Segunda Epístola aos Tessalonicenses: diferenças entre revisões

Novo Testamento
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Segunda Epístola aos Tessalonicenses, geralmente referida apenas como II Tessalonicenses, é o décimo-quarto livro do Novo Testamento^[1] da Bíblia, e a segunda carta que o apóstolo Paulo (junto com Silas e Timóteo) redigiu aos cristãos da cidade de Tessalônica, na época pertencente a província da Macedônia no Império Romano. É uma das mais antigas epístolas paulinas escritas e provavelmente também do Novo Testamento.

Contexto Histórico

De acordo com o relato bíblico no livro de Atos dos Apóstolos a vinda de Paulo com Silas e Timóteo a Tessalônica foi durante a segunda viagem missionária, mas o apóstolo não ficou muito tempo na cidade pois os judeus locais provocaram tumultos devido a conversão ao cristianismo de várias pessoas integrantes do judaísmo. Devido a essa situação eles saíram da cidade, onde a perseguição continuou, e foram para Bereia e logo após Paulo partiu para a província da Acaia.

Ficando nessa província, mais precisamente na cidade de Atenas, não demorou muito tempo até que Timóteo se juntasse a ele, mas logo Timóteo foi enviado de volta a Tessalônica, para obter notícias da igreja fundada naquela cidade. Enquanto isso Paulo partiu para Corinto e estando nessa cidade Timóteo retorna com as notícias.

Conteúdo

A Segunda Epístola aos Tessalonicenses foi escrita pouco tempo após a Primeira Epístola aos Tessalonicenses, sendo ambas escritas na cidade de Corinto. Nela, Paulo reforça o ensino da primeira, se alegrando com a fé deles nas perseguições e esclarece a principal dúvida dos tessalonicenses: o momento da segunda vinda de Cristo.

Controvérsias acadêmicas

Entre os acadêmicos e estudiosos, há controvérsia a respeito de se atribuir a autoria desta epístola ao Apóstolo Paulo. Muitos^[quem?] argumentam que seu estilo literário e vocabulário são muito similares ao da primeira epístola aos tessalonicenses. Outros não negam esta semelhança, porém chamam a atenção para o conteúdo desta epístola em relação à primeira. Como salienta Bart Ehrman, escritor agnóstico e crítico do cristianismo:

"A chave para considerar que II Tessalonicenses foi escrita por ele é que sua tese principal parece contradizer o que o próprio Paulo disse em I Tessalonicenses.".^[2]

Segundo a primeira epístola, o retorno de Cristo seria inesperado, repentino. Já na segunda, o fim não seria imediato, repentino, inesperado, mas precedido de vários sinais que o indicariam.

Referências

↑ «A Formação do Novo Testamento». Portal da Sociedade Bíblica do Brasil
↑ (Erthman, Bart; Jesus interrupted, pg 141)

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[1] «A Formação do Novo Testamento». Portal da Sociedade Bíblica do Brasil

[2] (Erthman, Bart; Jesus interrupted, pg 141)

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 {{Novo Testamento| image= Codex Vaticanus B, 2Thess. 3,11-18, Hebr. 1,1-2,2.jpg |size=170px | caption=<div style="width: 250px; text-align: center; font-size: 90%; line-height: 1em">Trecho da ''Segunda Epístola aos Tessalonicenses'' no [[Codex Vaticanus]].</div>}}
+{{Capítulos da Segunda Epístola aos Tessalonicenses}}
-A '''Segunda Epístola aos Tessalonicenses''' - é como é conhecida a segunda [[epístola|carta]] que o [[apóstolo]] [[Paulo de Tarso|S. Paulo]] redigiu aos habitantes da cidade [[Grécia|grega]] de [[Tessalônica]].
+'''Segunda Epístola aos Tessalonicenses,''' geralmente referida apenas como '''II Tessalonicenses,''' é o décimo-quarto livro do [[Novo Testamento]]<ref>{{citar web|url=http://www.sbb.org.br/a-biblia-sagrada/os-originais-da-biblia/a-formacao-do-novo-testamento/|titulo=A Formação do Novo Testamento|data=|acessodata=|publicado=Portal da Sociedade Bíblica do Brasil|ultimo=|primeiro=}}</ref> da [[Bíblia]], e a segunda [[epístola|carta]] que o [[apóstolo]] [[Paulo de Tarso|Paulo]] (junto com [[Silas (Bíblia)|Silas]] e [[Timóteo de Éfeso|Timóteo]]) redigiu aos cristãos da cidade de [[Tessalônica|Tessalônica,]] na época pertencente a [[Macedônia romana|província da Macedônia]] no [[Império Romano]]. É uma das mais antigas [[epístolas paulinas]] escritas e provavelmente também do [[Novo Testamento]].
+== Contexto Histórico ==
-* Primeiro que S. Paulo não tinha "tese", oque ele tinha era missão, Pregar a Palavra de Deus.
+De acordo com o relato bíblico no livro de [[Atos dos Apóstolos]] a vinda de [[Paulo de Tarso|Paulo]] com [[Silas (Bíblia)|Silas]] e [[Timóteo de Éfeso|Timóteo]] a [[Tessalônica]] foi durante a [[Segunda viagem missionária de Paulo|segunda viagem missionária]], mas o [[apóstolo]] não ficou muito tempo na cidade pois os judeus locais provocaram tumultos devido a conversão ao [[cristianismo]] de várias pessoas integrantes do [[judaísmo]]. Devido a essa situação eles saíram da cidade, onde a perseguição continuou, e foram para [[Bereia (Macedônia)|Bereia]] e logo após [[Paulo de Tarso|Paulo]] partiu para a [[Acaia (província romana)|província da Acaia]].
-* Segundo que não foi S. Paulo que escreveu a Segunda Epístola, mas sim uma narração escrita por um escritor, conforme o versículo que diz:
-Tessalonicenses 3: 17. Esta saudação é de próprio punho, de Paulo, o que é o sinal em cada epístola; assim escrevo. - Bíblia JFA Offline
+Ficando nessa província, mais precisamente na cidade de [[Atenas]], não demorou muito tempo até que [[Timóteo de Éfeso|Timóteo]] se juntasse a ele, mas logo [[Timóteo de Éfeso|Timóteo]] foi enviado de volta a [[Tessalônica]], para obter notícias da igreja fundada naquela cidade. Enquanto isso [[Paulo de Tarso|Paulo]] partiu para [[Corinto]] e estando nessa cidade [[Timóteo de Éfeso|Timóteo]] retorna com as notícias.
-Este escritor está afirmando da validade do seu escrito quando diz: assim escrevo.
+== Conteúdo ==
-Entre os acadêmicos e estudiosos, há controvérsia a respeito de se atribuir a autoria desta epístola ao Apóstolo Paulo. Muitos{{quem?}} argumentam que seu estilo literário e [[vocabulário]] são muito similares ao da [[primeira epístola aos tessalonicenses]]. Outros não negam esta semelhança, porém chamam a atenção para o conteúdo desta epístola em relação à primeira. Como salienta [[Bart Ehrman]], escritor ateu e crítico do cristianismo:{{quem?}}
+A Segunda Epístola aos Tessalonicenses foi escrita pouco tempo após a Primeira Epístola aos Tessalonicenses, sendo ambas escritas na cidade de [[Corinto]]. Nela, [[Paulo de Tarso|Paulo]] reforça o ensino da primeira, se alegrando com a fé deles nas perseguições e esclarece a principal dúvida dos tessalonicenses: o momento da [[segunda vinda de Cristo]].
+== Controvérsias acadêmicas ==
+Entre os acadêmicos e estudiosos, há controvérsia a respeito de se atribuir a autoria desta epístola ao Apóstolo Paulo. Muitos{{quem?}} argumentam que seu estilo literário e [[vocabulário]] são muito similares ao da [[primeira epístola aos tessalonicenses]]. Outros não negam esta semelhança, porém chamam a atenção para o conteúdo desta epístola em relação à primeira. Como salienta [[Bart Ehrman]], escritor [[agnóstico]] e crítico do cristianismo:
 :''"A chave para considerar que II Tessalonicenses foi escrita por ele é que sua [[tese]] principal parece contradizer o que o próprio Paulo disse em I Tessalonicenses."''.<ref>(Erthman, Bart; Jesus interrupted, pg 141)</ref>