Dellingr
Dellingr (em nórdico antigo possivelmente "a aurora"1 ou "aquele que brilha"2 ) é um deus da mitologia nórdica. Dellingr é atestado na Edda em verso, compilada a partir de fontes tradicionais antes do século XIII, e na Edda em prosa, escrita no século XIII por Snorri Sturluson. Em ambas as fontes, Dellingr é descrito como o pai da Dagr, a personificação do dia. A Edda em prosa acrescenta que, dependendo da variação de manuscritos, ele seja o terceiro marido de Nótt, a personificação da noite, ou o marido de Jörð, a personificação da Terra. Dellingr também é atestado na lendária saga Hervarar saga ok Heiðreks konungs.3 Estudiosos propuseram que Dellingr é a personificação do amanhecer, e seu nome pode aparecer tanto em um sobrenome inglês ou em um nome de cidade.
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Atestados [editar]
Edda em verso [editar]
Dellingr é referenciado nos poemas Vafþrúðnismál e Hávamál da Edda em verso. Na estrofe 24 de Vafþrúðnismál, o deus Odin (disfarçada de "Gagnráðr") pergunta ao jötunn Vafþrúðnir de onde chega o dia, e a noite e suas marés. Na estrofe 25, Vafþrúðnir responde:
- Tradução de Benjamin Thorpe:
- Dellingr hight he who the day's father is, but
- night was of Nörvi born; the new and waning moons the
- beneficient powers created, to count the years for men.4
- Tradução literal em português:
- Altíssimo Dellingr, que é o pai do dia, mas a
- noite nascida de Nörvi, as luas nova e minguante os
- poderes beneficentes criaram para contar os anos para os homens.
Em Hávamál, o anão Þjóðrœrir é indicado por ter recebido um feitiço sem um nome diante das "portas de Dellingr":
- Tradução de Benjamin Thorpe:
- For the fifteenth I know what the dwarf Thiodreyrir
- sang before Dellingr's doors.
- Strength he sang to the Æsir, and to the Alfar prosperity,
- wisdom to Hroptatyr.5
- Tradução literal em português:
- Para o décimo quinto eu sei o que o anão Thiodreyrir
- cantou diante das portas de Dellingr.
- Cantou força para Æsir, e prosperidade para Alfar,
- sabedoria para Hroptatyr.
No poema Fjölsvinnsmál, Svipdagr pergunta: "qual dos deuses criou a sala tão grandiosa que eu contemplo?" Fjölsviðr responde com uma lista de nomes, incluindo Dellingr.6 Em uma estrofe do poema Hrafnagaldr Óðins, o aparecimento de Dagr em seu cavalo e carruagem são descritos, e Dagr se é referido como "o filho de Dellingr".7
Edda em prosa [editar]
No capítulo 10 do livro Gylfaginning da Edda em prosa, a figura entronizada do Altíssimo declara que Dellingr é um deus e o terceiro marido de Nótt. Dagr, o filho do casal, é descrito como "tão brilhante e belo como o povo de seu pai". Odin tomou Dagr e sua mãe Nótt, deu a cada um deles uma carruagem e um cavalo e os colocou no céu para cavalgarem em torno da Terra a cada 24 horas.8
No entanto, o estudioso Haukur Thorgeirsson aponta que os quatro manuscritos de Gylfaginning variam em suas descrições das relações familiares entre Nótt, Jörð, Dagr, e Dellingr. Em outras palavras, dependendo do manuscrito, ou Jörð ou Nótt é a mãe de Dagr e parceira de Dellingr. Haukur detalha que "o manuscrito mais antigo, U, oferece uma versão onde Jǫrð é a esposa de Dellingr e mãe de Dagr enquanto os outros manuscritos, R, W e T, citam Nótt no papel de esposa de Dellingr e mãe de Dagr", e argumenta que "a versão em U surgiu acidentalmente quando o escritor de U ou seu antecedente encurtou um texto semelhante ao de RWT. Os resultados deste acidente entraram na tradição poética islandesa".9
Hervarar saga ok Heiðreks [editar]
Cinco enigmas encontrados no poema Heiðreks gátur contidos na lendária saga de Hervarar saga ok Heiðreks konungs empregam a expressão "portas de Dellingr" (em nórdico antigo Dellings duro) uma vez a cada.3 Por exemplo, em uma estrofe, onde a expressão é usada por Gestumblindi (Odin disfarçado) coloca a seguinte charada:
Tradução de Christopher Tolkien:
- Tradução literal em português:
- Qual estranha maravilha
- eu vi lá fora,
- diante da porta de Dellingr:
- sua cabeça baixa,
- voltada para Helgardh,
- mas seus pés sempre à procura do sol?
- Medita sobre este enigma,
- oh príncipe Heidrek!
'O enigma é bom, Gestumblindi', disse o rei, 'eu adivinhei-o. É o alho-porro, a sua cabeça é direita no chão, mas se bifurca à medida que cresce.'10
Teorias [editar]
Jacob Grimm acrescenta que o sufixo "ling" provavelmente se refere a descendência, e que devido a isso Dellingr pode ter sido "o pai de Dagr" ou que a ordem sucessória foi revertida, o que Grimm declara acontece frequentemente nas antigas genealogias.11 Benjamin Thorpe diz que Dellingr pode ter sido a personificação da aurora, similarmente ao seu filho Dagr, a personificação do dia.12
Em relação à referência "da porta de Dellingr" como usado em Hervarar saga ok Heiðreks konungs, Christopher Tolkien cita que:
- É impossível dizer o que essa frase significa para o criador desses enigmas. Em Hávamál 160 fala-se que o anão Thjódrørir cantou diante das portas de Delling, que (tendo em vista o fato de Delling ser o pai de Dagr (dia) em Vafþrúðnismál 25) pode significar que ele deu o aviso ao seu povo que o Sol estava nascendo, e eles devem retornar às suas casas escuras, a frase, então, praticamente significa "ao nascer do sol". Em relação a dǫglings para Dellingr em H, os Dǫglingar eram descendentes de Dagr (de acordo com 183 da Edda em prosa).13
John Lindow diz que existe alguma confusão sobre a referência a Dellingr em Hávamál. Fala que "as portas de Dellingr" podem ser uma metáfora para o nascer do Sol ou a referência pode referir-se ao anão de mesmo nome.14
O nome de família inglês Dallinger foi teorizado como derivando de Dellingr.15 O nome da cidade inglesa de Dalbury (sul de Derbyshire) deriva de Dellingeberie, que em si deriva de Dellingr.16
Referências
- ↑ Bellows (1936:75).
- ↑ Orchard (1997:32).
- ↑ a b Tolkien, C. J. R.. Hervarar Saga ok Heidreks Konungs (em inglês). Nova Iorque: Oxford University, Trinity College, 1960. Página visitada em 26 de março de 2013.
- ↑ Thorpe (1907:13).
- ↑ Thorpe (1907:47).
- ↑ Thorpe (1907:100).
- ↑ Thorpe (1866:31–32).
- ↑ Byock (2005:19).
- ↑ Haukur (2008:159—168).
- ↑ Tolkien (1960:35).
- ↑ Stallybrass (1883:735).
- ↑ Thorpe (1851:143).
- ↑ Tolkien (1960:34).
- ↑ Lindow (2001:93).
- ↑ Barber (1968:26).
- ↑ Kerry (1897:63).
Bibliografia [editar]
- Barber, Henry. British Family Names: Their Origin And Meaning (em inglês). [S.l.]: Genealogical Publishing Company, 1968. ISBN 978-0-8063-0021-4
- Bellows, Henry Adams. The Poetic Edda (em inglês). [S.l.]: Princeton University Press, 1936.
- Byock, Jesse. The Prose Edda (em inglês). [S.l.]: Penguin Classics, 2005. ISBN 0-14-044755-5
- Haukur, Thorgeirsson. Gripla XIX (em islandês). [S.l.]: Instituto de Estudos islandês Árni Magnússon, 2008. Capítulo: "Hinn fagri foldar son", 206 p.
- Kerry, Charles. Journal of the Derbyshire Archaeological and Natural History Society (em inglês). [S.l.]: Derbyshire Archaeological Society, 1897.
- Lindow, John. Norse Mythology: A Guide to the Gods, Heroes, Rituals, and Beliefs (em inglês). [S.l.]: Oxford University Press, 2001. ISBN 0-19-515382-0
- Orchard, Andy. Dictionary of Norse Myth and Legend (em inglês). [S.l.]: Cassell, 1997. ISBN 0-304-34520-2
- Stallybrass, James Steven. Teutonic Mythology (em inglês). [S.l.]: W.Swan Sonnenschein & Allen, 1883. vol. II. Jacob Grimm (Trad.)
- Thorpe, Benjamin. Northern Mythology: Comprising the Principal Popular Traditions and Superstitions of Scandinavia, North Germany, and the Netherlands (em inglês). [S.l.]: E. Lumley, 1851.
- Thorpe, Benjamin. Edda Sæmundar Hinns Frôða: The Edda of Sæmund the Learned (em inglês). Londres: Trübner & Co., 1866. Parte I
- Thorpe, Benjamin. The Elder Edda of Saemund Sigfusson (em inglês). [S.l.]: Norrœna Society, 1907.
- Tolkien, Christopher. The Saga of King Heidrik the Wise (em inglês). [S.l.]: Thomas Nelson and Sons LTD, 1960. (Traduzido do islandês com introdução, notas e apêndices por Christopher Tolkien)