Yasuke

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Yasuke, arte de Kenneth Trotter

Yasuke, (apresentado como 弥助 ou 弥介, 彌助 ou 彌介 em diferentes fontes.[1]) (c. 1555/6-?) foi um guerreiro de origem africana mais concretamente de Moçambique que, de acordo com algumas fontes, se tornou um samurai no Japão, tendo servido ao daimyo Oda Nobunaga. O nome "Yasuke" foi-lhe concedido por Oda apesar do porquê e quando não ser claro. O seu nome original não está registado em nenhuma fonte e não é claro se Yasuke é um nome japonês com base no seu nome original ou se é um nome lhe concedido por Oda.

Pouco se sabe sobre sua vida, e a principal fonte para a sua história no Japão foi escrita pelo missionário jesuíta Luís Fróis.[2]

Biografia[editar | editar código-fonte]

Pintura japonesa que descreve um grupo de portugueses, entre os quais está um servo negro.

De acordo com a Histoire Ecclesiastique Des Isles Et Royaumes Du Japon, escrito por François Solier da Sociedade de Jesus em 1627, Yasuke era um muçulmano nascido em Moçambique.[3] Soleir escreveu sobre Yasuke muitos anos depois dos acontecimentos, logo a história pode ser baseada em suposições, visto que não há sobreviventes ou outras referências comprovadas que possam sustentar as afirmações. Por isso, embora não haja nenhuma evidência, também é possível que ele tenha vindo de Portugal, Angola ou Etiópia, assim como poderia também ter sido originalmente um africano mercenário a serviço de um indiano soberano, visto que existiam muitos por estes tempos.[4]

Em 2013 uma investigação levada a cabo pela Light Entertainment Television Program para um programa de televisão Descoberta dos Mistérios do Mundo (世界ふしぎ発見?) sugeriu que Yasuke era um makua chamado Yasufe'.[5] Este nome parece derivar do nome mais popular moçambicano, Issufo. No entanto, embora esta tenha sido uma grande investigação jornalística, o programa apresenta poucas provas conclusivas, e os Makua não tiveram qualquer contacto significativo com os portugueses residentes na Ilha de Moçambique até 1585[4] Ele pode, no entanto, ter sido um membro dos WaYao, que estavam começar a contactar com os portugueses, podendo explicar o seu nome, 'Yao' adicionado ao comum Japonês masculino sufixo de nome de 'suke'.[4] Outra teoria afirma que Yasuke era um Abexim da Etiópia. Thomas Lockley argumentou que essa teoria é mais convincente. Como Yasuke, os Abexins eram chamados de "Cafre" pelos portugueses: soldados bem construídos e habilidosos, ao contrário de outros africanos do leste. De acordo com essa teoria, seu nome original poderia ser Yisake ou Isaque, derivado de Isaac. Yasufe também foi usado como sobrenome na Etiópia. Também é possível que Yasuke tenha sido um dinca Sudão do Sul. Ele era famoso por sua altura e sua tonalidade de pele.[6] As pessoas dinca estão entre as mais altas da África e têm uma tonalidade de pele mais escura do que etíopes, eritreus e somalis. Se assim for, Yasuke teria sido escravizado em sua infância. Homens adultos dos Dincas desenhavam padrões em seus rostos, mas nenhum relato de seu padrão de rosto foi registrado.[7]

Yasuke chegou ao Japão em 1579 como o servo do Jesuíta italiano Alessandro Valignano,[6] que tinha sido nomeado o Visitante (inspector) das missões Jesuíticas nas Índias, o que significa a África Oriental; Sul e Leste da Ásia. Ele acompanhou Valignano quando este veio para a capital em Março de 1581 e causou alguma agitação. Num evento, várias pessoas foram esmagadas até a morte, enquanto tentavam ver Yasuke, tendo os Jesuítas temido que a sua igreja fosse afectada, mas logo conseguiram evitar o desastre. Oda ouviu barulho vindo do templo, onde ele estava hospedado, e expressou o desejo em vê-lo. Suspeitando de que a cor de pele negra era pintada com tinta, Oda o fez esfregar-se e lavar-se da cintura para cima.[8] Estes eventos foram registrados em 1581 por carta do Jesuíta Luis Frois para Lorenço Mexia em 1582 Relatório Anual da Missão Jesuíta no Japão, também por Frois. Estes foram publicados em "Cartas que os padres e irmãos da Companhia de Jesus escreveram dos reynos de Japão e China II", normalmente conhecidas apenas como 'Cartas', em 1598.[9] Convencido de que Yasuke era de facto negro, Oda parece ter ganho admiração por ele e, em algum ponto, embora quando não seja claro, foi dado ou permitido entrar ao serviço de Oda (de acordo com os japoneses, é indicado que Yasuke se apresentou a ele, apesar de os europeus não o mencionarem).

Oda Nobunaga

O "Senhor Nobunaga Chronicle" (信長公記 Shinchōkōki?), tendo em conta Frois', descreve o seu encontro assim: "No dia 23 do 2º mês [Março 23, 1581], uma página negra (黒坊主 "kuro-bōzu"?) veio dos países cristãos. O homem era saudável e de boa aparência, com um bom comportamento." Além disso, Oda elogiou a força de Yasuke, descrevendo-a como dez vezes superior à dos homens normais. O sobrinho de Oda, provavelmente Tsuda Nobusumi,[4] deu-lhe uma quantia de dinheiro neste primeiro encontro.

Em maio, Yasuke foi com Oda para o seu castelo em Azuchi e os rumores populares dizem que ele pode aí ter-se tornado nobre. Matsudaira Ietada, descreveu-o como uma pessoa de 6 shaku 2  (188 cm.). Se assim for, a sua alta estatura era muito imponente para os Japoneses daquele tempo, mesmo para um homem alto como Oda.[6] Matsudaira afirmou que lhe foi assim dado o nome de Yasuke.

É provável que Yasuke falasse a língua japonesa de forma aceitável, talvez devido aos esforços de Valignano para garantir que os seus missionários se adaptassem melhor à cultura local,[4] pois Oda gostava de falar com Yasuke (não há nenhuma indicação de que Oda falasse português e é improvável que Yasuke tenha sido capaz de comunicar em chinês clássico, a língua franca oriental da época). Ele parece ter-se tornado muito próximo, e foi, talvez, o único "guerreiro" não japonês que Oda tinha na sua comitiva,[4] o que poderia explicar o seu rápido crescimento em estatuto e classe social. Terá assim sido por esta altura, que segundo fontes, Yasuke ter-se-á tornado Samurai. O primeiro samurai estrangeiro, segundo a lista de samurais no Japão nascidos no exterior, Yasuke também foi mencionado no protótipo de Shinchōkōki propriedade Sonkeikaku Bunko (尊経閣文庫?), os arquivos do Clã Maeda. De acordo com o acima mencionado, foi concedida uma residência própria a Yasuke, assim como o cerimonial da katana por Oda Nobunaga. Oda atribui-lhe também direito e dever de porte de arma[10]

Em junho de 1582, Oda foi atacado e forçado ao seppuku em Honnō-ji em Quioto pelo exército de Akechi Mitsuhide. Yasuke também estava lá no momento e lutou contra as forças de Akechi. Imediatamente após a morte de Oda, Yasuke juntou-se ao filho e herdeiro de Oda Nobunaga , Oda Nobutada, que tentava impor as forças de Oda no castelo Nijō. Yasuke lutou ao lado das forças de Oda Nobutada por um longo período, mas terá eventualmente entregue a sua espada aos homens de Akechi. Estes perguntaram a Akechi o que fazer com Yasuke. Akechi disse que o homem negro era uma besta e não sabia de nada, e, além disso, ele não era Japonês, de modo que não deveriam matá-lo, mas levá-lo para o nanban-dera, ou nanban-ji (南蛮寺 literalmente, o Templo dos Bárbaros do Sul, forma como os Japoneses se referiam à igreja jesuíta?).[8][11] Diz-se que a razão pela qual Akechi falava deste modo de Yasuke era a forma de, fazendo ter pena dele, justificando de forma clara a razão para não matá-lo. Uma vez que, os negros não eram discriminados no Japão, mas na verdade admirados, tendo inclusive Buda sido frequentemente retratado como negro em templos japoneses.[8] No entanto, talvez Akechi também não quisesse ofender os Jesuítas, necessitando de todos os amigos que pudesse  ter neste momento de turbulência política.[4] Não há mais nenhuma informação escrita sobre Yasuke após este episódio, embora Frois, na sua "História do Japão", faça menção a um negro africano artilheiro ao serviço de Arima Harunobu, em 1584, logo após a temporada passada por Yasuke com Oda Nobunaga.[4] É altamente provável que seja um outro homem, pois existiam, por essa altura, inúmeros africanos ao serviço dos empregadores japoneses e europeus, assim como trabalhadores independentes do Japão.[4]

Obras de arte descrevendo Yasuke[editar | editar código-fonte]

Detalhe de Sumō yūrakuzu byōbu. Lutador de sumô negro e seu oponente.

Não há um retrato confirmado de Yasuke desenhado por um contemporâneo. Kanō Eitoku era um distinto pintor patrocinado por Oda Nobunaga e teve uma audiência com Oda quando Yasuke o serviu. A escola Kanō era famosa por seus Nanban byōbu, e há pelo menos um byōbu representando um homem negro bem vestido que poderia ser Yasuke. Uma caixa de tinta feita pelo artista Rinpa em 1590 pertencente ao Museu do Caramulo retrata um homem negro que usa roupas de alta classe que não parece mais subordinada aos portugueses. É possível que esse homem seja Yasuke em trajes portugueses.[12]

Sumō yūrakuzu byōbu, desenhado em 1605 por um artista anônimo retrata um homem negro lutando com um homem japonês na presença de samurais nobres. Este samurai é dito ser Oda Nobunaga ou Toyotomi Hideyoshi. Oda foi famoso pelo seu gosto pelo sumo e manteve muitos jogos oficiais. Este byōbu é de propriedade do Sakai City Museum. [13]

Cultura Popular[editar | editar código-fonte]

  • Yasuke é o protagonista do romance histórico para crianças Kuro-suke (く ろ 助??), escrito por Yoshio Kurusu[6] e ilustrado por Genjirou Minoda e publicado em 1943. Esse romance apresenta versão fictícia da história de Yasuke e seu relacionamento com Oda Nobunaga.[14] Apareceu também em vários filmes e programa de televisão sobre Oda.[15]
  • Um dos protagonistas do Vídeo Jogo para PlayStation 2Neo Contra, o samurai Genbei "Jaguar" Yagyu, é inspirado em Yasuke.
  • Yasuke serve também como inspiração criativa no lançamento, em Moçambique, da 5ª Geração da Mitsubishi L200, sendo referenciado como "Samurai Africano", tendo sido lançado em novembro de 2016 um modelo exclusivo com o nome L200 YASUKE em sua homenagem. Além disso, segundo a imprensa moçambicana, Yasuke serve também de inspiração para o novo livro a ser desenvolvido pelo escritor moçambicano Calane da Silva.
  • Matine João, jovem conceituado artista moçambicano, pintou em aguarela sobre papel gravuras sobre a vida de Yasuke, tendo estas sido doadas ao acervo do Museu de História Natural de Maputo com o apoio do Grupo João Ferreira dos Santos num série de acções que promovem o resgate do Samurai Africano.
  • Existem alguns países que revindicam a sua origem, tais como a República do Congo e Moçambique, tendo o Ministro da Cultura deste país, Silva Dunduro, assim como o escritor Calane da Silva, dito que "Yasuke é provalmente o primeiro herói conhecido do território moçambicano".
  • Yasuke é um personagem de destaque no jogo Nioh da Koei Tecmo .
  • No mangá Hyouge Mono (2005-2017) de Yoshihiro Yamada, publicado na revista seinen Weekly Morning, Yasuke testemunha o assassinato de Oda Nobunaga.
  • Em outubro de 2016, durante o desfile da marca Lab Fantasma durante a São Paulo Fashion Week, o rapper Emicida se inspirou em Yasuke na coleção[16] e na trilha sonora, a canção "Yasuke (Bendito, Louvado Seja)" só seria lançada como single em fevereiro de 2017.[17]
  • Em março de 2017, foi anunciado que a Lionsgate Films e Michael De Luca produzirão um filme baseado em Yasuke escrito por Gregory Widen,[18] em maio de 2019, o ator Chadwick Boseman foi escalado para estrelar o filme.[19]
  • Em setembro de 2018, a Netflix e o estúdio japonês MAPPA anunciaram uma série animada de Yasuke, dirigida por LeSean Thomas.[20]

Referências

  1. 彌(ya) is the old-style kanji of 弥(ya). 助(suke) and 介(suke) are homophonic kanji.
  2. Michael Weiner (2009). Japan's Minorities: The Illusion of Homogeneity Taylor & Francis [S.l.] pp. 86 e 87. 9780415772631.
  3. Histoire Ecclesiastique Des Isles Et Royaumes Du Japon, vol.1, p.444. [S.l.: s.n.] Consultado em 22 de junho de 2013 
  4. a b c d e f g h i Lockley,T. (in press, 2016) The story of Yasuke: Nobunaga’s black retainer, 桜文論叢、91
  5. http://www.tbs.co.jp/f-hakken/bknm/20130608/p_1.html
  6. a b c d Mohamud, Naima (15 de outubro de 2019). «A incrível história do imigrante africano que se tornou um dos mais respeitados samurais no Japão no século 16» (em inglês) 
  7. Lockley 2017, pp. 187-188
  8. a b c Fujita, Midori (2005). アフリカ「発見」日本におけるアフリカ像の変遷 [Discover Africa―History of African image in Japan (World History series)] (em japonês). [S.l.]: Iwanami Shoten. ISBN 978-4000268530 
  9. 1581 letters of the Jesuits Luis Frois and Lorenço Mexia
  10. 「織田信長という歴史 『信長記』の彼方へ」、 Bensei Shuppan:Tokyo, 2009, pp.311-312.
  11. Murakami, Naojiro; Yanagitani, Takeo (2002). イエズス会日本年報 上 (新異国叢書) [Society of Jesus - Japan Annual Report, first volume (New Foreign country book series)] (em japonês). [S.l.]: Yushodo-shuppan. ISBN 978-4841910001 
  12. ロックリー, p.147-148.
  13. 『第八回特別展 すもう 天下の力士』、葛城市博物館、2007年、10p
  14. International Institute for Children's Literature, Osaka, One Hundred Japanese Books for Children 1946-1979: Kuro-suke, retrieved on: June 30, 2007
  15. CNN, Words by Emiko Jozuka, CNN Graphics by Natalie Leung. «The legacy of feudal Japan's African samurai». CNN. Consultado em 16 de outubro de 2019 
  16. A emocionante estreia de Emicida na SPFW
  17. Emicida lança novo single, Yasuke (Bendito, Louvado Seja)
  18. História do primeiro samurai negro vai para o cinema
  19. Chadwick Boseman Boards Samurai Story ‘Yasuke’
  20. Netflix Unveils ‘Pacific Rim’, ‘Altered Carbon’ & More In New Lineup Of Anime Originals
Bibliografia
  • ロックリー トーマス「信長と弥助:本能寺を生き延びた黒人侍」太田出版、2017* Lockley,T. (in press, 2016) The story of Yasuke: Nobunaga’s black retainer, 桜文論叢、91
  • Matsuda, Kiichi, ed., Jūroku-jūnanaseiki Iezusukai Nihon Hōkokushuu, Hōdōsha, 1987-98. Ōta, Gyūichi, Shinchōkōki, 1622.

Ligações externas[editar | editar código-fonte]