Herodes, o Grande
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Herodes, o Grande (em hebraico: הוֹרְדוֹס, transl. Hordos), nascido em cerca de 73 a.C. e falecido em 4 d.C., foi rei da Judéia entre 37 a.C. e 4 d.C..
Índice |
[editar] Biografia
Herodes era filho do idumeu Antipater e de Cipros (da Nabatéia). À época do rei hasmoneu, João Hircano, a Iduméia fora conquistada e seus cidadãos obrigados a se converterem ao judaísmo.
A maior parte do que conhecemos sobre sua vida nos é narrada pelo historiador judeu Flávio Josefo, que nos diz que, por ser um idumeu, a legitimidade de seu reinado era contestada pelos judeus. Numa tentativa de obter essa legitimidade, ele casou-se com Mariana, uma hasmoniana filha do alto sacerdote do Templo. Ainda assim, ele vivia temeroso de uma revolta popular, razão pela qual teria construído, como refúgio, a fortaleza de Massada.
Em 40 a.C., quando Matatias Antígonas, o último rei da dinastia hasmónia entrou na Judeia com a ajuda de uma potência vizinha, Herodes fugiu para Roma, onde António lhe entregou a realeza da Judeia, que assegurou com um exército romano em 37. Octaviano (o futuro imperador Augusto), após a batalha de Ácio, em 31, manteve-o no poder.
A sua corte era helenizada e culta. Ele fundou as cidades gregas de Sebaste (Samaria)[1] e Cesareia,[2] com o seu belo porto. Construiu fortalezas e palácios, incluindo Massada[3] e o magnífico Templo,[4] o Herodium.[5] Presidiu aos Jogos Olímpicos.
Herodes destronou os reis da dinastia hasmónea, que tinham governado Israel mais de um século. Essa dinastia tinha contado com o apoio dos saduceus. Por isso, Herodes era mal visto entre os saduceus. Em contrapartida, ele pôde contar com o apoio da facção moderada dos fariseus, conduzida por Hillel. Contou também com o apoio dos judeus da diáspora, mesmo naquela época de número considerável. Já a relação com os essénios era mais complicada. Por um lado, os essénios detestavam Roma e não aprovavam que Herodes governasse em nome de Roma. Por outro lado, Herodes era um amigo de Menahem, o essénio e respeitava os essénios.
Fez construir várias obras em seu reino, cuja monumentalidade ainda hoje é admirada. Delas subsiste, como documento mais bem conservado, o Túmulo dos Patriarcas, em Hebron.[6]
Ao morrer, em 4 a.C., Herodes deixou disposto, em testamento, a partilha do reino entre três de seus filhos sobreviventes: Herodes Arquelau, Herodes Antipas e Filipe.
No Evangelho de Mateus, ele é acusado pela "Matança dos Inocentes", em Belém, episódio não confirmado na obra de Josefo, onde são descritos, minuciosamente, os inúmeros crimes do rei.
[editar] Moedas de Herodes
As moedas que Herodes o Grande cunhou[7] não trazem símbolos tão agressivos para a religião judaica como acontecerá com as dos seus descendentes. Além do tripé, de origem grega e com alguma eventual ligação às suas vitórias e consequente domínio sobre o país, e do elmo, vai usar o escudo; mas haverá outros símbolos mais poéticos, como a romã, o diadema, a cornucópia, a âncora, etc.
No dia de 8 de Maio de 2007 o arqueólogo israelense Ehud Netzer, da Universidade Hebraica de Jerusalém, afirmou ter achado o que seria o túmulo do rei Herodes, no local conhecido como Herodium, uma colina no deserto da Judéia, onde o rei construiu seu palácio, próximo a Jerusalém. Netzer trabalhava no sítio arqueológico do local desde 1970.
[editar] O Estado Judeu herodiano
Herodes não tinha legitimidade judaica, pois descendia de idumeus e sua mãe era descendente de árabes. Desse modo, sua legitimidade se fundava na própria estrutura do poder que ele exercia, e que diferia da tradição dos Hasmoneus, na medida em que:
- o rei era legitimado como pessoa e não por descendência;
- o poder não se orientava pela tradição, mas pela aplicação do direito do senhor;
- o direito à terra decorria de distribuição: o senhor o concedia ao usuário de sua escolha (assignatio);
- o rei era a fonte da lei, ou seja, a "lei viva" (émpsychos nómos), conforme a base filosófica helenística, em oposição à lei codificada da tradição judaica.
Essa nova estrutura de poder (repudiada pelos judeus tradicionais), permitia a Herodes:
- Nomear o sumo sacerdote do Templo: ele destituiu os Asmoneus e nomeou um sacerdote da família babilônica e, mais tarde, da alexandrina;
- Exigir de seus súditos um juramento de obediência, não raro em oposição às normas patriarcais;
- Interferir na justiça do Sinédrio
- Escravizar ladrões e revolucionários políticos, vendendo-os no exterior, sem direito a resgate;
O poder militar de Herodes baseava-se nos mercenários estrangeiros, aquartelados em fortalezas, ou em terras (cleruquias) a eles destinadas no vale de Jezrael e nas cidades helênicas fundadas pelo rei.
[editar] Árvore genealógica da Casa de Herodes
--- = casados
| = descendente de
… = irmão
fa = filha
m = morto
n = nascido
c = casado/casada
? = não incluído ou desconhecido
Alexandra --- Alexandre
|
---------------------
| |
[[Aristóbulo III da Judéia]] … Mariamne, dt
(d. [[35 BC]]) c. Herodes ,o Grande
último descendente[[Hasmoneu]]
[[Antipater ,o idumeu]] --- Cypros, princesa árabe
| de [[Petra]]
|
|
Herodes , o Grande
([[74 a.C.]]-[[4 a.C.]])
; Herodes ,o Grande --- total de dez esposas e catorze filhos
Herodes ,o Grande--- Cleópatra de Jerusalém
|
Filipe ,o tetrarca
m.[[34]]
Herodes ,o Grande --- Dóris
|
Antipater
m. [[4]]
Herodes ,o Grande --- Malthace, a [[Samaritana]]
|
--------------------------------------------------
| | |
[[Herodes Antipas]] Arquelau Olímpias
n[[20 ]]? --- Fasaelia filha de
Aretas IV, rei da Árabia
divorciou-se para casar com :
--- [[Herodias]],
filha de Aristóbulo ,filho de Herodes , o Grande
Herodes , o Grande --- Mariamne m [[29 ]]? filha de Alexandre Hasmoneu
|
--------------------------------------------------
| | | |
Aristóbulo Alexandre Salimpsio --- Phaesal Cypros
d [[7 BC]]? d [[7 BC]]? | c.
c. Berenice Cypros Antipater(2)
|
[[Herodias]], filha
c.Herodes Antipas
Herodes , o Grande --- Mariamne filha de Simão ,o smo-sacerdote
|
Herodes Filipe
- Antipater(2) era filho de José e Salomé
- Nota: datas com ? são datas onde não se há certeza da sua definição
Referências
