Império Neoassírio
| Império Neoassírio Assíria | ||||||||||||
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 O império assírio em sua maior extensão
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| Capital | ||||||||||||
| Língua oficial | aramaico | |||||||||||
| Religião | Mitologia acadiana | |||||||||||
| Forma de governo | Monarquia | |||||||||||
| Rei | ||||||||||||
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| Período histórico | Idade do Ferro | |||||||||||
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O Império Neoassírio foi um período da Mesopotâmia que teve início em 934 a.C. e terminou em 608 a.C.. Durante este período a Assíria assumiu uma posição como possivelmente a nação mais poderosa da Terra. O Império Neoassírio teve duas capitais: Assur, mais tarde Nínive e o idioma oficial do império era o aramaico.[1]
História[editar | editar código-fonte]
Tiglate-Pileser III e Salmanaser V[editar | editar código-fonte]
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O declínio do poder assírio após 780 a.C. foi notável; A Síria e as terras consideráveis no norte foram perdidas. Um golpe militar depôs o rei Assurnirari V e elevou um general ao trono. Sob o nome de Tiglate-Pileser III (r. 745–727 a.C.), ele levou o império à sua maior expansão. Ele reduziu o tamanho das províncias para quebrar a independência parcial dos governadores. Ele também invalidou os privilégios fiscais de cidades como Assur e Harã, a fim de distribuir a carga tributária de maneira mais uniforme por todo o reino. O equipamento militar foi melhorado substancialmente. Em 746 a.C., ele foi para a Babilônia para ajudar Nabonassar (r. 747–734 a.C.) em sua luta contra as tribos aramaicas. Tiglate-Pileser derrotou os arameus e então fez visitas às grandes cidades da Babilônia. Lá, ele tentou obter o apoio do sacerdócio patrocinando seus projetos de construção. A Babilônia manteve sua independência.[2]
A próxima tarefa de Tiglate-Pileser foi verificar Urartu. Suas campanhas no Azerbaijão foram planejadas para abrir uma divisão entre Urartu e os medos. Em 743 a.C., ele foi para Síria, derrotando ali um exército de Urartu. A cidade síria de Arpade, que havia formado uma aliança com Urartu, não se rendeu tão facilmente. Tiglate-Pileser levou três anos de cerco para conquistar Arpade, após o que massacrou os habitantes e destruiu a cidade. Em 738 a.C., uma nova coalizão se formou contra a Assíria sob a liderança de Samal (moderno Zincirli) no norte da Síria. Foi derrotado e todos os príncipes de Damasco ao leste da Anatólia foram forçados a pagar tributo. Outra campanha em 735 a.C., desta vez dirigida contra o próprio Urartu, teve sucesso apenas parcial. Em 734 a.C., Tiglate-Pileser invadiu o sul da Síria e os territórios filisteus na Palestina, indo até a fronteira egípcia. Damasco e Israel tentou organizar resistência contra ele, procurando trazer Judá para sua aliança. Acaz de Judá, entretanto, pediu ajuda a Tiglate-Pileser. Em 733 a.C., Tiglate-Pileser devastou Israel e forçou-o a render grandes territórios. Em 732 a.C., ele avançou sobre Damasco, primeiro devastando os jardins fora da cidade e depois conquistando a capital e matando o rei, a quem substituiu por um governador. A rainha do sul da Arábia, Samsil, era obrigada a pagar tributo, sendo permitido em troca usar o porto da cidade de Gaza, que estava em mãos assírias.[2]
A morte de Nabonassar causou uma situação caótica ali, e o povo arameu Uquinzer se coroou rei. Em 731 a.C., Tiglate-Pileser lutou e venceu ele e seus aliados, mas não capturou Uquinzer até 729 a.C. Desta vez, ele não apontou um novo rei para a Babilônia, mas assumiu a coroa com o nome de Pulu (Pul na Bíblia Hebraica) Em sua velhice, ele se absteve de continuar fazendo campanha, dedicando-se à melhoria de sua capital, Calaque. Ele reconstruiu o palácio de Salmanaser III, encheu-o com os tesouros de suas guerras e decorou as paredes com baixos-relevos. Os últimos eram quase todos de caráter bélico, como se planejados para intimidar o espectador com sua apresentação de execuções horríveis. Essas narrativas pictóricas em lajes, às vezes pintadas, também foram encontradas na Síria, nos locais de várias capitais de província da antiga Assíria.[2]
Tiglate-Pileser foi sucedido por seu filho Salmanaser V (r. 727–722 a.C.), que continuou a política de seu pai. Como rei da Babilônia, ele se autodenominava Ululai. Quase nada se sabe sobre seus empreendimentos, já que seu sucessor destruiu todas as suas inscrições. A Bíblia Hebraica relata que ele marchou contra Oseias de Israel em 724 a.C. depois que Oseias se rebelou. Ele provavelmente foi assassinado durante o longo cerco de Samaria. Seu sucessor afirmou que o deus Assur retirou seu apoio a Salmanaser V por atos de desrespeito.[2]
Sargão II e Senaqueribe[editar | editar código-fonte]
Sargão II foi provavelmente um irmão mais novo de Salmanaser V que ascendeu ao trono da Assíria em 721 a.C. Assumindo o antigo nome de Sarruquim (Sargão na Bíblia), ele garantiu a si mesmo o apoio do sacerdócio e do comerciante classe, restaurando os privilégios que haviam perdido, particularmente as isenções fiscais dos grandes templos. A mudança de soberano na Assíria desencadeou outra crise na Babilônia. Um príncipe arameu do sul, Merodaque-Baladã II, tomou o poder na Babilônia em 721 a.C. e foi capaz de retê-lo até 710 a.C. com a ajuda de Humbanigas I de Elão. Uma primeira tentativa de Sargão de recuperar a Babilônia abortou quando Elão o derrotou em 721 a.C. Durante o mesmo ano, o cerco prolongado de Samaria foi encerrada. A classe alta samariana foi deportada e Israel se tornou uma província assíria. Samaria foi repovoada com sírios e babilônios. Judá permaneceu independente pagando tributo. Em 720 a.C., Sargão sufocou uma rebelião na Síria que havia sido apoiada por Egito. Então ele derrotou Hanunu de Gaza e um exército egípcio perto da fronteira egípcia. Em 717 a.C. e 716 a.C., ele fez campanha no norte da Síria, tornando o estado até então independente de Carquemis, uma de suas províncias. Ele também foi para Cilícia em um esforço para evitar novas invasões dos frígios sob o rei Midas.[2]
Para proteger seu aliado, o estado de Manai, no Azerbaijão, Sargão embarcou em uma campanha no Irã em 719 a.C. e incorporou partes da Mídia como províncias de seu império; entretanto, em 716 a.C. outra guerra tornou-se necessária. Ao mesmo tempo, ele estava ocupado preparando um grande ataque contra Urartu. Sob a liderança do príncipe herdeiro Senaqueribe, exércitos de agentes se infiltraram em Urartu, que também foi ameaçado do norte pelos cimérios. Muitas de suas mensagens e relatórios foram preservados. A inscrição mais longa já composta pelos assírios sobre um ano de empresa (430 linhas muito longas) é dedicada a esta campanha de Urartu de 714 a.C.. Fraseada no estilo de um primeiro relatório ao deus Assur, é intercalada com descrições emocionantes de paisagens naturais. Os pontos fortes de Urartu devem ter sido bem fortificados. Sargão tentou evitá-los passando pela província de Manai e atacando os principados medos no lado oriental do Lago Úrmia. Enquanto isso, na esperança de surpreender as tropas assírias, Rusa de Urartu havia fechado a passagem estreita que ficava entre o Lago Úrmia e o Monte Sahand. Sargão, antecipando isso, liderou um pequeno bando de cavalaria em uma carga surpresa que se desenvolveu em uma grande vitória para os assírios. Rusa fugiu e morreu. Os assírios avançaram, destruindo todas as cidades, fortificações e até obras de irrigação de Urartu . Eles não conquistaram Tuspa (a capital), mas tomaram posse da cidade montanhosa de Musasir. Os despojos eram imensos. Os anos seguintes viram apenas pequenas campanhas na mídia e no leste da Anatólia e contra Asdode, na Palestina. O rei Midas da Frígia e algumas cidades de Chipre estavam prontos para pagar o tributo.[2]
Sargão agora estava livre para acertar contas com Merodaque-Baladã II, da Babilônia. Abandonado por seu aliado Sutruque-Nacunte II de Elão, Merodaque-Baladã achou melhor fugir, primeiro para sua terra natal no Golfo Pérsico e depois para Elão. Como o príncipe arameu se tornou muito impopular com seus súditos, Sargão foi saudado como o libertador da Babilônia. Ele atendeu aos desejos do sacerdócio e, ao mesmo tempo, humilhou a nobreza arameia. Ele ficou satisfeito com o modesto título de governador da Babilônia.[2]
Sargão II foi seguido por seu filho Senaqueribe (r. 705–681 a.C.), que fez campanha ampla e implacável, conquistando Israel, Judá e as províncias gregas na Anatólia. Seu cerco a Jerusalém é detalhado no 'Prisma Taylor', um bloco cuneiforme que descreve as façanhas militares de Senaqueribe, descoberto em 1830 d.C. pelo coronel britânico George Taylor, no qual ele afirma ter capturado 46 cidades e prendido o povo de Jerusalém dentro da cidade até que ele os subjugou.[3]
Seu relato é contestado, no entanto, pela versão dos eventos descritos no livro bíblico de II Reis 18:19, II Crônicas 32:21 e Isaías 37, onde se afirma que Jerusalém foi salva por intervenção divina e pelo exército de Senaqueribe foi expulso do campo. O relato bíblico relata a conquista assíria da região, entretanto.[3]
As vitórias de Senaqueribe aumentaram a riqueza do império além do que seu pai Sargão havia realizado, embora seu reinado tenha sido prejudicado por persistentes campanhas militares contra a Babilônia e Elão. Ele mudou a capital da cidade de Dur Sarruquim em Sargão para Nínive e construiu o que era conhecido como “o Palácio sem Rival”. Ele embelezou e melhorou a estrutura original da cidade, plantando pomares e jardins. O historiador Christopher Scarre escreve:
O palácio de Senaqueribe tinha todos os acessórios usuais de uma grande residência assíria: colossais figuras guardiãs e relevos de pedra impressionantemente esculpidos (mais de 2.000 lajes esculpidas em 71 quartos). Seus jardins também eram excepcionais.[3]
Uma pesquisa recente da assirióloga britânica Stephanie Dalley sugeriu que esses eram os famosos Jardins Suspensos, uma das Sete Maravilhas do Mundo Antigo. Escritores posteriores colocaram os Jardins Suspensos na Babilônia, mas uma extensa pesquisa não conseguiu encontrar qualquer vestígio deles. O orgulhoso relato de Senaqueribe sobre os jardins do palácio que ele criou em Nínive se encaixa nos jardins suspensos em vários detalhes significativos.[3]
A Babilônia foi um problema persistente durante o reinado de Senaqueribe, entretanto, e ele finalmente se cansou de lidar com isso. Ignorando as lições do passado e não contente com sua grande riqueza e o luxo da cidade, Senaqueribe dirigiu seu exército contra Babilônia, saqueou-o e também os templos. Como antes na história com Tuculti-Ninurta I (r. 1244–1208 a.C.), o saque e a destruição dos templos da Babilônia foram vistos como o cúmulo do sacrilégio pelo povo da região e também pelos filhos de Senaqueribe que o assassinaram em seu palácio em Nínive para aplacar a ira dos deuses.[3]
Assaradão[editar | editar código-fonte]
Ver artigo principal: Assaradão
O filho de Senaqueribe, Assaradão (r. 681–669 a.C.), assumiu o trono, derrotou as facções de seu irmão em uma guerra civil de seis semanas e, em seguida, executou as famílias de seu irmão, associados e todos os que se uniram contra ele. Com seu governo agora garantido, um de seus primeiros projetos foi reconstruir a Babilônia. Ele emitiu uma proclamação oficial que afirmava que a Babilônia havia sido destruída pela vontade dos deuses devido à maldade da cidade e falta de respeito pelo divino.[3]
Em nenhuma parte de sua proclamação menciona Senaqueribe ou seu papel na destruição da cidade, mas deixa claro que os deuses escolheram Assaradão como o meio divino para a restauração:
| “ | “Certa vez, durante o reinado de um governante anterior, houve maus presságios. A cidade insultou seus deuses e foi destruída sob seu comando. Eles me escolheram, Assaradão, para restaurar tudo ao seu devido lugar, para acalmar sua raiva e acalmar sua raiva."[3] | ” |
O império floresceu sob seu reinado. Ele conquistou com sucesso o Egito, o que Senaqueribe tentou e falhou em fazer (porque, de acordo com Heródoto II.141, os ratos do campo comeram as cordas dos arcos de Senaqueribe, suas aljavas e as tiras do escudo do soldado na noite anterior à batalha). Assaradão estabeleceu as fronteiras do império tão ao norte quanto as montanhas Zagros (atual Irã) e tão ao sul quanto Núbia (atual Sudão) com uma extensão incluindo o Levante (atual Líbano a Israel) através da Anatólia (Turquia).[3]
Para garantir a paz, Assaradão celebrou tratados de vassalos com os persas e os medos, exigindo que eles se submetessem com antecedência ao seu sucessor. Além disso, a mãe de Assaradão, Zacutu (c. 701–668 a.C.), também emitiu um decreto, conhecido como Tratado de Lealdade de Naquia-Zacutu, que obrigava a corte assíria e os territórios súditos a aceitar Assurbanípal como rei e apoiar seu reinado.[3]
Assurbanípal e a Queda da Assíria[editar | editar código-fonte]
Ver artigo principal: Assurbanípal
Isso garantiu a transição fácil de poder quando Assaradão morreu se preparando para fazer campanha contra os núbios e o governo passou para o último grande rei assírio, Assurbanípal (r. 668–627 a.C.). Ele foi o mais letrado dos governantes assírios e provavelmente é mais conhecido nos dias modernos pela vasta biblioteca que colecionou em seu palácio em Nínive. Ele derrotou decisivamente os elamitas, completou a conquista do Egito proposta por seu pai e expandiu o império ainda mais para o leste e norte. Reconhecendo a importância de preservar o passado, Assurbanípal então enviou emissários a todos os pontos das terras sob seu controle e fez com que recuperassem ou copiassem os livros daquela cidade ou vila, trazendo todos de volta a Nínive para a biblioteca real. Embora não seja o primeiro rei a colecionar livros, ele foi o primeiro a dar prioridade a essa coleção.[3]
Quando Assurbanípal morreu em 627 a.C., o império começou a desmoronar. Seus sucessores Assuretililani e Sinsariscum foram incapazes de manter os territórios juntos e as regiões começaram a se separar. O governo do Império Assírio foi visto como excessivamente severo por seus súditos, apesar de todos os avanços e luxos que um cidadão assírio possa ter proporcionado, e os ex-estados vassalos se rebelaram.
Em 612 a.C., Nínive foi saqueada e queimada por uma coalizão de babilônios, persas, medos e citas, entre outros (assim como Assur e entre outras cidades dos assírios). A destruição do palácio derrubou as paredes em chamas da biblioteca de Assurbanípal e, embora estivesse longe de ser a intenção, preservou a grande biblioteca e a história dos assírios, assando e enterrando os livros de tábuas de argila. O historiador Paul Kriwaczek escreve:
| “ | “Assim, os inimigos da Assíria finalmente falharam em atingir seu objetivo quando arrasaram Assur e Nínive em 612 a.C., apenas quinze anos após a morte de Assurbanípal: o apagamento do lugar da Assíria na história”.[3] | ” |
Mesmo assim, a destruição das grandes cidades assírias foi tão completa que, duas gerações após a queda do império, ninguém sabia onde as cidades haviam estado. As ruínas de Nínive foram cobertas pelas areias e permaneceram enterradas pelos próximos 2 000 anos.[3]
Ver também[editar | editar código-fonte]
Referências
- ↑ Parpola, Simo (2004). «National and Ethnic Identity in the Neo-Assyrian Empire and Assyrian Identity in Post-Empire Times» (PDF). Assiriologia. Journal of Assyrian Academic Studies, Vol 18, N0. 2
- ↑ a b c d e f g «History of Mesopotamia - The Neo-Assyrian Empire (746–609)». Encyclopedia Britannica (em inglês). Consultado em 11 de novembro de 2020
- ↑ a b c d e f g h i j k l «Neo-Assyrian Empire». Ancient History Encyclopedia. Consultado em 12 de novembro de 2020
