Epifania do Senhor: diferenças entre revisões
m Foram revertidas as edições de 177.220.175.197 para a última revisão de Mr. Fulano, de 11h58min de 6 de janeiro de 2018 (UTC) Etiqueta: Reversão |
Alterei três reis magos, e escrevi "uns magos vindos do oriente", conforme consta dos textos bíblicos. |
||
Linha 3: | Linha 3: | ||
A '''Epifania do Senhor''' (do [[Língua grega antiga|grego]]: ''Ἐπιφάνεια'', : "a aparição; um fenômeno miraculoso") ou '''Teofania''' (do grego: ''Θεοφάνια'') é uma festa religiosa [[cristianismo|cristã]] que comemora a manifestação de [[Jesus Cristo]] como [[Deus]] encarnado. |
A '''Epifania do Senhor''' (do [[Língua grega antiga|grego]]: ''Ἐπιφάνεια'', : "a aparição; um fenômeno miraculoso") ou '''Teofania''' (do grego: ''Θεοφάνια'') é uma festa religiosa [[cristianismo|cristã]] que comemora a manifestação de [[Jesus Cristo]] como [[Deus]] encarnado. |
||
No cristianismo ocidental, esta festa lembra primariamente a visita |
No cristianismo ocidental, esta festa lembra primariamente a visita de "uns magos, vindos do oriente", isto é, que representam a revelação de Jesus Cristo aos gentios, enquanto no Oriente lembra o [[batismo de Jesus]].<ref name="Donadeo">DONADEO. Madre Maria. O Ano Litúrgico Bizantino. São Paulo: Ed. Ave Maria, 1998 (1 ed.)</ref> A data tradicional da Epifania é a de [[6 de janeiro]], mas, quanto à [[Igreja Latina]], desde a reforma do [[Calendário Romano Geral]] em [[1969]] é possível que a festa seja transferida para um domingo;<ref>[http://www.liturgyoffice.org.uk/Calendar/Info/GNLY.pdf Universal Norms on the Liturgical Year and the Calendar`, 37] (em inglês)</ref> e, quanto à [[Igreja Ortodoxa]] e à [[Igreja Ortodoxa Oriental]], o uso do [[calendário juliano]] antigo por algumas jurisdições faz com que a festa seja transferida para o dia [[19 de janeiro]]. |
||
==No cristianismo ocidental== |
==No cristianismo ocidental== |
Revisão das 14h37min de 5 de janeiro de 2019
A Epifania do Senhor (do grego: Ἐπιφάνεια, : "a aparição; um fenômeno miraculoso") ou Teofania (do grego: Θεοφάνια) é uma festa religiosa cristã que comemora a manifestação de Jesus Cristo como Deus encarnado.
No cristianismo ocidental, esta festa lembra primariamente a visita de "uns magos, vindos do oriente", isto é, que representam a revelação de Jesus Cristo aos gentios, enquanto no Oriente lembra o batismo de Jesus.[1] A data tradicional da Epifania é a de 6 de janeiro, mas, quanto à Igreja Latina, desde a reforma do Calendário Romano Geral em 1969 é possível que a festa seja transferida para um domingo;[2] e, quanto à Igreja Ortodoxa e à Igreja Ortodoxa Oriental, o uso do calendário juliano antigo por algumas jurisdições faz com que a festa seja transferida para o dia 19 de janeiro.
No cristianismo ocidental
A Epifania é relacionada ao momento da manifestação de Jesus Cristo como o enviado de Deus, quando o mesmo se autoconclama filho do Criador. Na narração bíblica Jesus deu-se a conhecer a diferentes pessoas e em diferentes momentos, porém o mundo cristão ocidental celebra como epifanias três eventos:[3]
- A Epifania propriamente dita perante os magos do oriente (como está relatado em 2 1:12) e que é celebrada no dia 6 de janeiro;
- A Epifania a João Batista no rio Jordão durante o Batismo de Jesus;
- A Epifania a seus discípulos e início de sua vida pública com o milagre de Caná, quando começa o seu ministério.
No cristianismo oriental
Na Igreja Ortodoxa, a Teofania comemora o batismo de Jesus. O evento é celebrado com um ofício de vigília na noite anterior e a Divina Liturgia de São Basílio na manhã de 6 de janeiro. Uma característica marcante desta festa é a bênção das águas, que pode ocorrer tanto na liturgia festiva quanto na vigília, ou mesmo em ambas.[1]
Na Igreja Copta, a Teofania também tem como evento central o batismo, e os fiéis se preparam para a festa com o Paramon (do grego "preparação extraordinária"), um jejum restrito no dia anterior (ou na sexta-feira anterior, caso a festa caia em uma segunda-feira ou domingo).[4]
Ver também
Referências
- ↑ a b DONADEO. Madre Maria. O Ano Litúrgico Bizantino. São Paulo: Ed. Ave Maria, 1998 (1 ed.)
- ↑ Universal Norms on the Liturgical Year and the Calendar`, 37 (em inglês)
- ↑ “Hoje a Igreja uniu-se ao seu esposo celeste, porque, no Jordão, Cristo a lavou dos seus pecados; os Magos, com presentes, correm às festas das núpcias reais; e os convivas alegram-se com a água transformada em vinho. Aleluia.” (Antífona do Benedictus da Solenidade da Epifania do Senhor)
- ↑ Archangel Michael & St. Tekla Coptic Orthodox Church: Some notes on the Paramon of the Nativity Feast (em inglês)