Fântaso: diferenças entre revisões

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'''Fântaso''' ou '''Fantasos'''<ref name=ouro>[[Ediouro Publicações]]. ''O Livro de Ouro da Mitologia: Histórias de Deuses e Heróis''. Capítulo IX - Ceix e Alcíone: As Alcíones.</ref> (possivelmente do [[Língua grega|grego]] Φαντασος, [[Transliteração|transl.]] ''Phantasos'', pelo [[latim]] ''Phantasus''), na [[mitologia grega]], é o deus da fantasia e um dos [[oneiros]].
'''Fântaso''' ou '''Fantasos'''<ref name=ouro>[[Ediouro Publicações]]. ''O Livro de Ouro da Mitologia: Histórias de Deuses e Heróis''. Capítulo IX - Ceix e Alcíone: As Alcíones.</ref> (possivelmente do [[Língua grega|grego]] Φαντασος, [[Transliteração|transl.]] ''Phantasos'', pelo [[latim]] ''Phantasus''), na [[mitologia grega]], é o deus da fantasia e um dos [[oneiros]].


É filho de [[Hipnos]] ([[sono]]) e filho de [[Nix]] ([[noite]]). Aparece nos sonhos, na forma de objetos inanimados<ref>[[Ovídio]]. ''[[Metamorfoses]]''. Livro XI, 641.</ref> ou "sem vida" (no sentido greco-romano), como rochedos, água e bosques.<ref name=ouro>[[Ediouro Publicações]]. ''O Livro de Ouro da Mitologia: Histórias de Deuses e Heróis''. Capítulo IX - Ceix e Alcíone: As Alcíones.</ref>
É filho de [[Hipnos]] ([[sono]]) e filho de [[Nix]] ([[noite]]) e [[Érebo]] ([[escuridão]]). Aparece nos sonhos, na forma de objetos inanimados<ref>[[Ovídio]]. ''[[Metamorfoses]]''. Livro XI, 641.</ref> ou "sem vida" (no sentido greco-romano), como rochedos, água e bosques.<ref name=ouro>[[Ediouro Publicações]]. ''O Livro de Ouro da Mitologia: Histórias de Deuses e Heróis''. Capítulo IX - Ceix e Alcíone: As Alcíones.</ref>


Seus dois irmãos, [[Morfeu]] - que toma a forma humana e é capaz de imitar mesmo as peculiaridades mais sutis de cada pessoa<ref name=ouro>[[Ediouro Publicações]]. ''O Livro de Ouro da Mitologia: Histórias de Deuses e Heróis''. Capítulo IX - Ceix e Alcíone: As Alcíones.</ref> - e [[Fobetor]] (conhecido por outros deuses como [[Ícelo]], seu "verdadeiro nome") - que toma a forma das bestas, podendo imitar as [[aves]], [[quadrúpede]]s e [[serpente]]s<ref name=ouro>[[Ediouro Publicações]]. ''O Livro de Ouro da Mitologia: Histórias de Deuses e Heróis''. Capítulo IX - Ceix e Alcíone: As Alcíones.</ref> - o auxiliam nos sonhos; Morfeu toma conta dos sonhos plausíveis, enquanto Fobetor dos [[pesadelo]]s.
Seus dois irmãos, [[Morfeu]] - que toma a forma humana e é capaz de imitar mesmo as peculiaridades mais sutis de cada pessoa<ref name=ouro>[[Ediouro Publicações]]. ''O Livro de Ouro da Mitologia: Histórias de Deuses e Heróis''. Capítulo IX - Ceix e Alcíone: As Alcíones.</ref> - e [[Fobetor]] (conhecido por outros deuses como [[Ícelo]], seu "verdadeiro nome") - que toma a forma das bestas, podendo imitar as [[aves]], [[quadrúpede]]s e [[serpente]]s<ref name=ouro>[[Ediouro Publicações]]. ''O Livro de Ouro da Mitologia: Histórias de Deuses e Heróis''. Capítulo IX - Ceix e Alcíone: As Alcíones.</ref> - o auxiliam nos sonhos; Morfeu toma conta dos sonhos plausíveis, enquanto Fobetor dos [[pesadelo]]s.

Revisão das 21h02min de 24 de junho de 2020

Fântaso

Morfeu, Fântaso e Íris
Por Pierre-Narcisse Guérin
Pais Nix, Érebo
Irmão(s) Hipnos, Morfeu

Fântaso ou Fantasos[1] (possivelmente do grego Φαντασος, transl. Phantasos, pelo latim Phantasus), na mitologia grega, é o deus da fantasia e um dos oneiros.

É filho de Hipnos (sono) e filho de Nix (noite) e Érebo (escuridão). Aparece nos sonhos, na forma de objetos inanimados[2] ou "sem vida" (no sentido greco-romano), como rochedos, água e bosques.[1]

Seus dois irmãos, Morfeu - que toma a forma humana e é capaz de imitar mesmo as peculiaridades mais sutis de cada pessoa[1] - e Fobetor (conhecido por outros deuses como Ícelo, seu "verdadeiro nome") - que toma a forma das bestas, podendo imitar as aves, quadrúpedes e serpentes[1] - o auxiliam nos sonhos; Morfeu toma conta dos sonhos plausíveis, enquanto Fobetor dos pesadelos.

Referências

  1. a b c d Ediouro Publicações. O Livro de Ouro da Mitologia: Histórias de Deuses e Heróis. Capítulo IX - Ceix e Alcíone: As Alcíones.
  2. Ovídio. Metamorfoses. Livro XI, 641.
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