Kenneth Hagin

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Kenneth E. Hagin

Kenneth Erwin Hagin (McKinney, 20 de agosto de 1917Tulsa, 19 de setembro de 2003), é considerado o pai do Movimento Palavra de Fé. Foi um dos primeiros pastores protestantes a escrever sobre as diretrizes que se tornaram o fundamento do movimento carismático, e um dos primeiros autores a pregar sobre a Teologia da Fé, hoje seus livros são muito respeitados por cristãos de várias denominações, sua escola bíblica, o Rhema, está presente em vários países do mundo, sendo o Rhema Brasil a maior delas.

Biografia[editar | editar código-fonte]

Nasceu em McKinney, Texas, filho de Lillie Viola Drake Hagin e Jess Hagin.

Era doente devido a um defeito cardíaco congênito, e leucemia. Segundo Hagin, em 1933, ele foi visitado por Jesus Cristo e curado das doenças.[1] Seu testemunho de cura tornou-se base para algumas pregações sobre : declarar a cura antes de vê-la. Em seu testemunho, declara que parecia um morto vivo indo a uma escola, e muitos o recomendavam não ir as aulas. Como já havia se levantado de um leito, contrariando a medicina daquela época, permanecia declarando que estava curado. Nesse sentido, é considerado um precursor da Palavra da Fé.

Em 1937, devido o batismo no Espírito Santo, Hagin tornou-se ministro da Assembleia de Deus americana.[1] Contudo depois da Segunda Guerra Mundial participou de ministério independente e da cicatrização do reavivalismo pentecostal, passando a usar um estilo menos legalista, sendo praticamente forçado a sair da Assembléia de Deus.[2]

Apesar de Hagin não deter um controle burocrático de filiados ao Movimento Fé (Movimento Palavra da Fé), sua influência é inegável. Entre eles Kenneth Copeland, e Morris Cerullo que assimilou seu estilo de ministério independente, apesar de seus líderes geralmente negarem a filiação a um Movimento da Fé, como se fosse uma denominação única. Até mesmo porque o termo Palavra de Fé também foi promovido por McConnell em uma tese de mestrado em que critica Hagin.

Hagin chegou a fundar International Convention of Faith Churches and Ministers no final de 1970, que teve a participação de Lester Sumrall, Jerry Savelle e Fred Price, Ray McCauley, Reinhard Bonnke,[3] e em 1974, juntamente com o filho Kenneth Hagin Jr. - o Rhema Bible Training Center, em Oklahoma [1]

Os centros de treinamento bíblico Rhema estão localizados na Austrália, Brasil, Colômbia, Alemanha, Índia, Indonésia, Itália, México, Peru, Romênia, Singapura, África do Sul, no Japão, na Oceania, na Tailândia e na Angola. Aqui no Brasil, há cerca de 70 centros de treinamento do Rhema, o líder do Rhema Brasil é atualmente o Ap. Guto Emery, também presidente da Igreja Evangélica Verbo da Vida após o falecimento do Ap. Bud Wright no mês de dezembro de 2013.

A declaração de fé do Centro de Treinamento Rhema é semelhante ao da Declaração de Verdades Fundamentais das Assembléias de Deus e da maioria das outras denominações pentecostais, mas usa algumas das posições teológicas de Kenyon.

É autor de 52 dois livros,[4] entre eles O Nome de Jesus,[4]

Com sua morte, seu filho Kenneth Wayne Hagin deu continuidade a seu ministério na Igreja Bíblica Rhema.[5] A filha, Patrícia Harrison, é dona da editora Harrison House, localizada em Tulsa, Oklahoma.

Influenciou diversos ministérios e líderes. No Brasil, entre os líderes influenciados por Hagin está o Missionário R. R. Soares, a Apóstola Valnice Milhomens, o Apóstolo Renê Terra Nova ,o Pr. André Valadão (que estudou no Rhema) e o Apóstolo Bud Wright (líder do Rhema no Brasil).

Doutrina[editar | editar código-fonte]

Cura Física

É sempre a vontade de Deus que um crente seja curado fisicamente de qualquer doença ou enfermidade. Hagin baseia-se na crença da cura para todos, segundo entendimento de que a cura para o corpo físico foi promovida na paixão e redenção de Jesus. Defende que se a redenção estaria disponível para todos, então a cura também estaria disponível para todos.[6]

Prosperidade Financeira

É sempre a vontade de Deus que cada crente seja "financeiramente abençoados" por meio da . Embora Hagin tenha enfatizado que a prosperidade material está inclusa na bênção redentora, ele nunca ensinou a exclusão de trabalho árduo e das sábias práticas empresariais. Em seus últimos anos, ele escreveu um livro intitulado "O toque de Midas", em que ele escreveu de forma acentuada e corretivamente sobre o evangelho da prosperidade. Ele avisou o corpo de Cristo para os perigos da ganância e explicou que o propósito da bênção financeira é para a prossecução da obra do evangelho.[7]

Fé e Autoridade

Hagin acreditava que o crente através da sua posição em Cristo tinha autoridade sobre os elementos deste mundo e do mundo satânico. Pela fé o crente pode exercer a autoridade de Deus para mudar situações impossíveis em possibilidades (Lucas 1:37) (Marcos 11:22-24). Fé, para Hagin, é uma questão de crença na palavra de Deus, que implica também uma expressão vocal da Vontade de Deus ou confissão da mesma: “Está escrito – Cri, por isso falei”. (II Coríntios 4:13). Segundo Hagin, Deus tem promessa para responder a oração da fé e responder exercício da fé.[8]

Salvação

Hagin chegou a acreditar que o batismo de membros da igreja nas águas não foram suficientes para salvar, mas sim o "novo nascimento trabalhado pelo poder do Espírito Santo", em resposta a uma “confissão pessoal” de fé no Senhorio e ressurreição de Jesus Cristo.[9] .

Sacrifício vicário

Hagin, baseado na palavra, afirmou que Jesus morreu como o substituto para toda a humanidade e foi sepultado, também afirma que Jesus derrotou o diabo, retirou-lhe toda a autoridade e ressuscitou depois de ter sido "vivificado no espírito" ou "nascer de novo". Hagin declarou que aqueles que receberam a Cristo nasceram de novo e compartilham dos benefícios da ressurreição de Cristo e do poder através de sua identificação com Sua morte, sepultamento e ressurreição.[10]

Sagradas Escrituras

Hagin acreditava na tradição reformada em que a Bíblia é vista como a verdade literal da palavra, inerrante de Deus, escrita por homens sob a orientação do Espírito de Deus. Ele sempre insistiu que a fé deveria ser estabelecida sobre a Palavra de Deus e não sobre as experiências do homem.[11] Foi desse pensamento e ensino que surgiu o Movimento Palavra de Fé, e ainda que tenha escrito muito sobre experiências espirituais, sempre defendeu que o poder somente ocorre por intermédio da declaração de fé dentro da Palavra.

Algumas obras[editar | editar código-fonte]

  • Não desista! A sua fé levará você à vitória.
  • Curso de estudo cura biblica
  • O Espírto dentro de nós e o Espírito sobre nós
  • Casamento, divórcio e novo casamento
  • Línguas depois do dia de pentecostes
  • A igreja triunfante
  • A Oração que Prevalece para a Paz
  • A Arte da Intercessão
  • A Respeito dos Dons Espirituais
  • Alimento da Fé - Devocionais, 2002
  • A Autoridade do Crente, 2002
  • A Família de Deus, 2000
  • A Fé para Remover Montanhas
  • A Palavra de Deus - um Remédio Infalível, 2000
  • A Questão Feminina, 1999
  • Bem-Aventurado
  • Compreendendo a Unção
  • Compreendendo Como Combater o Bom Combate da Fé
  • Chaves Bíblicas para a Prosperidade Financeira, 2000
  • Como Liberar a Sua Fé
  • Curso de Estudos da Fé Bíblica, 1989
  • Crescendo Espiritualmente
  • El Shaddai, 1989
  • Extraordinário Crescimento da Fé
  • É Necessário Que os Cristãos Sofram?
  • Jesus a Porta Aberta, 2000
  • O Homem em Três Dimensões, 1990
  • O Nome de Jesus, 1999
  • O que Fazer Quando a Fé Parece Fraca e a Vitória Perdida
  • Pensamento Certo Ou Errado, 2000
  • Planos Propósitos & Praticas
  • Redimidos da Miséria da Enfermidade e da Morte, 1990
  • Seguindo o Plano de Deus
  • Sete Passos Vitais para Receber o Espírito Santo, 1990
  • A fé real, 1992
  • A Igreja Triunfante
  • Línguas
  • O Espírito em Nós e o Espírito Sobre Nós
  • O Senhor é o nosso Pastor
  • El Shaddai - O Deus mais do que suficiente.

Referências

  1. a b c The new international dictionary of Pentecostal and charismatic movements. - Michigan, 2003. – р.687
  2. http://assets.cambridge.org/052166/0726/sample/0521660726ws.pdf S. Coleman, Globalization of Charismatic Christianity. The spreading of gospel of prosperity. - р.29
  3. http://assets.cambridge.org/052166/0726/sample/0521660726ws.pdf S. Coleman Globalization of Charismatic Christianity. The spreading of gospel of prosperity. - р.30,31
  4. a b https://store.rhema.org/psp/ps/CUSTOMER/CRM/c/RB_SELF_SERVICE.RX_PROD_SEARCH.GBL?PORTALPARAM_PTCNAV=CR_RX_PROD_SEARCH_GBL&EOPP.SCNode=CRM&EOPP.SCPortal=CUSTOMER&EOPP.SCName=PT_PTPP_PORTAL_ROOT&EOPP.SCLabel=&EOPP.SCPTcname=PT_PTPP_SCFNAV_BASEPAGE_SCR&FolderPath=PORTAL_ROOT_OBJECT.CR_RX_PROD_SEARCH_GBL&IsFolder=false
  5. http://www.rhema.org/
  6. Word of Faith magazine, 6/90; 7/92; 8/92; 12/92, Kenneth Hagin, Redeemed from Poverty, Sickness and Death and Healing Belongs to Us
  7. (Kenneth Hagin, How God Taught Me About Prosperity and The Midas Touch
  8. Kenneth Hagin, I Believe in Visions, What Faith Is, Bible Faith; A Study Guide
  9. Word of Faith magazine, 10/01, Kenneth Hagin, The New Birth ; I Went to Hell
  10. Kenneth Hagin, The Name of Jesus ; The Triumphant Church
  11. Kenneth Hagin, How You Can Know the Will of God and The Believer's Authority

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