Grande Unidade
| Confucionismo |
|---|
 |
|
Escolas Escolas hermenêuticas: |
|
Confucionismo por país |
|
Quatro livros: Cinco clássicos: Outros: |
| Portal Confucionismo |
| Grande Unidade | |||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Chinês: | 大同 | ||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||
| Parte de uma série sobre |
| Utopias |
|---|
 |
| Míticas e religiosas |
| Ficção Utópica |
| Teoria |
| Ideias |
| Realidade relacionada à utopia |
A Grande Unidade (chinês: 大同, pinyin: dàtóng) é uma visão utópica chinesa de um mundo onde todos e tudo estão em completa paz. É uma ideia que pode ser encontrada na filosofia clássica chinesa, tendo sido evocada muitas vezes na história moderna da China.[1]
História[editar | editar código-fonte]
A noção de "Grande Unidade" aparece no capítulo "Lǐyùn" (禮運) do "Clássico dos Ritos", um dos textos confucionistas clássicos da China.[2][3] De acordo com o que é descrito no texto, a sociedade da Grande Unidade era governada pelo público, onde as pessoas escolhiam homens de virtude e capacidade e valorizavam confiança e harmonia. As pessoas não apenas amavam seus próprios pais e filhos, mas também asseguravam a vida dos idosos até o fim de suas vidas, permitiam que os adultos fossem úteis à sociedade e ajudavam os jovens a crescer. Todos os que eram viúvos, órfãos, sem filhos, deficientes e doentes recebiam cuidados. Os homens assumiam suas responsabilidades e as mulheres tinham suas casas. As pessoas não gostavam de ver os recursos sendo desperdiçados, embora não buscassem possuí-los; buscavam exercer sua força, mas não em benefício próprio. Desse modo, pensamentos egoístas eram descartados, as pessoas se abstinham de roubar e assaltar, e as portas externas permaneciam sempre abertas.[4]
O conceito foi usado por Kang Youwei em seu tratado utópico visionário, O Livro da Grande Unidade (chinês: 大同書).[5]
A Grande Unidade também é frequentemente mencionada nos escritos de Sun Yat-sen e está incluída nas letras do Hino Nacional da República da China (Taiwan).
Essa ideologia pode ser refletida nos seguintes exemplos, cada um de um hino nacional da República da China (Taiwan):
- 「三民主義，吾黨所宗，以建民國，以進大同。」 (tradução literal: "Três Princípios do Povo, nosso objetivo, construir a República, avançar rumo à Grande Unidade.") - Hino Nacional da República da China
- 「毋自暴自棄，毋故步自封，光我民族，促進大同。」(tradução literal: "Nunca abandonar em desespero, nem ser complacente com as conquista; Glorificar nossa nação e trabalhar promovendo a Grande Unidade.") - Hino Nacional da Bandeira da República da China
Referências
- ↑ https://kidspiritonline.com/magazine/unity-and-division/great-unity
- ↑ Pearce 2001, 169.
- ↑ Cheng 2009, 19.
- ↑ Book of Rites, Li Yun chapter, paragraph 1. [S.l.: s.n.]
- ↑ Chen, Albert H. Y., The Concept of 'Datong' in Chinese Philosophy as an Expression of the Idea of the Common Good (November 11, 2011). University of Hong Kong Faculty of Law Research Paper No. 2011/020. Available at SSRN: https://ssrn.com/abstract=1957955 "In the early twentieth century, the great Chinese thinker and reformer Kang Youwei wrote a book entitled Datong shu (Book on the Great Community) in which he put forward an original and radical interpretation of 'datong'."
Bibliografia[editar | editar código-fonte]
- Cheng (2009). Philosophy of the Yi: Unity and dialectics. Wiley-Blackwell. Malden: [s.n.] ISBN 9781444334111
- Pearce (2001). Culture and power in the reconstitution of the Chinese realm, 200-600. Harvard University Press. Cambridge: [s.n.] ISBN 9780674005235
Notas[editar | editar código-fonte]
 | Parte ou a integralidade do conteúdo desta página resulta da tradução de uma página originalmente presente numa Wikipédia noutra língua. A página correspondente pode ser conferida aqui. As fontes foram verificadas. |
