor tivesse conhecimento do conteúdo deles ao escrever seu livro. Mais da metade deste evangelho é dedicado a eventos da vida de Jesus Cristo e suas palavras durante seus últimos dias. O propósito de João foi inspirar nos leitores a em Jesus Cristo como o Filho de Deus.[2]. João também dá ênfase à total dependência humana em relação a Deus para a salvação.

Papirologia

A influência da papirologia encontrada por arqueólogos e outros acadêmicos sobre os estudos do velho Testamento e o Novo Testamento foi fenomenal. A maioria dos papiros encontrados datam dos primeiros 300 anos da era cristã. Sendo assim, é possível estabelecer um estudo da gramática deste período, e assim, com bases nos argumentos da gramática histórica, datam-se a composição dos livros do N.T. no primeiro século da nossa era.[3]

O Papiro P52, fragmento do Evangelho Segundo João, encontrado no Egito em 1920 por C. H. Roberts pode ser paleograficamente datado de aproximadamente do ano 125 D.C. Percorrido um certo tempo para o livro entrar em circulação, deve-se atribuir ao quarto Evangelho uma data próxima do fim do primeiro século - isto também está em conformidade com a tradição cristã conservadora.[3]

Manuscritos Papyrus P52

O Papiro Rylands é o fragmento mais antigo do manuscrito do Evangelho de João; data aproximada - ano 125 D.C..

O Papyrus P52 da biblioteca de Rylands, também conhecido como o fragmento de João, é um fragmento do papiro exposto na biblioteca de John Rylands, Manchester, Reino Unido. Contêm partes do Evangelho de João 18:31 - 33, no grego, e no verso contêm linhas dos versos 37-38.

Embora Rylands P52 seja aceito geralmente como registro canônico, a datação do papiro é de nenhuma maneira assunto de consenso entre críticos. Mas o estilo da escrita, leva a uma data entre o anos 125 e 160 a.C..

Conteúdo do Papyrus 52

O fragmento encontrado corresponde à duas partes do versículo 31 do Evangelho Segundo João.[4]

Evangelho Segundo João 18:31–33

Disse, então, Pilatos: Tomai-o e julgai-o vós mesmos segundo a vossa lei. Responderam-lhe os judeus: Não nos é permitido matar ninguém. Assim se cumpria a palavra com a qual Jesus indicou de que gênero de morte havia de morrer. Pilatos entrou no pretório, chamou Jesus e perguntou-lhe: És tu o rei dos judeus?

Evangelho Segundo João 18:37–38

Perguntou-lhe então Pilatos: És, portanto, rei? Respondeu Jesus: Sim, eu sou rei. É para dar testemunho da verdade que nasci e vim ao mundo. Todo o que é da verdade ouve a minha voz. Disse-lhe Pilatos: Que é a verdade?... Falando isso, saiu de novo, foi ter com os judeus e disse-lhes: Não acho nele crime algum.

Citação

João 21:25:

Há, porém, ainda muitas outras coisas que Jesus fez; e se cada uma das quais fosse escrita, cuido que nem ainda o mundo todo poderia conter os livros que se escrevessem. Amém.

Divisão e Conteúdo

O ministério de Jesus

= 1. O Anúncio da Nova Economia

A. A Semana Inalgural
B. A Primeira Páscoa

2. Segunda Festa em Jerusalém (Primeira Oposição à Revelação)

3. A Pascoa do Pão da Vida (Nova Oposição à Revelação

4. A Festa das Tendas (A Grande Revelação Messiânica, A Grande Rejeição)

5. A Festa da Dedicação (A Decisão de Matar Jesus)

6. Fim do Ministério Público e Preliminares da Última Páscoa

A Hora de Jesus A Pascoa do Cordeiro de Deus

1. A Ultima Ceia de Jesus Com Seus Discípulos

2. A Paixão

3. O Dia da Ressurreição

4. Primeira Conclusão

"Jesus Fez Ainda, diante de seus discípulos, muitos outros sinais, que não se acham escritos neste livro. Esses, porém, foram escritos para crerdes que Jesus é o Cristo, Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome." João 20,30-31.

Ver também

Referências

Ligações externas

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