Escravidão e catolicismo
A Igreja Católica Romana foi um dos fatores chave da continuação do escravismo antigo no Ocidente mediterrâneo.[1] Ela se intensificou com a Descoberta da América[2][3][4][5] com destaque para a escravidão no Haiti cujos impactos duram até pelo menos a primeira metade do Século XXI[6][7][8][9] além da inicial escravidão indígena na Guatemala[10] e se estendendo seus impactos na África até os dias de hoje através de conflitos étnicos entre Tútsis e Hútus.[11] As guerras escravistas católicas são consideradas percussoras da Guerra do Iraque.[12] A crise católica durante a Reforma Protestante iniciou a decadência da escravidão católica com abolicionistas e antirracistas radicais como Abraham Lincoln e Archimínia Barreto. [13][14][15] A escravidão é assumida pela Igreja Católica como uma mancha na história do cristianismo[16] e inclusive foi incorporada na Lei canônica.[17] A alforria era mais difícil, se estimulava a reprodução da mão-de-obra, eram considerados "escravos da religião" e não poderiam praticar o sincretismo.[18]
História[editar | editar código-fonte]
A Igreja condenava apoio a fuga de escravos e negava eucaristia a quem facilitava isso desde a Antiguidade Tardia.[19] O Papa Gregório I condenava os monastérios que facilitavam a fuga de escravos afirmando que eles eram consequência do Pecado original e da maldição de Cam.[20][21] O Papa Nicolau V autorizou a escravidão de sarracenos e pagãos quando soube da descoberta da América,[22] manteve o apoio a escravidão nos territórios já estabelecidos e apoiou a escravidão em futuros territórios a serem conquistados antes da descoberta das Américas.[23] Os padres Capuchinhos eram excomungados por criticar a escravidão africana.[24] Os escravizados não eram libertos mesmo quando eram batizados e se forçava o casamento entre escravos para a perpetuação do regime de conscrição.[25] O liberal Joaquim Nabuco era um dos políticos do Império brasileiro que conciliava abolicionismo com Anticlericalismo.[26] Inicialmente o catolicismo espanhol antes de Bartolomeu de las Casas apoiava a escravidão indígena muito da qual inspirada na jurisprudência islâmica da Dawa.[27] Os jesuítas criticavam a escravidão indígena mas apoiavam a escravidão africana[28] e o próprio Vaticano apoiava a escravidão em seus territórios, geralmente por guerra ou por condenação judicial por crimes.[29] O Papa Bento XIV apoiava a escravidão se o escravo fosse "bem tratado"[30] apesar de que o Papa Inocêncio IV ter aprovado legalmente o uso de tortura em países católicos contra escravos.[31] O Reino Unido desde o Congresso de Viena estava pressionando o Vaticano a abolir a escravidão por razões religiosas[32] apesar do fato de que a abolição da escravatura na maioria dos países católicos se deu por causa do movimento liberal local.[33] Em 2002, a Igreja pediu desculpas oficialmente pelo apoio a escravidão[34] apesar de tentar "branquear" o seu passado.[35] A prostituição forçada nas regiões auríferas mineiras foi sustentada pelo catolicismo através de uma interpretação do Marianismo em que as mulheres devia servir aos homens assim como a Igreja servia a Deus sendo um princípio comum em sociedades mediterrâneas medievais.[36][37][38][39]
Ver também[editar | editar código-fonte]
Referências
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