Tabela das Nações

Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
Ir para: navegação, pesquisa
NoFonti.svg
Esta página ou secção cita fontes confiáveis e independentes, mas que não cobrem todo o conteúdo, comprometendo a sua verificabilidade (desde junho de 2017).
Por favor, adicione mais referências inserindo-as no texto. Material sem fontes poderá ser removido.—Encontre fontes: Google (notícias, livros e acadêmico)
Este mapa com as letras T e O, abstrai o mundo conhecido da sociedade para uma cruz inscrita num orbe, refaz a geografia a serviço do cristão, e identifica os três continentes conhecido como povoados pelos descendentes de Sem, Cam, e Jafé

A Tabela das Nações ou simplesmente Filhos de Noé, é uma extensa lista de descendentes de Noé que aparecem em Gênesis 10, da Bíblia hebraica, o que representa uma etnologia de uma perspectiva Idade do Ferro. O significado de Noé, neste contexto, é que, de acordo com Gênesis, a população da Terra foi completamente destruída durante o Dilúvio por causa da maldade dos seus habitantes, e Noé e sua família foram os únicos sobreviventes de oito para continuar a raça humana. A Visão da história apresentada pela Bíblia, portanto, que todos os seres humanos da Terra são descendentes da Família de Noé, e, assim, relacionados.

O mundo de acordo com os Hebreus (mapa de 1854)

A Tábua das Nações[editar | editar código-fonte]

Sem, Cam e Jafé. Ilustração de James Tissot, 1904.

De acordo com Gênesis 10, Noé teve três filhos:

Os nomes desses filhos são pensados para ter um significado relacionado às raízes semitas; Cam significa "quente". Sem significa apenas "nome" ou "fama", "prosperidade". Jafé significa "abrir". A identificação de diversos descendentes da primeira geração é ajudada pela inclusão da segunda, apesar de que várias de suas identificações são menos certas. (A cópia da tabela no livro bíblico de 1 Crônicas, Capítulo 1 [1], tem variações ocasionais na segunda geração, provavelmente causada pela similaridade de letras hebraicas, como Resh e Dalet ). Formas que terminam em ‘’im’’, são plurais, provavelmente indicando os nomes dos povos, e não o nome de uma única pessoa.

Descendentes de Sem[editar | editar código-fonte]

Sem é tradicionalmente considerado o ancestral do povo semita; religiosos [2] e árabes se consideram filhos de Sem através de Arpachade (assim, semitas). Na opinião de alguns estudiosos europeus do século XVII (por exemplo, John Webb), o povo da China e da Índia descendeu dele também.

  • Elão, Filho de Sem. Os elamitas chamavam os de Haltamti e tinha um império (capital Susa), o que é agora Cuzistão, o Irã moderno. Elamita, no entanto, é uma língua não-semítica. Que tem sido controversamente agrupada com as línguas modernas dravídicas, em "Elamo-Dravídicas".
  • Assur, Filho de Sem. Os assírios o consideravam o pai-deus Assur, e fundaram uma cidade com esse nome no Rio Tigre.
  • Arpachade (também dito Arfaxade), filho de Sem. Ele ou seus descendentes imediatos são creditados na tradição judaica com a fundação da cidade de Ur dos Caldeus, possivelmente Urfa, sudeste da Turquia moderna, embora também tenha sido identificada por alguns (após o arqueólogo Wooley) com a cidade Suméria de Ur, a margem sul do Rio Eufrates.
  • Lude, filho de Sem. A maioria das autoridades antigas atribuem este nome à Lídia, do leste da Anatólia (Luddu em inscrições assírias de ca. 700 A.C.).
  • Arã, filho de Sem. Há referências a uma campanha contra "Arã" tão cedo quanto 2300 A.C. nas inscrições de Naram-Sin. Seus descendentes se estabeleceram na cidade de Harã. Havia um número de lugares chamado Arã, incluindo um lugar em Damasco e outro chamado Arã-Naharaim [3] , ou Arã de dois rios, situado entre os rios Tigre e Eufrates. Há também Arã-Tzova [4], que é mencionado em Salmos 60.
    • Uz, filho de Arã. Possivelmente, os antepassados dos nabateus [5], que se estende do sul da Jordânia, até o noroeste da Arábia Saudita, também mencionado no trabalho.
    • Hul, filho de Arã. Desconhecido; pode ter uma possível conexão com o lago conhecido como Hula.
    • Geter, filho de Arã. Pai de Thamud [6] na tradição árabe.
    • Más, filho de Arã. Desconhecido; sugestões incluem Mashu [7], uma região desconhecida dos cedros, mencionada na epopeia de Gilgamesh (possivelmente Líbano), e E-Mash Mash, o principal templo de Nínive na Assíria.

Família de Arpachade (genealogia de Abraão) e linhagem de Joctã[editar | editar código-fonte]

A genealogia, neste ponto, lista de várias gerações de descendentes de Arpachade , por conta de sua ligação com o povo hebreu e no resto do Gênesis:

  • Cainan é listado como o filho de Arpachade e irmão de Selá em algumas fontes antigas. O nome é omitido no Texto massorético hebraico da Bíblia Hebraica, mas a Septuaginta Grega e a genealogia de Jesus em Lucas 3:36 inclui o nome.
  • Selá (também dito Salah), filho de Arpachade (ou Cainã).
    • Eber ou Héber filho de Selá, implicitamente, indicado como o ancestral epônimo dos hebreus.
      • Pelegue, filho de Eber. Às vezes, ligado a Phalgu, uma antiga cidade situada onde o Rio Eufrates e Chaboras passam. Na tabela, é dito que a terra foi dividida nos dias de Pelege. A divisão tripla entre Cam, Sem e Jafé anterior ao incidente da Torre de Babel, é elaborado em algumas fontes antigas; outros assumem que a 'divisão' ocorreu imediatamente após ele, com a dispersão das nações.
      • Joctã, filho de Eber. Às vezes, identificado com Jectan, uma antiga cidade perto de Meca. Considerado como Qahtan, por ser o antepassado dos "árabes".

Filhos de Joctã

  • Almodá, filho de Joctã. "Segundo o Easton's Bible Dictionary" (Dicionário Bíblico Easton’s), “Almodá” significa "incomensurável", no entanto, também tem sido traduzida como "não se mede", "medidor", "medida de Deus", "o amado", ou "Deus é amado", "Deus é amor", e "Deus é um amigo".
  • Selefe, filho de Joctã. Selefe significa "desenho para fora" ou "que tira" (Dicionário da Bíblia de Hitchcock).
  • Hazarmavé, filho de Joctã. Hazarmave, transcrito Hazarmaueth, significa "morada da morte" (Dicionário da Bíblia de Hitchcock).
  • Jerá, filho de Joctã.
  • Hadorão, filho de Joctã. De acordo com notas Rabino Aryeh Kaplan [8]: "Hadorão: Alguns interpretam isso como denotando " o sul ".
  • Uzal, filho de Joctã.
  • Dicla, filho de Joctã.
  • Obal, filho de Joctã.
  • Abimael, filho de Joctã. Abimael significa que meu pai é Deus.
  • Sebá, filho de Joctã.
  • Ofir, filho de Joctã. Ofir significa “Homem de ouro”
  • Havilá, filho de Joctã. Literalmente, significa “trecho de areia”
  • Jobabe, filho de Joctã.

Descendentes de Cam[editar | editar código-fonte]

  • Cuxe, filho de Cam. O Reino de Cuche, ao sul do Egito é conhecida, pelo menos, 1970 A.C., mas este nome também tem sido associado por alguns com os Cassitas que habitavam a região da Mesopotâmia Zagros [9], a cidade Suméria de Kish.
    • Seba, filho de Cuche. Tem sido relacionado com a Iêmen e a Eritreia, com muita confusão com Sheba abaixo. (A divisão "Xibolete" entre os Sabeus em Sabá e Seba é reconhecido em outros lugares, por exemplo, no Salmo 72, levando pesquisadores a suspeitar que esta não seja uma duplicação errada de mesmo nome, mas uma verdadeira divisão histórica. O significado dessa divisão ainda não está completamente esclarecido, embora ele pode simplesmente refletir que o lado do mar, cada um foi.)
    • Havilá, filho de Cuche. Geralmente considerado como uma parte da Península Arábica, perto do Mar Vermelho.
    • Sabtá, filho de Cuche. Às vezes, relacionados com hadramitas (sua antiga capital sendo Saubata) no Iémen Oriental.
    • Raamá, filho de Cuche. Tem sido relacionado com Ramanitas mencionado por Estrabão no sudoeste da Península Arábica, e com uma cidade árabe de Regmah na cabeça do Golfo Pérsico.
    • Sabtecá, filho de Cuche. Possivelmente Sabaiticum Óstio, Sabaeans que vivem em torno de um porto específico na Eritreia.
    • Ninrode, filho de Cuche, também identificado como um poderoso caçador diante de Deus, e fundador da antiga Babel, Acádia , Suméria, as cidades e, possivelmente, na Assíria. O texto hebraico de Gênesis 10:11 conduziu a uma certa ambiguidade quanto à Assíria.
      • Hunór, suposto pai dos hunos, que se casou com a filha de Arhaz, que era Descendente de Togarma/Turca, gerando assim os hunos.
      • Magór, suposto pai dos magiares (húngaros), que se casou com a filha de Arhaz, a legítima.
      • Sumer, suposto pai dos sumérios.
      • Babel, suposto pai dos babilônicos originais que nomearam a região.
  • Mizraim, filho de Cam . Mizraim é um nome para Alto e Baixo Egito e traduz literalmente como Ta-Wy no Antigo Egito ("As Duas Terras"). O objetivo em Mizraim representa o número dual. De Língua árabe egípcia modernos referem-se a seu país como Misr.
  • Pute, filho de Cam. Autoridades antigas são bastante universal na identificação de Pute com os líbios (Lebu e Pitu), os primeiros vizinhos do Egito , a oeste. (Embora as teorias mais recentes têm tentado contato com Phut [11] Fenícia, ou a Terra de Pute atualmente não identificado).
  • Canaã, filho de Cam. Isso é conhecido por ser o nome de uma nação e os povos que colonizaram a costa oriental do Mediterrâneo, em que é agora chamado Israel e Líbano.
    • Sidom, filho primogênito de Canaã, e o nome de uma das mais antigas cidades-estados na costa fenícia.
    • Hete, filho de Canaã, considerada ancestral dos "hititas", um povo de Canaã, possivelmente relacionados com Hatti, uma poderosa entidade na Anatólia.
    • "O jebuseu", descendentes de Canaã, uma tribo que vivia nos arredores de Jerusalém, que antigamente era conhecida como Jebus de acordo com o Livro dos Reis.
    • "O amorita" descendentes de Canaã, um povo que vive entre os rios Jordão e Eufrates, pelo menos, 2000 A.C., conhecido como Amurru para os acádios e egípcios.
    • "O girgaseu", descendentes de Canaã, conhecida pelos egípcios como Kirkash .
    • "O heveus", descendentes de Canaã
    • "O arqueu", descendentes de Canaã, provavelmente, cidade-estado de Arqa na Fenícia.
    • "O Sineus", descendentes de Canaã, possivelmente ligados ao deserto de Sin, ou o Sinn rio na Síria.
    • "O arvadeu", descendência de Canaã. Refere-se à cidade-estado fenícia de Arwad.
    • "O zemareu", descendentes de Canaã. Refere-se à cidade-estado fenícia de Zemar.
    • "O hamateu", descendentes de Canaã. Refere-se à cidade síria de Hamate.

Descendentes de Jafé[editar | editar código-fonte]

  • Gomer, filho de Jafé. Geralmente identificados como Gimirru migratórios (cimérios) da Assíria, atestado de cerca de 720 A.C.
    • Asquenaz, filho de Gomer. Foi suspeitado de que esse nome surgiu de um erro de impressão em hebraico para "Ashkuz", lendo um nun e um vav. Ashkuz e ishkuz eram nomes utilizados para os citas, que aparecem pela primeira vez nos registros assírios no século oitavo na região do Cáucaso, e às vezes ocupou vastas áreas da Europa e da Ásia. E, em hebraico medieval, a Alemanha era conhecida como Asquenaz, e é a origem do termo judeus asquenazitas. Asquenaz é considerado também ancestral dos arménios e geórgianos, e seguindo essa teoria, Asquenaz muito bem se encaixa em ser pai dos filhos de Togarma, do que este mesmo:
    • Rifate, filho de Gomer. Muitos possívelmente ancestral dos Celtas. A identificação com Plafagónia da Antiguidade foi proposto, mas este é incerto. Seus filhos celtas:
      • Volco (os Volcaes)
      • Boio (os Boios)
      • Sequans (os Sequânios)
      • Helve (os helvécios), estes dariam a origem aos suíços.
      • Noris (os nóricos)
      • Aeduls (os Edúlios)
      • Averni (os avérnios)
      • Picto (os pictos)
      • Gae (os Gaéis)
      • Brith (os Britãos)
    • Togarma, filho de Gomer. Algumas tradições da Arménia e da Geórgia celebram a descida de Togarma, mais muitos autores tentaram contato com os povos turcos:
      • Kozar (os Khazars )
      • Pacinak (o Pechenegs )
      • Aliqanosz (os Alikhes )
      • Bulgar (os búlgaros )
      • Ragbiga (Ragbina, Ranbona)
      • Turqi (possivelmente os Kökturks )
      • Buz (o Oghuz )
      • Zabuk
      • Ungari (ou os húngaros ou os Oghurs / Onogurs )
      • Tilmac (Tilmic / Tirôsz - Tauri ) ".
    • Mech(?), suposto pai dos persas, com quem seu tio Madai (medos) era envolvido.
    • Apchan(?), suposto pai dos povos austro-asiáticos (vietnamitas e cambojanos por exemplo).
    • Chogo(?), suposto pai dos povos do Krai de Kamtchatka e do Okrug Autónomo de Chukotka (kereks, koryaks, chukchis, alyutors).
    • Fazkim(?), suposto pai dos povos germânicos
      • Pytheas (os Píteos)
      • Bastarne (os Bastarneos)
      • Aelvanes (os Aelvaneones)
      • Adogit (os Adógitos)
      • Batavi (os Batávios)
      • Cimmer (os cimbros)
      • Eburon (os eburones)
  • Magogue, filho de Jafé. Este nome aparece nos textos assírios como o Rei Gugu, da Terra do Gugu, e tem sem nome muitas vezes junto á Lídia. é conhecido em textos gregos como Giges ou Gogue. É reivindicada como um ancestral tanto irlandesa e húngara em tradições medievais. Flávio Josefo, seguido por Jerônimo de Estridão e Nennius, torna ancestral dos citas, que habitavam o norte do Mar Negro. Devido a fraca influência de Magogue sobre os citas, supõe-se que ele era ancestral dos povos Nakh (da Chechênia e da Inguchétia).
    • Avani(?), suposto pai dos Mongóis.
    • Tunguis(?), suposto pai dos povos Tungúsicos.
    • Dravidh(?), suposto pai dos povos Dravídicos.
    • Garif(?), suposto pai dos povos Garif.
    • Falesi(?), suposto pai dos povos Halisánk.
  • Madai, filho de Jafé. Os medos do Noroeste do Irã aparecem pela primeira vez em inscrições assírias como Amadai em cerca de 844 A.C.
    • Adyghis(?), suposto pai dos povos Circassianos.
    • Abyzghis(?), suposto pai dos povos Abaizgianos (Abecázios e Abazas).
    • Arhaz(?), suposto pai dos alanos, e rei dessa nação. Também deu suas filhas como casamento de Hunor e de Magor.
    • Akit(?), suposto pai dos aquitanos.
    • Frighy(?), suposto pai dos frígios.
  • Javã, filho de Jafé. Esse nome é dito ser conectado com o Ionians, uma das tribos de origem grega.

Nota: o grego Septuaginta (LXX), do Gênesis inclui um filho adicional de Jafé, "Elisa", entre Javã, Tubal , no entanto, que este nome é encontrado em nenhuma outra fonte antiga, nem em I Crônicas, ele é quase universalmente aceito para ser uma duplicata de Eliseu, filho de Javã. No entanto, a presença de Elisa (assim como a do filho Cainã de Arfachade) nas contas grega Bíblia para a enumeração tradicional entre fontes cristãs primitivas de 72 famílias e idiomas, a partir de 72 nomes deste capítulo, ao contrário do 70 nomes, famílias e idiomas normalmente encontrados em fontes judaicas.

  • Tubal, filho de Jafé. Ele está conectado com Tabal, um reino da Anatólia, e por meio da antiga tribo dos tibarenos [12] tanto com os iberos do Cáucaso e os da Península Ibérica (Espanha e Portugal). Às vezes ele também é visto como o ancestral dos Ilírios e Ítalos num momento aonde eles se dividiram sobre o nome de Italom e Ilirom, netos de Tubal, e filhos de Aost. No livro dos Jubileus, ele foi doado a três línguas da Europa.
  • Meseque, filho de Jafé. Ele é considerado como o epônimo da tribo Mushki da Anatólia. O Mushki [13] são, por vezes considerado um dos ancestrais dos Georgianos , mas também tornou-se conectado com os Povos do Mar que vagueavam no Mar Mediterrâneo. Alguns o consideram o pai de Moscou, combinando seu nome Meseque (Msc) e nome de sua mulher, Kva (Cwa). Seus descendentes teriam se expandido para o oeste, sul e leste, e se chamariam de Eslavos.
    • Artapanes, suposto pai dos proto-yukaguires e atuais.
    • Ya (Yauza)
    • Vuza (Yauza)
  • Tiras, filho de Jafé. Este nome é geralmente relacionado com o de Trácios, um povo antigo primeiro aparecendo em registros escritos por volta de 700 aC. Ele também tem sido associado com alguns dos Povos do Mar, como Tursha e Tyrsenoi, com o rio Tiras (Dniestre) , com os nativos americanos e sua relação com os Trácios, como também a alguns Letões e povos Mari, e aparece às vezes com a região da Anatólia de Trôade, datando o último do século XIII aC.
  • Tokar, filho de Jafé. É o pai dos tocarianos, que ainda existem no Weguiristão , China

Descendentes de descendentes[editar | editar código-fonte]

Essa lista agrupa pessoas que são descendentes distantes dessas raças, e são importantes híbridos de dois entre jafético, semítico ou camítico. Dentre esses híbridos estão os agrupamentos (R+R=RH) que são:

Jafético-Semítico[editar | editar código-fonte]

  • Goreh(?), suposto pai dos coreanos.
  • Nihon(?), suposto pai dos japoneses.
  • Hakin(?), suposto pai dos sino-tibetanos:
    • Tibeh(?), suposto pai dos tibetanos.
    • Burmah(?), suposto pai dos birmaneses.
    • Han(?), suposto pai dos han e hui chineseses.
  • Tai(?), suposto pai dos tailandeses.
  • Long(?), suposto pai dos hmong-mien.
  • Amoi(?), suposto pai dos povos samoípedes.
  • Sami(?), suposto pai dos povos samis ou lapões.
  • Kona(?), suposto pai dos proto-ienisseianos (Dingling), daonde o povo ket surge.
  • Očaika(?), suposto pai dos proto-obianos, daonde o povo očets surge.
  • Shür(?), suposto pai dos Shür, aborígenes ienisseificados, dando origem aos Yugh.
  • Euski(?), suposto pai dos bascos (chamados corretamente de euskos ou euskadals).
  • Isa-Teroim(?), suposto pai dos finlandeses.
  • Isa-Lassoim(?), suposto pai dos estonianos.
  • Mord(?) suposto pai dos mordvinos (mokshas e erzyanos por exemplo)
  • Shik(?), suposto pai dos Shik, foram totalmente mortos e os timurídas anexaram sua região.
  • Sokter(?), suposto pai dos povos Austronésios.
  • Lepon(?), suposto pai dos lepôncios.
  • Eugan(?), suposto pai dos euganes.
  • Atalai(?), suposto pai dos atalantios.
  • Lezgui(?), suposto pai dos lezguianos.
  • Vep(?), suposto pai dos vepesianos.
  • Perm(?), suposto pai dos permianos (komis e udmurtes)
  • Nivko(?), suposto pai dos proto-nivkhs.
  • Eskim, suposto pai dos esquimós.

Jafético-Camítico[editar | editar código-fonte]

  • Trut(?), suposto pai dos etruscos.
  • Likt(?), suposto pai dos lígures
  • Kaftor(?), suposto pai dos sermianos.
  • Fruw(?), suposto pai dos edenicos.
  • Ejet(?), suposto pai dos dêveros.
  • Kufen(?), suposto pai dos evênios.
  • Terzom(?), suposto pai dos trúquitos.
  • Mora(?), suposto pai dos enderaítas
  • Azrium(?), suposto pai dos godivianos.
  • Elet(?), suposto pai dos pelesete.
  • Eles(?), suposto pai dos seceles.
  • Jeni(?), suposto pai dos deniem.
  • Khanty, suposto pai dos khantys.
  • Mansi, suposto pai dos mansis.
  • Andi, suposto pai dos andis.
  • Papu, suposto pai dos papuanos.

Semítico-Camítico[editar | editar código-fonte]

  • Iber(?), suposto pai dos iberos.
  • Ismael, filho de Abraão. Pai dos povos árabes. Se casou com uma sabaéia, chamada Kur.
  • Hati(?), suposto pai dos hatitas, de quem os hititas tiveram sua tradição.
  • Kapad(?), suposto pai dos capadócios. Sua esposa era Dok.
  • Didoi, suposto pai dos didóicos.
  • Akad, suposto pai dos acádios.
  • Gudji, suposto pai dos gútios.
  • Cadus, suposto pai dos cadúsios.

Da mesma raça ou distantes[editar | editar código-fonte]

  • Avar(?), suposto pai dos ávaros
  • Lak(?), suposto pai dos laks
  • Hur(?), suposto pai dos hurro-urartianos.
    • Dargin, suposto pai dos dargins.
    • Mitan, suposto pai dos mitânios.
  • Bel, suposto pai dos bálticos
  • Isaque, filho de Abraão. Pai do povo judaico. Se casou com uma semita, chamada Rebeca.
  • Hag, suposto pai dos habitantes de Malta.
  • Askon, suposto pai dos vascones ou vaskada

Referências[editar | editar código-fonte]

1.Gênesis 10:

2.Mungello, David E. (1989). Curious Land. Jesuit accomodation and the origins of sinology. EUA: University of Hawaii Press. ISBN 0824812190 

3.Stabnow, David K. (2006). "Almodad". The Comprehensive Dictionary of English & Hebrew First Names. USA: Jonathan David Company 

4.Noorbergen, Rene (2001). Secrets of the Lost Races. New Discoveries of Advanced Technology in Ancient Civilizations. Washington: TEACH Services. ISBN 1572581980 

5.Sabbag, David C. (2007). Dicionário Bíblico. [S.l.]: DCL 

6.Kolatch, Alfred J. (2002). "Almodad". Ancient Faiths Embodied in Ancient Names Part 1. USA: Kessinger Publishing. pp. 231 

7.Inman, Thomas (2006). "Almodad". HCSB Super Giant Print Dictionary and Concordance. London: Broadman & Holman. pp. 201,208 

10.Nathaniel West, Roswell Dwight Hitchcock (1870). Hitchcock's. New and Complete Analysis of the Holy Bible. EUA: A.J. Johnson. pp. 201,208 

11.Block, Daniel I. (1997). Comment Genesis 10. Estudos Evangélicos no alvorecer da nova história. London: InterVarsity Press 

Ligações externas[editar | editar código-fonte]