Axioma do conjunto vazio

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Em teoria axiomática dos conjuntos, o axioma do conjunto vazio é um postulado lógico para garantir, formalmente, a existência de um conjunto sem elementos. O axioma possui, usando-se a linguagem da lógica formal1 , o seguinte enunciado:

\exist X\, \forall y\, \lnot (y \in X).

Em palavras,

Existe um conjunto sem elemento algum.

Uma conseqüência imediata do axioma da extensão é a existência de um único conjunto vazio. Realmente, se existissem dois conjuntos vazios, digamos V_1 e V_2, para mostrarmos que V_1 \neq V_2 deveríamos ser capazes de exibir um x\in V_1 tal que x\not\in V_2 ou senão um x\in V_2 tal que x\not\in V_1, pois, do contrário, o axioma da extensão implica V_1 = V_2. Mas, ora, como V_1 e V_2 são vazios (não possuem elementos!), é impossível mostrar que V_1 \neq V_2 e, portanto, somos forçados a admitir que V_1 = V_2.

Como não existem dois conjuntos vazios, podemos dizer “oconjunto vazio. Além disto, como é bastante adequado denotar um conjunto especial por um símbolo especial, convencionou-se em Matemática usar o símbolo \varnothing ou ainda { } para representar o conjunto vazio.

Em algumas formulações da axiomática de Zermelo-Fraenkel, o axioma do vazio vem incluso no axioma do infinito; em outras não. Contudo, em qualquer modelo axiomático da teoria dos conjuntos que admita a existência de um conjunto e possua o axioma-esquema da separação, como Zermelo-Fraenkel, o axioma do conjunto vazio é derivado como teorema. Realmente, escolhe-se um predicado contraditório e aplica-se o axioma-esquema da separação para tal predicado. Por exemplo, escolhendo \varphi(x) : x\neq x, temos \{x : \varphi(x)\} = \{x : x \neq x\} = \varnothing.

Numa teoria axiomática de conjuntos em que o axioma-esquema da separação não é assumido, precisamos prová-lo como teorema usando o axioma-esquema da substituição; e, dependendo de como formulamos o axioma-esquema da substituição, pode ser necessário assumir o axioma do conjunto vazio.

Ver também [editar]

Notas [editar]

  1. lógica de primeira ordem

Referências [editar]