Segunda Epístola aos Tessalonicenses: diferenças entre revisões
corrigindo predefinições |
m |
||
Linha 1: | Linha 1: | ||
{{revisão}} |
{{revisão}} |
||
{{mais notas|data=junho de 2017}} |
{{mais notas|data=junho de 2017}} |
||
{{Novo Testamento| image= Codex Vaticanus B, 2Thess. 3,11-18, Hebr. 1,1-2,2.jpg |size=170px | caption=<div style="width: 250px; text-align: center; font-size: 90%; line-height: 1em">Trecho da ''Segunda Epístola aos Tessalonicenses'' no [[Codex Vaticanus]].</div>}} |
|||
{{Novo Testamento}} |
|||
A '''Segunda Epístola aos Tessalonicenses''' - é como é conhecida a segunda [[epístola|carta]] que o [[apóstolo]] [[Paulo de Tarso|S. Paulo]] redigiu aos habitantes da cidade [[Grécia|grega]] de [[Tessalônica]]. |
A '''Segunda Epístola aos Tessalonicenses''' - é como é conhecida a segunda [[epístola|carta]] que o [[apóstolo]] [[Paulo de Tarso|S. Paulo]] redigiu aos habitantes da cidade [[Grécia|grega]] de [[Tessalônica]]. |
||
Revisão das 01h17min de 22 de fevereiro de 2018
Esta página ou seção foi marcada para revisão devido a incoerências ou dados de confiabilidade duvidosa. |
Novo Testamento | |
---|---|
Livro Histórico | |
Epístolas Paulinas | |
Livro Apocalíptico |
A Segunda Epístola aos Tessalonicenses - é como é conhecida a segunda carta que o apóstolo S. Paulo redigiu aos habitantes da cidade grega de Tessalônica.
- Primeiro que S. Paulo não tinha "tese", oque ele tinha era missão, Pregar a Palavra de Deus.
- Segundo que não foi S. Paulo que escreveu a Segunda Epístola, mas sim uma narração escrita por um escritor, conforme o versículo que diz:
2 Tessalonicenses 3: 17. Esta saudação é de próprio punho, de Paulo, o que é o sinal em cada epístola; assim escrevo. - Bíblia JFA Offline
Este escritor está afirmando da validade do seu escrito quando diz: assim escrevo.
Entre os acadêmicos e estudiosos, há controvérsia a respeito de se atribuir a autoria desta epístola ao Apóstolo Paulo. Muitos[quem?] argumentam que seu estilo literário e vocabulário são muito similares ao da primeira epístola aos tessalonicenses. Outros não negam esta semelhança, porém chamam a atenção para o conteúdo desta epístola em relação à primeira. Como salienta Bart Ehrman, escritor ateu e crítico do cristianismo:[quem?]
- "A chave para considerar que II Tessalonicenses foi escrita por ele é que sua tese principal parece contradizer o que o próprio Paulo disse em I Tessalonicenses.".[1]
Segundo a primeira epístola, o retorno de Cristo seria inesperado, repentino. Já na segunda, o fim não seria imediato, repentino, inesperado, mas precedido de vários sinais que o indicariam.
Referências
- ↑ (Erthman, Bart; Jesus interrupted, pg 141)