Darwinismo social: diferenças entre revisões
Correção de erro Etiquetas: Remoção considerável de conteúdo Edição via dispositivo móvel Edição feita através do sítio móvel |
|||
| Linha 1: | Linha 1: | ||
Nada |
|||
'''Darwinismo social''' é um nome moderno dado a várias teorias da sociedade, que surgiram no [[Reino Unido]], [[América do Norte]] e [[Europa Ocidental]], na década de 1870.<ref name="Darwinismo social 1">Williams, Raymond. 2000. darwinismo social. Na avaliação crítica de Herbert Spencer. John Oferta. (Ed). pp. 186-199</ref> Trata-se de uma tentativa de se aplicar o [[darwinismo]] nas [[sociedade]]s humanas. Descreve o uso dos conceitos de luta pela existência e sobrevivência dos mais aptos, para justificar políticas que não fazem distinção entre aqueles capazes de sustentar a si e aqueles incapazes, de se sustentar. Esse conceito motivou as ideias de [[eugenia]], [[racismo científico|racismo]], [[imperialismo]]<ref name="TCL">Leonard, Thomas C. (2009) [http://www.princeton.edu/~tleonard/papers/myth.pdf Origins of the Myth of Social Darwinism: The Ambiguous Legacy of Richard Hofstadter’s Social Darwinism in American Thought (PDF)] Journal of Economic Behavior & Organization 71, p.37–51</ref>, [[fascismo]], [[nazismo]] e na luta entre grupos e etnias nacionais.<ref name="Darwinismo social 2">Gregory Claeys (2000). A "sobrevivência do mais apto" e as Origens do darwinismo social. Revista de História das Ideias 61 (2): 223-240.</ref> |
|||
O [[Palavra|termo]] foi popularizado em 1944 pelo [[historiador]] [[Povo dos Estados Unidos|norte-americano]] [[Richard Hofstadter]], mas atualmente, por causa das conotações negativas da teoria do darwinismo social, especialmente após as atrocidades da [[Segunda Guerra Mundial]], poucas pessoas se descrevem como social-darwinistas, e o termo é geralmente visto como pejorativo.<ref name=h428>{{harvnb|Hodgson|2004|pp=428–430}}</ref> |
|||
== Origens == |
== Origens == |
||
Revisão das 01h23min de 23 de abril de 2017
Nada
Origens
O darwinismo social tem origem na teoria da seleção natural de Charles Darwin, que explica a diversidade de espécies de seres vivos através do processo evolução. O sucesso da teoria da evolução motivou o surgimento de correntes nas ciências sociais baseadas na tese da sobrevivência do mais adaptado, da importância de um controle sobre a demografia humana.[1]
De acordo com esse pensamento, existiriam características biológicas e sociais que determinariam que uma pessoa é superior à outra e que as pessoas que se enquadrassem nesses critérios seriam as mais aptas. Geralmente, alguns padrões determinados como indícios de superioridade em um ser humano seriam a habilidade nas ciências humanas e exatas em detrimento das outras ciências, como a arte, por exemplo, e a raça da qual ela faz parte.[1]
Um conjunto de pensadores atribui a fonte do darwinismo social ao próprio Darwin, que na sua obra A Origem do Homem, havia aplicado a sua teoria ao mundo social. Nesta obra, Darwin ocupa-se da evolução humana e, ao fazê-lo, aplica os mesmos critérios que utiliza em A Origem das Espécies.[1]
A teoria de Darwin diz também que no mundo sobrevive o mais adaptado, por isso há a evolução; que os seres vivos evoluem para continuarem vivos, e o próprio homem seria exemplo disso.[1]
Influência
O darwinismo social foi empregado para tentar explicar a inconstância pós-revolução industrial, sugerindo que os que estavam pobres eram os menos aptos (segundo interpretação da época da teoria de Darwin) e os mais ricos que evoluíram economicamente seriam os mais aptos a sobreviver, por isso, os mais evoluídos. Durante o século XIX, as potências europeias também usaram o darwinismo social como justificativa para o imperialismo.[2]
Críticas e controvérsias
Outros autores influenciados pelas ideias de Darwin se opuseram ao darwinismo social, como Herber Spencer e Piotr Kropotkin. Este último defende, em sua obra Ajuda Mútua: Um Fator de Evolução, que a solidariedade entre indivíduos de um mesmo grupo ou espécie é tão importante para a sobrevivência quanto a competição entre grupos e espécies.
Mais recentemente, o estudo das sociedades a partir do ponto de vista biológico foi chamado de sociobiologia, que com as inovações do campo da biologia e da sociologia, procura dar um parecer mais condizente com a realidade de hoje em dia. Da sociobiologia surgiu uma disciplina similar, a Psicologia Evolucionista.
Várias definições incompatíveis
O darwinismo social tem muitas definições, e algumas delas são incompatíveis entre si. Como tal, o darwinismo social tem sido criticado por ser uma filosofia inconsistente, que não conduz a quaisquer conclusões políticas claras. Por exemplo, o The Concise Oxford Dictionary of Politics afirma:
| “ | Parte da dificuldade em estabelecer o uso coerente e sensato é que o compromisso com a biologia da seleção natural e a "sobrevivência do mais apto" implicava nada uniforme, tanto para o método sociológico ou de doutrina política. O darwinista social poderia muito bem ser um defensor do laissez-faire, como um defensor do socialismo de Estado, tanto um imperialista como um eugenista doméstico. | ” |
— Ian McLean[3] | ||
Ver também
Referências
- ↑ McLean, Iain (2009). The Concise Oxford Dictionary of Politics. [S.l.]: Oxford University Press. 490 páginas. ISBN 9780199207800
| História do racismo |  | |
|---|---|---|
| Ideologias racistas | ||
| Atos de racismo | ||
| Violência racial | ||
| Racismo contra grupos | ||
| Grupos racistas | ||
| Racismo por região | ||
| Grupos antirracistas e movimentos | ||
