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Agitprop: diferenças entre revisões

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Agitprop ({{IPAc-en|ˈ|æ|dʒ|ɪ|t|p|r|ɒ|p}};[1][2][3] do {{lang-rus|агитпроп|r=Agitpróp}}, [[palavra-valise]] de ''agitatsiya'', "agitação" e ''propaganda'', "propaganda")<ref>{{cite web |url=https://www.etymonline.com/word/agitprop |title=agitprop(n.) |website=Online Etymology Dictionary |access-date=2 June 2020}}</ref> é a promulgação de ideias (em russo, "propaganda" não tem a conotação pejorativa que adquiriu em inglês e francês; significa simplesmente "difusão de ideias"),<ref>{{Citation|title=Agitprop|date=2020-07-16|url=https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Agitprop&oldid=172966694|work=Wikipédia|language=fr|access-date=2020-10-25}}</ref> entre as quais a [[propaganda comunista]] utilizada na [[República Socialista Federativa Soviética da Rússia|Rússia soviética]], que é difundida ao público em geral através de meios de comunicação populares tais como literatura, peças de teatro, panfletos, filmes, e outras formas de arte com uma mensagem explicitamente política.<ref>{{cite web |url=https://www.britannica.com/topic/agitprop |title=agitprop |date=July 11, 2002 |website=Encyclopædia Britannica |publisher=Encyclopædia Britannica, Inc. |author=The Editors of Encyclopædia Britannica Article |access-date=January 29, 2017}}</ref>
'''Agitprop''' (abreviativo de '''agitação e propaganda''') é uma ideia do [[marxismo-leninismo]] que diz respeito à disseminação das ideias e princípios do comunismo entre [[operariado|trabalhadores]], [[campesinato|camponeses]], [[movimento estudantil|estudantes]], [[intelligentsia|intelectuais]] e [[opinião pública|formadores de opinião]] na [[sociedade]] em geral.


O termo teve origem na Rússia soviética como nome abreviado para o Departamento de Agitação e Propaganda (отдел агитации и пропаганды, ''otdel agitatsii i propagandy''), que fazia parte dos comités centrais e regionais do [[Partido Comunista da União Soviética]]<ref>{{cite web |url=https://www.britannica.com/topic/agitprop |title=Agitprop |website=Encyclopaedia Britannica |access-date=2 June 2020}}</ref> No seio do aparelho do partido, tanto a agitação (trabalho entre pessoas que não eram comunistas) como a propaganda (trabalho político entre membros do partido) eram da responsabilidade da agitpropotdel, ou APPO. O seu chefe era um membro do secretariado do MK, embora estivesse em segundo lugar em relação ao chefe do ''orgraspredotdel''.<ref>{{cite book |title=Moscow Politics and the Rise of Stalin |last1=Merridale |first1=Catherine |date=1990 |doi=10.1007/978-1-349-21042-8_8 |isbn=978-1-349-21044-2 |publisher=Palgrave Macmillan |location=London |page=142}}</ref> Tipicamente a agitprop russa explicou a ideologia e as políticas do Partido Comunista e tentou convencer o público em geral a apoiar e a aderir ao partido e a partilhar os seus ideais. A Agitprop foi também utilizada para a divulgação de informação e conhecimento ao povo, como novos métodos de agricultura. Após a Revolução de Outubro de 1917, um comboio da agitprop percorreu o país, com artistas e actores a executarem peças de teatro simples e a transmitirem propaganda.<ref>{{cite web |url=https://www.youtube.com/watch?v=ck-7wqD2Zf0 |title=Agitprop Train |date=2007-06-15 |publisher=YouTube |access-date=2009-05-09}}</ref> O primeiro chefe do Departamento de Propaganda e Agitação do Comité Central do RCP (b) foi [[Ievguêni Preobrajenski]].<ref>{{Cite web |url=https://web.archive.org/web/20190525135813/http://www.knowbysight.info/2_KPSS/03499.asp |title=Departments, commissions and institutions of the Central Committee of RCP (b) - VKP (b) - CPSU}}</ref>
Concretamente, o Partido Comunista Soviético criou em 1920&nbsp;um Departamento de Agitação e Propaganda, que era parte do Secretariado do Comitê Central, que tinha por missão usar a arte como uma arma revolucionária num País degradado pela guerra e marcado pela iliteracia.


Deu origem ao teatro agitprop, um teatro altamente politizado que teve origem na Europa dos anos 20 e se estendeu aos Estados Unidos; as peças de Bertolt Brecht são um exemplo notável.<ref>Richard Bodek (1998) "Proletarian Performance in Weimar Berlin: Agitprop, Chorus, and Brecht", {{ISBN|1-57113-126-4}}</ref> O teatro agitprop russo foi notado pelas suas personagens de papelão de perfeita virtude e maldade completa, e pelo seu escárnio grosseiro.<ref>[[Richard Pipes]], ''Russia Under the Bolshevik Regime'', p. 303, {{ISBN|978-0-394-50242-7}}</ref> Gradualmente, o termo ''agitprop'' passou a descrever qualquer tipo de arte altamente politizada.
O termo '''Agitprop''' um acrónimo derivado das palavras '''''Agitação''''' e '''''Propaganda'''''. Para os adeptos das ideias [[Marxismo-Leninismo|marxistas-leninistas]], é utilizado como ferramenta para divulgação do [[Movimento Revolucionário Marxista|Movimento Revolucionário]] e a existência do partido. Basicamente, o ativismo político e social é conduzido por organizações de base, organizações de massa e movimentos populares com o intuito de agitar a sociedade, dar visibilidade ao movimento, aos conflitos entre trabalhadores, sociedade em geral e o governo.
Com essa propaganda e agitação coletiva, o movimento cria um ambiente de falta de prestígio e credibilidade ao governo estabelecido permitindo a crescente do clima revolucionário.
Para isso, utilizam a agitação, a propaganda de fatos, as manifestações populares (demonstrações públicas, passeatas, comícios, greves, eventos artísticos, etc.) e eventualmente, alguns mais radicais, utilizam-se de atentados terroristas e sabotagem.


Lênin traz para o movimento político uma guerra ideológica, onde uma das armas é a propaganda com o intuito de fazer revelações políticas (ou denúncia) e criar palavras de ordem para unir a sociedade em prol de uma causa, de um movimento. Alguns autores alemães, como [[Bertolt Brecht]] e [[Erwin Piscator]], foram influenciados pelo tipo de teatro utilizado pelas campanhas do AgitProp. O teatro político era voltado a ensinar as ideologias do movimento, do partido, alcançando as grandes massas, em resultado da expansão cultural do comunismo soviético nos países de Leste. Pelas suas pretensões populistas, o drama agitprop era visto como uma vacina contra o drama burguês.


Durante a [[Guerra Civil Russa|guerra civil russa]], a agitprop tomou várias formas:
A partir da [[década de 1960|década de 60]], todo o teatro que tende a sobrepor a ideologia à sua representação estética acaba por ser conotado com a doutrina agitprop.
[[File:1923_Bolshevik_propaganda_train.jpg|ligação=https://en.wikipedia.org/wiki/File:1923_Bolshevik_propaganda_train.jpg|direita|miniaturadaimagem|Comboio de Propaganda Bolchevique]]


* Utilização da imprensa: A estratégia bolchevique desde o início foi a de obter acesso ao principal meio de divulgação de informação na Rússia: a imprensa.<ref name="kenez5">Kenez, pp. 5–7</ref> O jornal socialista ''[[Pravda]]'' ressurgiu em 1917 depois de ter sido encerrado pela censura czarista três anos antes. [[Bolcheviques]] proeminentes como Kamenev, Stalin e Bukharin tornaram-se editores do Pravda durante e após a revolução, tornando-o um órgão para a agitprop bolchevique. Com a diminuição da popularidade e do poder da imprensa czarista e burguesa, o Pravda conseguiu tornar-se a fonte dominante de informação escrita para a população nas regiões controladas pelo [[Exército Vermelho]].<ref name="kenez29">Kenez, pp. 29-31</ref>

[[File:KruglikovaLikbez.jpg|ligação=https://en.wikipedia.org/wiki/File:KruglikovaLikbez.jpg|direita|miniaturadaimagem|Início: Mulher, aprenda a ler e a escrever! Em baixo: Oh, Mamã! Se fosses alfabetizada, podias ajudar-me! Um poster de [[Elizaveta Kruglikova]] defendendo a alfabetização feminina datado de 1923]]

* Redes de agitação oral: Os líderes bolcheviques compreenderam que, para construir um regime duradouro, teriam de ganhar o apoio da população maciça dos camponeses russos. Para tal, Lenine organizou um partido comunista que atraiu soldados desmobilizados e outros para se tornarem apoiantes da ideologia bolchevique, vestidos com uniformes e enviados para viajar pelo campo como agitadores para os camponeses.<ref name="kenez51">Kenez, pp. 51-53</ref> As redes de agitação oral estabeleceram uma presença nas zonas rurais isoladas da Rússia, expandindo o poder comunista.
* Comboios e navios agitacionais: Para expandir o alcance das redes de agitação oral, os bolcheviques foram pioneiros na utilização de transportes modernos para chegar mais fundo à Rússia. Os comboios e navios transportaram agitadores armados com panfletos, cartazes e outras várias formas de agitprop. Os vagões de comboio incluíam uma garagem de motocicletas e carros para que os materiais de propaganda chegassem às cidades rurais não localizadas perto das linhas ferroviárias. Os comboios agitprop alargaram o alcance dos agitadores à Europa de Leste, e permitiram a criação de estações agitprop, constituídas por bibliotecas de material de propaganda. Os comboios estavam também equipados com rádios, e a sua própria prensa de impressão, para que pudessem reportar a Moscovo o clima político da região em questão, e receber instruções sobre como personalizar a propaganda impressa no local para melhor tirar partido da situação.<ref name="kenez59-60">Kenez, p. 59.</ref>
* Campanha de alfabetização: A sociedade camponesa da Rússia em 1917 era largamente analfabeta, o que dificultava o seu acesso através da agitprop impressa. O Comissariado Popular do Iluminismo foi estabelecido para liderar a guerra contra o analfabetismo.<ref>Kenez, p. 74</ref> Os instrutores foram treinados em 1919, e enviados para o campo para criar mais instrutores e expandir a operação para uma rede de centros de alfabetização. Foram criados novos manuais escolares, explicando a ideologia bolchevique aos membros recém alfabetizados da sociedade soviética, e a formação em alfabetização no exército foi expandida.<ref name="kenez77">Kenez, pp. 77-78</ref>
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Revisão das 16h09min de 3 de janeiro de 2021

Agitprop (/ˈæɪtprɒp/;[1][2][3] do russo: агитпроп, tr. Agitpróp, palavra-valise de agitatsiya, "agitação" e propaganda, "propaganda")[1] é a promulgação de ideias (em russo, "propaganda" não tem a conotação pejorativa que adquiriu em inglês e francês; significa simplesmente "difusão de ideias"),[2] entre as quais a propaganda comunista utilizada na Rússia soviética, que é difundida ao público em geral através de meios de comunicação populares tais como literatura, peças de teatro, panfletos, filmes, e outras formas de arte com uma mensagem explicitamente política.[3]

O termo teve origem na Rússia soviética como nome abreviado para o Departamento de Agitação e Propaganda (отдел агитации и пропаганды, otdel agitatsii i propagandy), que fazia parte dos comités centrais e regionais do Partido Comunista da União Soviética[4] No seio do aparelho do partido, tanto a agitação (trabalho entre pessoas que não eram comunistas) como a propaganda (trabalho político entre membros do partido) eram da responsabilidade da agitpropotdel, ou APPO. O seu chefe era um membro do secretariado do MK, embora estivesse em segundo lugar em relação ao chefe do orgraspredotdel.[5] Tipicamente a agitprop russa explicou a ideologia e as políticas do Partido Comunista e tentou convencer o público em geral a apoiar e a aderir ao partido e a partilhar os seus ideais. A Agitprop foi também utilizada para a divulgação de informação e conhecimento ao povo, como novos métodos de agricultura. Após a Revolução de Outubro de 1917, um comboio da agitprop percorreu o país, com artistas e actores a executarem peças de teatro simples e a transmitirem propaganda.[6] O primeiro chefe do Departamento de Propaganda e Agitação do Comité Central do RCP (b) foi Ievguêni Preobrajenski.[7]

Deu origem ao teatro agitprop, um teatro altamente politizado que teve origem na Europa dos anos 20 e se estendeu aos Estados Unidos; as peças de Bertolt Brecht são um exemplo notável.[8] O teatro agitprop russo foi notado pelas suas personagens de papelão de perfeita virtude e maldade completa, e pelo seu escárnio grosseiro.[9] Gradualmente, o termo agitprop passou a descrever qualquer tipo de arte altamente politizada.


Durante a guerra civil russa, a agitprop tomou várias formas:

Comboio de Propaganda Bolchevique
  • Utilização da imprensa: A estratégia bolchevique desde o início foi a de obter acesso ao principal meio de divulgação de informação na Rússia: a imprensa.[10] O jornal socialista Pravda ressurgiu em 1917 depois de ter sido encerrado pela censura czarista três anos antes. Bolcheviques proeminentes como Kamenev, Stalin e Bukharin tornaram-se editores do Pravda durante e após a revolução, tornando-o um órgão para a agitprop bolchevique. Com a diminuição da popularidade e do poder da imprensa czarista e burguesa, o Pravda conseguiu tornar-se a fonte dominante de informação escrita para a população nas regiões controladas pelo Exército Vermelho.[11]
Início: Mulher, aprenda a ler e a escrever! Em baixo: Oh, Mamã! Se fosses alfabetizada, podias ajudar-me! Um poster de Elizaveta Kruglikova defendendo a alfabetização feminina datado de 1923
  • Redes de agitação oral: Os líderes bolcheviques compreenderam que, para construir um regime duradouro, teriam de ganhar o apoio da população maciça dos camponeses russos. Para tal, Lenine organizou um partido comunista que atraiu soldados desmobilizados e outros para se tornarem apoiantes da ideologia bolchevique, vestidos com uniformes e enviados para viajar pelo campo como agitadores para os camponeses.[12] As redes de agitação oral estabeleceram uma presença nas zonas rurais isoladas da Rússia, expandindo o poder comunista.
  • Comboios e navios agitacionais: Para expandir o alcance das redes de agitação oral, os bolcheviques foram pioneiros na utilização de transportes modernos para chegar mais fundo à Rússia. Os comboios e navios transportaram agitadores armados com panfletos, cartazes e outras várias formas de agitprop. Os vagões de comboio incluíam uma garagem de motocicletas e carros para que os materiais de propaganda chegassem às cidades rurais não localizadas perto das linhas ferroviárias. Os comboios agitprop alargaram o alcance dos agitadores à Europa de Leste, e permitiram a criação de estações agitprop, constituídas por bibliotecas de material de propaganda. Os comboios estavam também equipados com rádios, e a sua própria prensa de impressão, para que pudessem reportar a Moscovo o clima político da região em questão, e receber instruções sobre como personalizar a propaganda impressa no local para melhor tirar partido da situação.[13]
  • Campanha de alfabetização: A sociedade camponesa da Rússia em 1917 era largamente analfabeta, o que dificultava o seu acesso através da agitprop impressa. O Comissariado Popular do Iluminismo foi estabelecido para liderar a guerra contra o analfabetismo.[14] Os instrutores foram treinados em 1919, e enviados para o campo para criar mais instrutores e expandir a operação para uma rede de centros de alfabetização. Foram criados novos manuais escolares, explicando a ideologia bolchevique aos membros recém alfabetizados da sociedade soviética, e a formação em alfabetização no exército foi expandida.[15]
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O Commons possui uma categoria com imagens e outros ficheiros sobre Agitprop
  1. «agitprop(n.)». Online Etymology Dictionary. Consultado em 2 June 2020  Verifique data em: |acessodata= (ajuda)
  2. «Agitprop», Wikipédia (em francês), 16 de julho de 2020, consultado em 25 de outubro de 2020 
  3. The Editors of Encyclopædia Britannica Article (July 11, 2002). «agitprop». Encyclopædia Britannica. Encyclopædia Britannica, Inc. Consultado em January 29, 2017  Verifique data em: |acessodata=, |data= (ajuda)
  4. «Agitprop». Encyclopaedia Britannica. Consultado em 2 June 2020  Verifique data em: |acessodata= (ajuda)
  5. Merridale, Catherine (1990). Moscow Politics and the Rise of Stalin. London: Palgrave Macmillan. p. 142. ISBN 978-1-349-21044-2. doi:10.1007/978-1-349-21042-8_8 
  6. «Agitprop Train». YouTube. 15 de junho de 2007. Consultado em 9 de maio de 2009 
  7. «Departments, commissions and institutions of the Central Committee of RCP (b) - VKP (b) - CPSU» 
  8. Richard Bodek (1998) "Proletarian Performance in Weimar Berlin: Agitprop, Chorus, and Brecht", ISBN 1-57113-126-4
  9. Richard Pipes, Russia Under the Bolshevik Regime, p. 303, ISBN 978-0-394-50242-7
  10. Kenez, pp. 5–7
  11. Kenez, pp. 29-31
  12. Kenez, pp. 51-53
  13. Kenez, p. 59.
  14. Kenez, p. 74
  15. Kenez, pp. 77-78