Lista de definições de fascismo

Parte de uma série sobre o
Fascismo
Princípios fundamentais Nacionalismo Totalitarismo Unipartidarismo Culto de personalidade Ditadura Militarismo Ação direta Economia mista Colaboração de classes Terceira posição Novo Homem Imperialismo
Ideias Autarquia Colaboração de classes Corporação proprietária Corporativismo Totalitarismo Capitalismo de Estado Fases do capitalismo Nação proletária Socialização da economia Terceira posição
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O que constitui uma definição de fascismo e governos do fascismo tem sido um assunto complicado e altamente disputado sobre a natureza exata do fascismo e seus principais dogmas debatidos entre historiadores, cientistas políticos e outros estudiosos desde que Benito Mussolini usou pela primeira vez o termo em 1915.

Um número significativo de estudiosos concorda que um "regime fascista" é acima de tudo uma forma autoritária de governo, embora nem todos os regimes autoritários sejam fascistas. O autoritarismo é, portanto, uma característica definidora, mas a maioria dos estudiosos dirá que são necessários mais traços distintivos para tornar um regime autoritário fascista.

Da mesma forma, o fascismo como ideologia também é difícil de definir. Originalmente, referia-se a um movimento político totalitário ligado ao corporativismo que existia na Itália de 1922 a 1943 sob a liderança de Benito Mussolini. Muitos estudiosos usam a palavra "fascismo" sem capitalização em um sentido mais geral, para se referir a uma ideologia (ou grupo de ideologias) que foi influente em muitos países em muitos momentos diferentes. Para isso, eles procuraram identificar o que Roger Griffin chama de "mínimo fascista" - isto é, as condições mínimas que um determinado movimento político deve cumprir para ser considerado "fascista". De acordo com a maioria dos estudiosos do fascismo, há tanto influências de esquerda quanto de direita no fascismo como um movimento social, e o fascismo, especialmente uma vez no poder, historicamente atacou tanto a direita esquerda quanto a oposição na direita radical para manter o poder. Estudiosos chamam a atenção aos aspectos apocalípticos, milenares e milenaristas do fascismo.

Para Gentile

O Emilio Gentile descreve o fascismo como a sacralização da política pelo caminho totalitário com estes aspectos:

1. um movimento de massas com filiação multiclasse no qual prevalecem, entre os líderes e os militantes, os setores médios, em grande parte novos para a atividade política, organizados como uma milícia partidária, que baseia sua identidade não na hierarquia social ou na origem de classe mas num sentido de camaradagem, acredita-se investido com uma missão de regeneração nacional, considera-se em estado de guerra contra adversários políticos e visa conquistar o monopólio do poder político usando o terror, a política parlamentar e lida com grupos dirigentes para criar um novo regime. que destrói a democracia parlamentar;
2. uma ideologia "anti-ideológica" e pragmática que se proclama antimaterialista, anti-individualista, antiliberal, antidemocrática, antimarxista, populista e anticapitalista, expressa-se esteticamente mais que teoricamente por um novo estilo político e por mitos, ritos e símbolos como uma religião leiga projetada para aculturar, socializar e integrar a fé das massas com o objetivo de criar um “novo homem”;
3. uma cultura fundada no pensamento místico e no sentido trágico e ativista da vida concebido como a manifestação da vontade de poder, no mito da juventude como artífice da história e na exaltação da militarização da política como modelo de vida e de vida. atividade coletiva;
4. uma concepção totalitária da primazia da política, concebida como uma experiência integradora para realizar a fusão do indivíduo e das massas na unidade orgânica e mística da nação como comunidade étnica e moral, adotando medidas de discriminação e perseguição contra aqueles considerados fora desta comunidade como inimigos do regime ou membros de raças consideradas inferiores ou de outra forma perigosos para a integridade da nação;
5. uma ética civil fundada na total dedicação à comunidade nacional, na disciplina, virilidade, companheirismo e espírito guerreiro;
6. um único partido do Estado que tem a tarefa de prover a defesa armada do regime, selecionando seus quadros dirigentes e organizando as massas dentro do estado em um processo de mobilização permanente de emoção e fé;
7. um aparato policial que previne, controla e reprime a dissidência e a oposição, inclusive por meio do uso do terror organizado;
8. um sistema político organizado pela hierarquia de funções, nomeado de cima e coroado pela figura do "líder", investido de um carisma sagrado, que comanda, dirige e coordena as atividades do partido e do regime;
9. organização corporativa da economia que suprime a liberdade sindical, amplia a esfera da intervenção estatal e procura alcançar, através de princípios de tecnocracia e solidariedade, a colaboração dos 'setores produtivos' sob o controle do regime, para alcançar seus objetivos de poder, preservando a propriedade privada e as divisões de classe;
10. uma política externa inspirada pelo mito do poder e grandeza nacional, com o objetivo de expansão imperialista.

Segundo Gregor

Um professor de ciência política emérito no U.C. Berkeley, A. James Gregor, afirma que o fascismo era uma "variante do sindicalismo de Sorel", que também incluía componentes do neo-idealismo e do socialismo elitista. Gregor assumiu a posição de que o stalinismo e o totalitarismo fascista teriam sido impossíveis sem o "marxismo transmogrificado" que preenchia ambos. Para Gregor:

O fascismo era uma variante do marxismo clássico, um sistema de crenças que pressionou alguns temas discutidos por Marx e Engels até que eles encontraram expressão na forma de "sindicalismo nacional" que foi o de animar o primeiro fascismo."

Além disso, ele acredita que a China pós-maoísta exibe muitos traços fascistas. Ele negou que o fascismo seja "extremismo de direita".

Segundo Griffin

A definição de fascismo do historiador e cientista político Roger Griffin enfoca a retórica fascista populista que defende um "renascimento" de uma nação confundida e de um povo étnico:

O Fascismo é melhor definido como uma forma revolucionária de nacionalismo, que se propõe a ser uma revolução política, social e ética, soldando o "povo" em uma comunidade nacional dinâmica sob novas elites infundidas com valores heroicos. O mito central que inspira este projeto é que somente um movimento populista, trans-classe de renascimento nacional purificador e catártico (palingenesis) pode deter a maré da decadência.

Griffin escreve que um amplo consenso acadêmico se desenvolveu nas ciências sociais de língua inglesa durante a década de 1990, em torno da seguinte definição de fascismo:

[O fascismo é] uma forma genuinamente revolucionária, transclassista de antiliberal e, em última análise, nacionalismo anticonvencionista. Como tal, é uma ideologia profundamente ligada à modernização e à modernidade, que assumiu uma considerável variedade de formas externas para se adaptar ao contexto histórico e nacional particular em que aparece e atraiu uma ampla gama de correntes culturais e intelectuais. , tanto de esquerda como de direita, anti-moderno e pró-moderno, para se articular como um corpo de idéias, slogans e doutrina. No período entre guerras, manifestou-se principalmente sob a forma de um "partido armado" conduzido pela elite que tentou, em grande parte sem sucesso, gerar um movimento de massa populista através de um estilo político litúrgico e um programa de políticas radicais que prometia superar uma ameaça colocada pelo socialismo internacional, para acabar com a degeneração que afeta a nação sob o liberalismo, e para trazer uma renovação radical de sua vida social, política e cultural como parte do que foi amplamente imaginado como a nova era que está sendo inaugurada na civilização ocidental. O mito mobilizador central do fascismo que condiciona sua ideologia, propaganda, estilo de política e ações é a visão do renascimento iminente da nação da decadência.

Griffin argumenta que a definição acima pode ser condensada em uma frase: "O fascismo é uma ideologia política cujo núcleo mítico em suas várias permutações é uma forma palistética de ultra-nacionalismo populista". Griffin argumenta que a definição acima pode ser condensada em uma frase: "O fascismo é uma ideologia política cujo núcleo mítico em suas várias permutações é uma forma palistética de ultra-nacionalismo populista".

Segundo Hayek

O economista e filósofo liberal clássico Friedrich Hayek, em seu livro de 1944, O caminho da servidão, argumentou que o socialismo e o socialismo nacional tinham raízes intelectuais semelhantes. "O fascismo é o estágio alcançado depois que o comunismo provou ser uma ilusão." Ele citou os seguintes exemplos de estudiosos socialistas: Werner Sombart foi saudado como um marxista e perseguido por suas crenças, mas depois rejeitou o internacionalismo e pacifismo em favor do militarismo alemão e nacionalismo, ele se tornou uma força intelectual para o socialismo nacional desde o início. Johann Plenge, outro intelectual socialista nacional anterior, viu o socialismo nacional como uma adaptação alemã do socialismo. Paul Lensch era um político socialista no Reichstag que defendia o controle central da economia e do militarismo que se tornou características do socialismo nacional. Ele escreveu que o liberalismo ocidental ou inglês, que inclui as idéias de liberdade, comunidade e igualdade e governo pela democracia parlamentar, era anátema em uma verdadeira Alemanha, onde o poder deveria pertencer ao todo, a todos é dado seu lugar, e um ou obedece seus comandos. Oswald Spengler, em seus primeiros escritos, defendia muitas das ideias compartilhadas pelos socialistas alemães nessa época. Arthur Moeller van den Bruck, santo padroeiro do socialismo nacional, segundo Hayek, afirmou que a Primeira Guerra Mundial foi uma guerra entre o liberalismo e o socialismo e que o socialismo se perdeu. Como Plenge e Lensch, ele via o socialismo nacional como o socialismo adaptado ao caráter alemão e não corrompido pelas idéias ocidentais de liberalismo.

Segundo Dimitri

O Dimitri Kitsikis descreve a partir da definição de modo de produção asiático o conceito de fascismo:

1. A ideia de classe e a importância do agrarismo
2. A propriedade privada, a circulação de dinheiro, a regulação da economia pelo Estado, a ideia da classe burguesa étnica, a auto-suficiência econômica
3. A nação e a diferença entre nação e estado
4. A atitude em relação à democracia e partidos políticos
5. A importância dos heróis políticos, ou seja, o líder carismático
6. A atitude em relação à tradição
7. A atitude em relação ao indivíduo e à sociedade
8. A atitude em relação à igualdade e hierarquia
9. A atitude em relação às mulheres
10. A atitude em relação à religião
11. A atitude em relação ao racionalismo
12. A atitude em relação ao intelectualismo e elitismo
13. A atitude em relação ao Terceiro Mundo

Usando esse modelo, Kitsikis argumentou que Jean-Jacques Rousseau, filósofo e pai da Revolução Francesa, lançou as bases do fascismo francês.

Kitsikis também aplicou o modelo ao Sendero Luminoso, um partido comunista peruano que afirma seguir o maoísmo. Os resultados de sua análise mostraram que a ideologia do partido satisfaz todos os critérios de nove categorias (nove pontos), alguns dos critérios de três categorias (1,5 pontos) e nenhum dos critérios de uma categoria (0 pontos). Uma pontuação total de 10,5 de 13 possíveis mostra que o Sendero Luminoso realmente segue uma ideologia fascista.

Segundo Nolte

Segundo Ernst Nolte, o fascismo era como uma reação contra outros movimentos políticos, especialmente o marxismo: "O fascismo é anti-marxismo que procura destruir o inimigo pela evolução de uma ideologia radicalmente oposta e ainda relacionada e o uso de métodos quase idênticos e ainda tipicamente modificados, sempre, no entanto, dentro do quadro inflexível da auto-afirmação e autonomia nacional."

Segundo Passmore

Kevin Passmore, professor de história na Universidade de Cardiff, define o fascismo em seu livro de 2002, "Fascism: A Very Short Introduction". Sua definição é diretamente descendente do ponto de vista de Ernesto Laclau:

"O fascismo é um conjunto de ideologias e práticas que procura colocar a nação, definida em termos biológicos, culturais e / ou históricos exclusivos, acima de todas as outras fontes de lealdade, e criar uma comunidade nacional mobilizada. O nacionalismo fascista é reacionário na medida em que implica uma hostilidade implacável ao socialismo e ao feminismo, pois eles são vistos como priorizando classe ou gênero em vez de nação. É por isso que o fascismo é um movimento da extrema direita. O fascismo é também um movimento da direita radical porque a derrota do socialismo e do feminismo e a criação da nação mobilizada dependem do advento do poder de uma nova elite agindo em nome do povo, liderada por um líder carismático, e incorporado em uma massa, partido militarizado. Os fascistas são levados ao conservadorismo pelo ódio comum ao socialismo e ao feminismo, mas estão preparados para se sobrepor aos interesses conservadores - família, propriedade, religião, as universidades, o serviço público - onde se considera que os interesses da nação o exigem. O radicalismo fascista também deriva de um desejo de aplacar o descontentamento aceitando demandas específicas dos movimentos trabalhistas e femininos, desde que essas exigências estejam de acordo com a prioridade nacional. Os fascistas procuram assegurar a harmonização dos interesses dos trabalhadores e das mulheres com os da nação, mobilizando-os dentro de seções especiais do partido e / ou dentro de um sistema corporativo. O acesso a essas organizações e aos benefícios que elas conferem aos membros depende das características nacionais, políticas e / ou raciais do indivíduo. Todos os aspectos da política fascista estão impregnados de ultranacionalismo."

Segundo Payne

• A. Ideologia e Objetivos:
  • Esposa de uma filosofia idealista, vitalista e voluntarista, normalmente envolvendo a tentativa de realizar uma nova cultura moderna, autodeterminada e secular
  • Criação de um novo estado autoritário nacionalista não baseado em princípios ou modelos tradicionais
  • Organização de uma nova estrutura econômica nacional altamente regulada, multiclasse e integrada, seja chamada corporativista nacional, sindicalista nacional socialista ou nacional.
  • Avaliação positiva e uso de, ou vontade de usar violência e guerra
  • O objetivo do império, expansão ou uma mudança radical no relacionamento do país com outros poderes
• B As Negações Fascistas:
  • Antiliberalismo
  • anticomunismo
  • Anticonservadorismo (embora com o entendimento de que grupos fascistas estavam dispostos a realizar alianças temporárias com outros setores, mais comumente com a direita)
• C Estilo e Organização:
  • Tentativa de mobilização em massa com a militarização das relações políticas e estilo e com o objetivo de uma milícia de massa única partidária
  • Ênfase na estrutura estética dos encontros, símbolos e liturgia política, ressaltando aspectos emocionais e místicos
  • Stress extremo no princípio masculino e dominância masculina, enquanto defendendo uma visão fortemente orgânica da sociedade
  • Exaltação da juventude acima de outras fases da vida, enfatizando o conflito das gerações, pelo menos na efetivação da transformação política inicial
  • A tendência específica para um estilo de comando autoritário, carismático e pessoal, seja ou não o comando, até certo ponto, inicialmente eletivo

Segundo Sternhell

Um dos maiores especialistas em fascismo do mundo, Zeev Sternhell, descreve o fascismo como uma reação contra a modernidade e um retrocesso contra as mudanças que causou à sociedade, como uma "rejeição dos sistemas vigentes: liberalismo e marxismo, positivismo e democracia".

Ao mesmo tempo, Sternhell diz que parte do que tornou o fascismo único é que ele queria reter os benefícios do progresso e do modernismo, ao mesmo tempo em que rejeitava os valores e as mudanças sociais que o acompanhavam; O fascismo abraçou a economia liberal baseada no mercado e a violenta retórica revolucionária do marxismo, mas rejeitou seus princípios filosóficos.

John Weiss

John Weiss, professor de história da Wayne State University, descreveu as idéias fascistas em seu livro de 1967, A Tradição Fascista: Extremismo Radical de Direita na Europa Moderna: concepções organicistas de comunidade, idealismo filosófico, idealização de "viril" (geralmente camponês ou aldeia) virtudes, ressentimento da democracia em massa, concepções elitistas de liderança política e social, racismo (e geralmente anti-semitismo), militarismo e imperialismo.

John Lukacs

John Lukacs, historiador húngaro-americano e sobrevivente do Holocausto, argumenta no Hitler da História que não existe fascismo genérico, afirmando que o nacional-socialismo e o fascismo italiano eram mais diferentes do que semelhantes e que, ao lado do comunismo, eram formas radicais do populismo. ref>Lukacs, John The Hitler of History New York: Vintage Books, 1997, 1998 p. 118</ref>

Segundo Zetkin

Os marxistas argumentam que o fascismo representa a última tentativa de uma classe dominante (especificamente, a burguesia capitalista) de preservar seu domínio do poder diante de uma iminente revolução proletária. Movimentos fascistas não são necessariamente criados pela classe dominante, mas eles só podem ganhar poder político com a ajuda dessa classe e com financiamento de grandes empresas. Uma vez no poder, os fascistas servem aos interesses de seus benfeitores.

""O fascismo é a expressão concentrada da ofensiva geral empreendida pela burguesia mundial contra o proletariado. ... o fascismo [é] uma expressão da decadência e desintegração da economia capitalista e como um sintoma da dissolução do estado burguês. Podemos combater fascismo apenas se compreendermos que ele desperta e varre grandes massas sociais que perderam a segurança anterior de sua existência e, com ela, freqüentemente, sua crença na ordem social ... Será muito mais fácil derrotar o fascismo se estudarem clara e distintamente sua natureza. Até aqui tem havido idéias extremamente vagas sobre este assunto, não apenas entre as grandes massas de trabalhadores, mas mesmo entre a vanguarda revolucionária do proletariado e dos comunistas ... Os líderes fascistas não são pequenos e casta exclusiva, eles se estendem profundamente em elementos largos da população."

Segundo Eco

Assim Umberto Eco descreve o fascismo italiano de maneira diferente das formas históricas consideradas fascistas pelo público em geral:

1. O culto da tradição.
2. A rejeição do modernismo.
3. O culto da ação pela ação.
4. Desacordo é traição.
5. Medo da diferença.
6. Apelo à frustração social.
7. A obsessão com um enredo.
8. O inimigo é forte e fraco.
9. O pacifismo está trabalhando com o inimigo.
10. Desprezo pelos fracos.
11. Machismo e armamento.
12. Populismo seletivo.
13. Simplismo e proselitismo.

Segundo Naomi Wolf

A Naomi Wolf descreve o fascismo em sociedades ocidentais inicialmente democráticas:

1. Invocar um terrível inimigo interno e externo
2. Crie um gulag
3. Desenvolver uma casta de bandidos
4. Criar um sistema de vigilância interna
5. Acossar grupos de cidadãos
6. Envolver-se em detenção e liberação arbitrárias
7. Criar bodes expiatórios
8. Controlar imprensa
9. Fazer equivalência entre dissidência e traição
10. Colocar as garantias legais em suspenso

Segundo Ferreira

Segundo Carlos Serrano Ferreira, esta é a caracterização do fascismo:

1. guerras de agressão
2. militarismo
3. violação a soberania dos povos

Segundo Paxton

São estes os 5 aspectos do fascismo segundo ele:

1. Ataque aberto à democracia
2. Apelo a um homem forte
3. Desprezo pela fraqueza humana
4. Obsessão com a hiper-masculinidade
5. Militarismo agressivo
6. Apelo à grandeza nacional
7. Desdém pelo feminino
8. Investimento na linguagem da cultura declinante
9. Desprezo dos direitos humanos
10. Supressão da dissensão
11. Propensão à violência
12. Desprezo pelos intelectuais
13. Ódio à razão
14. Fantasias de superioridade racial
15. Políticas eliminacionistas voltadas para a "limpeza social"

Segundo Reich

Segundo Wilhelm Reich, o fascismo se calca no:

1. moralismo
2. medo da liberdade e irracionalismo
3. xenofobia
4. racismo
5. clamor por ordem.

Segundo Britt

São estes 14 aspectos que gestaram uma influência mais ampla do fascismo italiano no mundo:

1. Uso amplo do discurso nacionalista
2. Desprezo pelos direitos humanos
3. Uso de bodes expiatórios como causas únicas de problemas
4. Supremacia do militarismo
5. Sexismo exacerbado
6. Mídia de massa controlada
7. Obsessão com a segurança nacional
8. Ligação entre Estado e religião
9. Propriedades privadas das grandes empresas protegidas
10. Associação de trabalhadores suprimida
11. Supressão da intelectualidade e das artes
12. Obsessão por crime e castigo
13. Corrupção exacerbada
14. Eleições fraudulentas

Segundo Stanley

Segundo Jason Stanley, o fascismo se alicerça no :

1. culto ao passado e no uso massivo de propaganda
2. controle da mídia
3. hierarquia e o apelo à autoridade
4. forte apelo para uma falta de contato com a realidade
5. apelo a lei e a ordem e o discurso de valorização da exploração do trabalho de seus adversários
6. valorização da hierarquia e o apelo à autoridade
7. o vitimismo
8. a ansiedade sexual
9. discurso de decadência social moral o vitimismo
10. ansiedade sexual
11. discurso de decadência social moral
12. ódio a racionalidade.

Segundo Giroux

O Henry Giroux acrescenta também a isso o fato de que o fascismo se caracteriza como:

1. negação da realidade
2. linguagem violenta
3. normalização da ignorância e da grosseria
4. o culto a performance do político mais do que os fatos
5. uso de hipérboles.

Segundo Dimitrov

Segundo Georgi Dimitrov, o fascismo é "a ditadura abertamente terrorista dos elementos mais reacionários, mais chauvinistas e mais imperialistas do capital financeiro".

Ainda segundo ele:

"O fascismo não é uma forma de poder estatal" acima de ambas as classes - o proletariado e a burguesia ", como afirmou Otto Bauer. Não é" a revolta da pequena burguesia que conquistou o maquinário dos monopólios do Estado", como declara o socialista britânico Brailsford. Não, o fascismo não é um poder acima da classe, nem governo da pequena burguesia ou do lumpemproletariado sobre o capital financeiro. O fascismo é o poder do próprio capital financeiro. vingança terrorista contra a classe trabalhadora e a seção revolucionária do campesinato e da intelligentsia Na política externa, o fascismo é o jingoísmo em sua forma mais brutal, fomentando o ódio bestial de outras nações ... O desenvolvimento do fascismo e a própria ditadura fascista assumem diferentes formas em diferentes países, de acordo com as condições históricas, sociais e econômicas e com as peculiaridades nacionais e com a posição internacional do país em questão. "

Segundo Trotsky

No fascículo publicado em 1944, Fascismo: o que é e como combatê-lo, o líder da oposição comunista Leon Trotsky observou: "A função histórica do fascismo é esmagar a classe trabalhadora, destruir suas organizações e sufocar as liberdades políticas quando os capitalistas encontrarem". incapazes de governar e dominar com a ajuda da maquinaria democrática. " Amadeo Bordiga argumentou que o fascismo é apenas outra forma de governo burguês, no mesmo nível da democracia burguesa ou da monarquia tradicional, e que não é particularmente reacionário ou excepcional.

Segundo Weiss

John Weiss, professor de história da Wayne State University, descreveu as idéias fascistas em seu livro de 1967, A Tradição Fascista: Extremismo Radical de Direita na Europa Moderna: concepções organicistas de comunidade, idealismo filosófico, idealização de (geralmente camponês ou aldeia) virtudes "viris", ressentimento da democracia em massa, concepções elitistas de liderança política e social, racismo (e geralmente anti-semitismo), militarismo e imperialismo.

Segundo a Enciclopédia do marxismo

A Enciclopédia do Marxismo define o fascismo como "de direita, ferozmente nacionalista, subjetivista em filosofia e totalitário na prática", e o identifica como "uma forma extremamente reacionária de governo capitalista".

1. Direita: Os fascistas são fervorosamente contra: marxismo, socialismo, anarquismo, comunismo, ambientalismo; etc - em essência, eles são contra a esquerda progressista no total, incluindo esquerdas moderadas (social democratas, etc). O fascismo é uma ideologia de extrema direita, embora possa ser oportunista.
2. Nacionalismo: O fascismo coloca uma ênfase muito forte no patriotismo e nacionalismo. A crítica dos principais ideais da nação, especialmente a guerra, é criticada, na melhor das hipóteses, como antipatriótica e, na pior, traição. A propaganda do Estado transmite constantemente ameaças de ataque, enquanto justifica a guerra preventiva. O fascismo invariavelmente procura incutir em seu povo a mentalidade guerreira: estar sempre vigilante, cauteloso com estranhos e desconfiado de estrangeiros.
3. Hierarquia: A sociedade fascista é governada por um líder "justo", que é apoiado por uma elite secreta de vanguarda dos capitalistas. A hierarquia prevalece em todos os aspectos da sociedade - todas as ruas, todos os locais de trabalho, todas as escolas, terão seu Hitler local, parte informante da polícia, parte burocrata - e a sociedade está preparada para a guerra em todos os momentos. O poder absoluto da hierarquia social prevalece sobre tudo, e assim uma sociedade totalitária é formada. O governo representativo só é aceitável se puder ser controlado e regulado, a democracia direta (por exemplo, o comunismo) é o maior de todos os crimes. Qualquer um que se oponha à hierarquia social do fascismo será aprisionado ou executado.
4. Anti-igualdade: O fascismo detesta os princípios da igualdade económica e desdenha a igualdade entre imigrantes e cidadãos. Algumas formas de fascismo estendem a luta contra a igualdade em outras áreas: gênero, sexualidade, minorias ou direitos religiosos, por exemplo.
5. Religião: O fascismo contém uma grande quantidade de crenças religiosas reacionárias, remontando aos tempos em que se acreditava que a religião era "rígida, potente e pura". Quase todas as sociedades fascistas são cristãs e são apoiadas por igrejas católicas e protestantes.
6. Capitalista: o fascismo não exige que a revolução exista na sociedade capitalista: os fascistas podem ser eleitos para o cargo (embora o desdém deles pelas eleições geralmente signifique manipulação do sistema eleitoral). Eles consideram os sistemas parlamentar e parlamentar de governo ineficientes e fracos e farão o possível para minimizar seu poder sobre sua agenda política. O fascismo exibe o pior tipo de capitalismo em que o poder corporativo é absoluto e todos os vestígios dos direitos dos trabalhadores são destruídos.
7. Guerra: O fascismo é o capitalismo no estágio do imperialismo impotente. A guerra pode criar mercados que de outro modo não existiriam, causando devastação maciça em uma sociedade, que então requer reconstrução! O fascismo pode, assim, "libertar" os sobreviventes, conceder enormes empréstimos a essa sociedade para que as corporações fascistas possam iniciar o processo de reconstrução.
8. Ideologia Voluntarista: O fascismo adota um certo tipo de “voluntarismo”, eles acreditam que um ato de vontade, se suficientemente poderoso, pode tornar algo verdadeiro. Assim, todos os tipos de idéias sobre a inferioridade racial, o destino histórico, até mesmo a ciência física, são apoiadas por meio da violência, na crença de que elas podem se tornar verdadeiras. É esse sentimento que o fascismo é subjetivista.
9. Anti-modernismo: O fascismo detesta todos os tipos de modernismo, especialmente a criatividade nas artes, seja atuando como um espelho da vida (onde não se conforma com o ideal fascista), seja expressando pontos de vista desviantes ou inovadores. O fascismo invariavelmente queima livros e vitimiza artistas; os artistas que não promovem os ideais fascistas são vistos como “decadentes”. O fascismo é hostil à ampla aprendizagem e interesse em outras culturas, uma vez que tais buscas ameaçam o domínio dos mitos fascistas. O comércio de teorias da conspiração é geralmente substituído pelo estudo objetivo da história.

Segundo Vasconcellos

Para o Gilberto Felisberto Vasconcellos, o fascismo é "um meio específico de organizar e mobilizar a pequena burguesia para fazer o jogo do capital financeiro".

Segundo FDR

O estadista americano Franklin D. Roosevelt, que liderou os EUA na guerra contra as potências fascistas do Eixo, escreveu sobre o fascismo:

"A primeira verdade é que a liberdade de uma democracia não é segura se o povo tolerar o crescimento do poder privado a ponto de se tornar mais forte do que o próprio estado democrático. Isso, em sua essência, é o fascismo - a posse do governo por um indivíduo, por um grupo ou por qualquer outro poder privado controlador."

Segundo Orweel

Alguns argumentaram que os termos fascismo e fascismo se tornaram irremediavelmente vagos desde o período da Segunda Guerra Mundial, e que hoje é pouco mais do que uma pejorativa usada por defensores de várias visões políticas para insultar seus oponentes. A palavra fascista é às vezes usada para denegrir pessoas, instituições ou grupos que não se descrevem como ideologicamente fascistas e que podem não se enquadrar na definição formal da palavra. Como um epíteto político, o fascista tem sido usado em um sentido antiautoritário para enfatizar a ideologia comum da supressão governamental da liberdade individual. Nesse sentido, a palavra fascista pretende significar opressiva, intolerante, chauvinista, genocida, ditatorial, racista ou agressiva. George Orwell escreveu em 1944:

"... a palavra "fascismo" é quase totalmente sem sentido. Na conversa, é claro, ela é usada ainda mais descontroladamente do que na impressão. Ouvi dizer que se aplicava a agricultores, lojistas, crédito social, castigos corporais, caça à raposa, lutas de touros, Comitê de 1922, Comitê de 1941, Kipling, Gandhi, Chiang Kai-Shek, homossexualidade, transmissões de Priestley, Albergues da Juventude, astrologia , mulheres, cachorros e eu não sei o que mais ... Exceto pelo número relativamente pequeno de simpatizantes fascistas, quase todo inglês aceitava 'valentão' como sinônimo de 'fascista'. Isso é quase tão perto de uma definição quanto esta palavra muito abusada veio."

"O fascismo, de qualquer modo, a versão alemã, é uma forma de capitalismo que empresta ao socialismo exatamente características que o tornarão eficiente para fins de guerra ... É um sistema planejado voltado para um propósito definido, conquista do mundo e não permitindo qualquer interesse privado, seja de capitalista ou trabalhador, para se colocar no seu caminho."

"... Não é fácil, por exemplo, enquadrar a Alemanha e o Japão na mesma estrutura, e é ainda mais difícil com alguns dos pequenos estados que são descritíveis como fascistas. Costuma-se supor, por exemplo, que o fascismo é inerentemente guerreiro, que prospera em uma atmosfera de histeria de guerra e só pode resolver seus problemas econômicos por meio de preparação de guerra ou conquistas estrangeiras. Mas claramente isto não é verdade, digamos, em Portugal ou nas várias ditaduras sul-americanas. Ou, novamente, o antissemitismo deve ser uma das marcas distintivas do fascismo; mas alguns movimentos fascistas não são antissemitas. Controvérsias aprendidas, reverberando por anos a fio em revistas americanas, nem sequer foram capazes de determinar se o fascismo é ou não uma forma de capitalismo. Mas ainda assim, quando aplicamos o termo "fascismo" à Alemanha ou ao Japão ou à Itália de Mussolini, sabemos amplamente o que queremos dizer."

Veja também

Fascismo

Bibliografia

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