Dodanim

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O mundo como era conhecido pelos Hebreus

Dodanim, Rodanim ou Doranim é um personagem do Antigo Testamento, o quarto filho de Javã.1 Javã foi o quarto filho de Jafé,2 3 filho de Noé.4

Dodanim (em hebraico: דודנים) ou Rodanim (em hebraico: רודנים, em grego: Ρόδιοι) foi, no Livro de Gênesis um bisneto de Noé. Os irmãos de Dodanim, de acordo com Gênesis 10:4, foram Elisa, Társis e Quitim5 . Ele é frequentemente associado com as pessoas da ilha de Rhodes como seu progenitor. "-im" é um sufixo de plural em hebraico, os habitantes de Rhodes6 foram também chamados de Rodanim ou Dodanim. Manuscritos hebreus tradicionais são divididos entre as pronúncias Dodanim e Rodanim — onde uma é um provável erro do copista, como as letras hebraicas para R e D são praticamente idênticas. O Pentateuco samaritano tem Rodanim.

Assim como Javã foi identificado como o ancestral dos gregos 7 8 ou dos jônios,9 seus filhos foram identificados a grupos de gregos.

No Livro da Abelha, atribuído a Salomão, bispo de Baçorá,10 os filhos de Javã se distribuíram com Elisá ficando na Grécia (os helenos), Társis na Cilícia, Quitim em Chipre e Doranim sendo ancestral dos macedônios.10

Nas Crônicas de Jerameel, uma coleção de eventos bíblicos misturados com história romana, dados geográficos e genealogias,11 os filhos de Dodanim são Iteb, Bēath e Faneg, de acordo com a Pseudo-Philo (c. 70), o último destes é tido como príncipe dos Jafetitas no tempo da Torre de Babel.12 , que dividiram entre si as terras da Pérsia, Media e as ilhas do mar.3 Faneg, filho de Dodanim, foi o primeiro a navegar com barcos no mar.13

Eles têm também sido conectados14 com o Dardanoi troiano. Dodanim foi considerado outro parente dos gregos15 ou simplesmente gregos16 17 .

Kenneth Kitchen discute duas etimologias possíveis adicionais18 . Em uma possibilidade ele sugere que "ambos, Dodanim e Rodanim foram reduzidos de Dordanim -- pela perda de um "R" médio em Gênesis 10:4 (Dordanim > Dodanim) e de um "D" inicial em I Crônicas 1:7 (<Do>rdanim > Rodanim). O Dardanayu ocorre em uma lista egípcia de nomes egeus sob Amenophis III ... e a maioria dos aliados hititas contra Ramesses II na Batalha de Qadesh em 1275; alguns poderiam ligar estes com o clássico Dardanoi."19 Ele também sugere que o nome Dodanium deve ser uma forma alterada de Danunim, um antigo povo do Oriente Próximo mencionado nas cartas de Amarna, cuja origem e identidade é até agora cercado por uma "dúvida considerável".20 .


Ver também[editar | editar código-fonte]

Árvore genealógica baseada em Gênesis[editar | editar código-fonte]

 
 
 
 
 
 
 
 
Noé
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Sem
 
Cam
 
Jafé
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Gômer
 
Magogue
 
Madai
 
Javã
 
Tubal
 
Mesech
 
Tiras
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Elisá
 
Társis
 
Quitim
 
Dodanim
 

Referências

  1. Gênesis 10:4
  2. Gênesis 10:2
  3. a b Crônica de Jerameel, 27.2, tr. Mose Gaster (1899) [em linha]
  4. Gênesis 10:1
  5. Historical Origins by Robert Shaw
  6. The International Standard Bible Encyclopedia
  7. Salomão, Bispo de Baçorá, Livro da Abelha, Capítulo XXII, Sobre as gerações de Noé [em linha]
  8. Easton's Bible Dictionary, Javan [em linha]
  9. Robert Jamieson, A. R. Fausset e David Brown, A Commentary, Critical, Practical, and Explanatory on the Old and New Testaments (1882) [em linha]
  10. a b Livro da Abelha, prefácio do tradutor E. A. Wallis Budge, 23 de outubro de 1886 [em linha]
  11. J. B. Hare, autor do site www.sacred-texts.com, Index, Chronicles of Jerahmeel, tr. Moses Gaster (1899) [em linha]
  12. James, M.R. The Biblical Antiquities of Philo. S.P.C.K. London. 1917, chapter IV.
  13. Crônica de Jerameel, 27.3, tr. Moses Gaster (1899)
  14. Paul and the nations
  15. The Bible Knowledge Commentary: Old Testament
  16. HistoricalOrigins
  17. The western paradise: Greek and Hebrew traditions by James E. Miller, 1996, "Os quatro filhos de Javã, Quitim, Elisa, Társis e Dodanim, não dividem os gregos ao longo das linhas que eles dividiram eles mesmos,"
  18. Kitchen, K.A. On the Reliability of the Old Testament. Grand Rapids and Cambridge: William B. Eerdmans Publishing Company, pg. 593.
  19. ibid.
  20. Boardman, John. The Cambridge Ancient History: Volume 3, Part 1. Cambridge University Press, 1982, pg. 430.