Candomblé Banto: diferenças entre revisões
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Tumba Nzo Jimona dia Nzambi - Águas Lindas de Goiás-Entorno de Brasília- Tata Ngunz'tala.http://associacaovidainteira.wordpress.com/ |
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* Kunzo Nkisi Caxuté Tempu Mavula - [[Terreiro Caxuté]] - ,Valença - Bahia |
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* Bate-Folha, Bahia |
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Revisão das 11h27min de 24 de julho de 2013
Candomblé Bantu
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A palavra Bantu compreende Angola e Congo, é uma das maiores nações do Candomblé, uma religião Afro-Brasileira. Desenvolveu-se entre escravos que falavam língua kimbundo e língua kikongo.
Principais Nkisis
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3a/Magnifying_glass_01.svg/17px-Magnifying_glass_01.svg.png)
- Aluvaiá, Bombo Njila, Pambu Njila, Nzila, Bombogira, Mujilo, Mavambo, Vangira, Njila, Maviletanga : - Intermediário entre os seres humanos e o outros Nkisis (cf. Exú Orixá). Na sua manifestação feminina, é chamada de Pombagira por algumas casas, muitas aceitam o uso desse nome.
- Nkosi, Roxo Mukumbe, Panzuá, Xauê, tawan: - Nkisi de guerra e Senhor das estradas de terra. Mocumbe, Biolê, Buré Xoroquê, Rompe Mato, Megê, Naruê qualidades ou caminhos desse Nkisi.
- Ngunzu, Teleku-mpensu: - Engloba as energias dos caçadores de animais, pastores, criadores de gado e daqueles que vivem embrenhados nas profundezas das matas, dominando as partes onde o sol não penetra.
- Kabila : - O caçador pastor. O que cuida dos rebanhos da floresta.
- Mutalambô, Lembaranguange: - Caçador, vive em florestas e montanhas, Nkisi de comida abundante.
- Gongobira, Gongofila, Congobira, Mukongo Mbila, ou Gongobila: - Caçador jovem e pescador.
- Katendê, Mene Panzu: - Senhor das Jinsaba (folhas). Conhece os segredos das ervas medicinais.
- Nzazi, Zaze, Loango, Barangange : - São o próprio raio, entrega justiça aos seres humanos.
- Kaviungo ou Kavungo, Kafungê ou Kafunjê, Cafunã, Kingongo, Kafundeji: - Nkisi da varíola, das doenças de pele, da saúde e da morte.
- Nsumbu, Sumbo - Senhor da terra, também chamado de Ntoto pelo povo de Congo e moçambique
- Hongolo ou Angorô (masculino) ou Hangolo e Angoroméa (feminino): - Auxilia na comunicação entre os seres humanos e as divindades (representado por uma cobra).
- Kindembu, Kintempu ou Nkisi Tempo: - Rei de Angola. Senhor do tempo e das estações. É representado, nas casas Angola e Congo, por um mastro com uma bandeira branca, chamada de Bandeira de Tempo. Qualidades Mavila,Tempo dia banganga, Apokan, Ossin, Polokun, Quindimbanda, Amuraxó, Makura e Lembura.
- Kaiango ou Kayango, Cayango: - Têm o domínio sobre o fogo. (fontes no artigo)
- Matamba, Mina Nganje, Bamborucenda, Nunvurucemavula: - Qualidades ou caminhos de Katambo. guerreira, comanda os mortos (Nvumbe).
- Kisimbi, Kiximbi,Samba Nkisi, Mina lugando : - A grande mãe; Nkisi de lagos e rios.
- Ndanda Lunda, Dandalunga, : - Senhora da fertilidade, e da Lua, muito confundida com Hongolo e Kisimbi.
- Kaitumba, Mikaia, Caiala, Iara, Koketo, Cuiganga: - Nkisi do Oceano, do Mar (Kalunga Grande), muito cultuada em moxico em angola.
- Nzumbarandá, Zumbá, Zunganaranga, Karamose: - A mais velha das Nkisi, conectada para morte.
- Wunji, Vunge, Nwunji: - O mais jovem do Nkisi, Senhora da justiça. Representa a felicidade de juventude e toma conta dos filhos recolhidos.
- Lembá Dilê, Lembarenganga, Jakatamba, Nkasuté Lembá, Gangaiobanda, Malembá: - Conectado à energia que rege a fertilidade.
O Deus supremo e Criador é Nzambi ou Nzambi Mpungu; abaixo dele estão os Jinkisi/Minkisi, divindades da Mitologia Bantu. Essas divindades se assemelham a Olorun e Orixás da Mitologia Yoruba, e Olorum e Orixá do Candomblé Ketu.
Ritual
Na Angola, os sacramentos são:
- 1 - Massangá: Ritual de batismo de água doce (menha), na cabeça (mutue), do iniciado (ndumbi), usando-se ainda o kezu (Obi).
- 2 - Nkudiá Mutuè: (Bori)- ritual de colocação de forças (Kalla ou Ngunzu(Angola)= Asé(Axé) = Muki(Congo)), através do sangue (menga) de pequenos animais.
- 3 - Nguecè Benguè Kamutué: ritual de raspagem, vulgarmente chamado de feitura de santo.
- 4 - Nguecè Kamuxi Muvu: Ritual de obrigação de 1 ano.
- 5 - Nguecè Katàtu Muvu: Ritual de obrigação de 3 anos (Nguece = obrigação), nessa obrigação, faz-se o ritual de mudança de grau de santo.
- 6 - Nguecè Katuno Muvu: Ritual de obrigação de 5 anos, preparação quase que identica a de um ano, só que acompanhada de muitas frutas.
- 7 - Nguecè Kassambá Muvu:ritual de obrigação de 7 anos, quando o iniciado receberá seu cargo, passado na vista do público, sendo elevado ao grau de Tata Nkisi (Zelador) ou Mametu Nkisi (Zeladora).
- As obrigações, são de praxe para os rodantes, porque Kota (ekedi) e Kambondo (ogã), ja recebem seus cargos na feitura, portanto já nascem com suas ferramentas de trabalho, dão suas obrigações para aprimorar seus conhecimentos.
- Em Angola, quem passa cargo são os enredos de Dandalunda. Isto é, não é preciso ser filho de Dandalunda, mas é ela quem autoriza aquela pessoa a receber o cargo.
- Após 7 anos de obrigações, se renovarão a cada ano com rito de obi ou borí, conforme o caso, repetindo-se as obrigações maiores de 7 em 7 anos para renovar e conservar o indivíduo forte, transformando-o em Kukala Ni Nguzu- Um ser fotte.
- Kunha Kele: Sacramento realizado 3 meses e 21 dias após a feitura (tirada de kele), quando o santo soltará a Kuzuela = Ilá.
Ordem de barco (sequência das pessoas recolhidas juntas para iniciação) na Angola
1º - Rianga, 2º - kaiadi, 3º - katatu, 4º - Kakuanam, 5º - katanu, 6º - Kassamanu, 7º - Kassambà.
Hierarquia
Na hierarquia de Angola o cargo de maior importância e responsábilidade são: é mais frequente se dizer Tata Nkisi (homem) ou Mametu Nkisi (mulher)
Casas de Candomblés Nação Angola e Kongo/Angola no Brasil
Tumba Nzo Jimona dia Nzambi - Águas Lindas de Goiás-Entorno de Brasília- Tata Ngunz'tala.http://associacaovidainteira.wordpress.com/
- Kunzo Nkisi Caxuté Tempu Mavula - Terreiro Caxuté - ,Valença - Bahia
- Bate-Folha, Bahia
- Nkosi Mucumbi Dendezeiro - Cachoeira - Ba-
- Bate-Folha- Kupapa Unsaba, Anchieta, Rio de Janeiro
- Tumba Junsara, Bahia
- Inzo Ia Nzambi - Nganga Kingongo- Tumba Junsara, Rio de Janeiro
- nzo dandalunda ia ngunzu
- Nzó Monaleucí N'gunzo de N'zambi
- Terreiro Lumyjacarê Junsara Rio de Janeiro.
- Terreiro Mokambo - Salvador Bahia
- Terreiro Cabloco Rompe Mato Velho - Nzo Insalê Turiman Junsara.
- Abassá dí Tumbanganga, Fundada em 1987 pelo seu Quendemburo. Raiz Massanganga - Maricá, RJ Valparaiso de Goiás - Entorno do DF
- Terreiro Em Vaz Lobo - RJ - Inzo Nkosi Biole Tata Nkisi Biolê de Nkosi.
- Zazynde - Tata Edilson
- Damba'Ynde Nova Iguaçu
- Roça Branca Terreiro de Candomblé - Tateto Londeji - Floramar - Belo Horizonte - MG
- Terreiro São Jorge Filho da Goméia (Tombado como Patrimônio Cultural do Estado da Bahia) -
- Nkosi Mucumbe Dendezeiro - Alto da Levada Cachoeira Bahia Brasil
- Kumbata Amazy Kaiaia - Divinópolis/MG
- Terreiro de Candomblé de Nação Angola Ogum de Cariri-Kilombo Kayá 1906
- Terreiro de Jauá - bahia
- NZO RIA MUENI'XI NSUMBU - Candomblé de Angola - Jacarepaguá - Rio de janeiro
- Abassá Diá Nganga Njila Mavile Junçara - Candomble de Angola - Tata Ria Nkisi Mavile - São Paulo-SP
- Roça Netos de Mineiros -Kubata N'Golo Kisimbi- Tat'etu Kisimbi -Simão de Ndanda Lunda- Santa Luzia -MG
- Roça Mãe Dandá - Tat'etu Simbeuamazy - Célio de Ndanda Luanda (Neto de Tat'etu Kisimbi) - Divinópolis/MG
- Nzo Ndandalunda - Mam'etu Maza Kessy - Santos - São Paulo
- Uene Ndandalunda - Tat'etu Kitalunde - Itapevi - São Paulo
Makuria ou Comidas
- Para ver a relação de comidas, veja Anexo:Makuria (candomblé).
Referências
- VATIN, Xavier. Rites et musiques de possession à Bahia. Paris: L'Harmattan, 2005.
- Especial Candomblé - Terreiro resgatado Por Nei Lopes