Igualdade: diferenças entre revisões

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A definição de igualdade foi alterada e e tem como fundamento a origem do que criou a liberdade. Miguel Meireles
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'''Igualdade''' é aquilo que torna liberdade igual.
'''Igualdade''' é a inexistência de desvios ou incongruências sob determinado ponto de vista, entre dois ou mais elementos comparados, sejam [[objeto]]s, [[indivíduo]]s, [[ideia]]s, [[conceito]]s ou quaisquer coisas que permitam que seja feita uma comparação.

De forma genérica ou comum é a inexistência de desvios ou incongruências sob determinado ponto de vista, entre dois ou mais elementos comparados, sejam [[objeto]]s, [[indivíduo]]s, [[ideia]]s, [[conceito]]s ou quaisquer coisas que permitam que seja feita uma comparação.


Especificamente no âmbito da [[Política]], o conceito de igualdade descreve a ausência de diferenças de [[direito]]s e [[dever]]es entre os membros de uma [[sociedade]]. Em sua concepção clássica, a ideia de sociedade igualitária começou a ser cunhada durante o [[Iluminismo]], para idealizar uma realidade em que não houvesse distinção jurídica entre [[nobreza]], [[burguesia]], [[clero]] e [[Escravidão|escravos]]. Mais recentemente, o conceito foi ampliado para incluir também a igualdade de direitos entre [[género (sociedade)|gênero]]s, [[classe social|classes]], [[etnia]]s, [[orientação sexual|orientações sexuais]], etc.
Especificamente no âmbito da [[Política]], o conceito de igualdade descreve a ausência de diferenças de [[direito]]s e [[dever]]es entre os membros de uma [[sociedade]]. Em sua concepção clássica, a ideia de sociedade igualitária começou a ser cunhada durante o [[Iluminismo]], para idealizar uma realidade em que não houvesse distinção jurídica entre [[nobreza]], [[burguesia]], [[clero]] e [[Escravidão|escravos]]. Mais recentemente, o conceito foi ampliado para incluir também a igualdade de direitos entre [[género (sociedade)|gênero]]s, [[classe social|classes]], [[etnia]]s, [[orientação sexual|orientações sexuais]], etc.

Revisão das 14h21min de 25 de abril de 2014

Igualdade é aquilo que torna liberdade igual.

De forma genérica ou comum é a inexistência de desvios ou incongruências sob determinado ponto de vista, entre dois ou mais elementos comparados, sejam objetos, indivíduos, ideias, conceitos ou quaisquer coisas que permitam que seja feita uma comparação.

Especificamente no âmbito da Política, o conceito de igualdade descreve a ausência de diferenças de direitos e deveres entre os membros de uma sociedade. Em sua concepção clássica, a ideia de sociedade igualitária começou a ser cunhada durante o Iluminismo, para idealizar uma realidade em que não houvesse distinção jurídica entre nobreza, burguesia, clero e escravos. Mais recentemente, o conceito foi ampliado para incluir também a igualdade de direitos entre gêneros, classes, etnias, orientações sexuais, etc.

Durante a Revolução Francesa, o termo igualdade compunha a palavra de ordem dos revolucionários, Liberdade, Igualdade, Fraternidade.

No contexto da pós-modernidade, a ideia de igualdade tem sido gradualmente abandonada e preterida pela ideia de diversidade.

Juridicamente, a igualdade é uma norma que impõe tratar todos da mesma maneira. Mas a partir desse conceito inicial, temos muitos desdobramentos e incertezas. A regra básica é que os iguais devem ser tratados da mesma forma (por exemplo o peso do voto de todos os eleitores deve ser igual). Mas como devemos tratar os desiguais, por exemplo, os ricos e os pobres. Se fala em igualdade formal quando todos são tratados da mesma maneira e em igualdade material quando os mais fracos recebem um tratamento especial no intuito de se aproximar aos mais fortes.

Igualdade formal

Nascida com a Revolução Francesa e desenvolvida ao longo dos séculos XVIII e XIX, a igualdade formal consiste no aforismo todos são iguais perante a lei. Almeja submeter todas as pessoas ao império da lei e do direito, sem discriminação quanto a credos, raças, ideologias e características socioeconômicas.

Igualdade material

De influência socialista, desenvolvida a partir da segunda metade do século XIX, a igualdade material se volta a diminuir as desigualdades sociais, traduzindo o aforismo tratar desigualmente os desiguais na medida da sua desigualdade, a fim de oferecer proteção jurídica especial a parcelas da sociedade que costumam, ao longo da história, figurar em situação de desvantagem[1], a exemplo dos trabalhadores, consumidores, população de baixa renda, menores e mulheres.

Ver também

Ligações externas

Referências

  1. BOBBIO, Norberto. Igualdade e Liberdade. Rio de Janeiro, 1997, p. 30-32.[vago]
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